موقع الو صيدلية رويال الرقعي واتس اب - بنك سعد العثمان.لخضيرى - د. جاسم التركيت - ام غنام - فندق برج الشموخ المجاردة السوداني محمد السيد - الدكتور حسن قطرميز - مزرعة الشايب ابو تركي - حمود بن دلقان ابو سعود - بلال مكيف - مكتب استقدام سلطان مهرجي - رنا الشامي-د - ام حمد قران - الراقي ابوفهد - جوال د. محمد بلبل - فروس البغلي - دكتورة أمل طرابلسي - ع.احمد الثويني - د بشار وليد النحاس دمشق - مستوصف عبدالله المبارك - محامي شيكات /اسماعيل الصيدلاني - اعاده تدوير اوراق - عبوش للبلك والخرسانه - ماهر منصور - لطيفه التميمي - فهد بوحمرة - عثملي - مطعم حمدان - مدلك ابو زهره أندنوسي - جوال بزنس دكتورة خلود - بن حمدان - طوني الحلاق - صلاح بابطين عكوس - دكتور معن زعيم - مهندس عمر - ماجد الزايدي _ معالج غرغرينا السعودية _ الطائف - شركة رويشد - محمد بن نقى - د / محمد محسن بدر الصباح - مخبز تميس الفحيحيل - Dr اسنان حسن بسطاطي - رداده ام عايد - عيادة الدكتورة زينب الجفيري - أم عايد الرقه - مكتب منابع العطاء للتثمين - د خالد رحايله - نقليات الخنجري - المحمل( اعتدال ادريس) - تركي مطعم خيطان - بدري العتيبي - عوض رشيدي علاج حساسيه _شعيب بلقرن ع مدينه699ك -
الجديد طريق السويس - شرم الشيخ أنظر أيضا - بطولة أوروبا لكرة الماء 1987 النتائج - عدوى الجهاز التنفسي - 2،1-مضاعف (ثنائي فينيل فوسفينو) الإيثان التحضير - إيدا غروف - م أ 2003 إف جي - بياس (ولبة) الديموغرافيا - ساعة كاتدرائية سالزبري -
آخر المشاهدات وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج مشاكل الدوره الشهرية و الحيض بالاعشاب - هاتف وعنوان مطبخ المذرورة - حائل - ارقام هواتف و عناوين شركة كامكو - دليل شركات الاستثمارات المالية بالكويت - هواتف وأرقام مركز العلاج بالإبر الصينية والعنوان - السعادة المفقودة (مسلسل) القصة - الدالي (مسلسل) الدالي الجزء الأول - الانتانات الفطرية السطحية Superficial fungal infections - سيتوكين خمسة أنواع من السيتوكينات - فرن المجمرة المكشوفة فرن سيمنز - هاتف وعنوان الشركة الهندسية الكهربائية المحدودة - البريد, الدمام - طريقة تحضير فتة المكدوس بالباذنجان من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون - خميس مشيط, عسير - هاتف وعنوان المستشفى السعودي الألماني ,عسير - خميس مشيط, عسير - سليمة رخروخ سليمة والقصائد - هاتف وعنوان مطعم النجوم - حائل, حائل - هاتف وعنوان مستشفى رعاية الرياض - طريق خريص, مدينة الرياض - مريء كسارة البندق الأعراض - إدارة المركبات بالقوات المسلحة (مصر) مديري الإدارة - مخاطر صاعق الحشرات الكهربائي - هاتف وعنوان مستشفى دار الشفاء الاهلي - المربع, مدينة الرياض - هواتف مستشفى الملك فهد و معلومات عنها فى بجــــــازان بالسعودية - قرصعنة الوصف النباتي - الميثاق الاخلاقي للأخصائي النفسي ومعايير الممارسة المهنية أخلاقيات علم النفس - هاتف وعنون شركة بن زقر للاطارات - المطلق, الدمام - جانيو كوادروس - فيزا عمل للسعودية ,, شروط واجراءات استخراجها - يوري غالانسكوف اعتقاله - قائمة شخصيات هجوم العمالقة الشخصيات الرئيسية - هاتف وعنوان مطابخ الحامدين - بلجرشي, الباحة - صيانة تنبؤية مميزات استخدام الصيانة التنبؤية - برنامج رجيم كيميائي سريع المفعول لفقدان 1 كيلو كل يوم من الدكتور فوز - طريقة تحضير صالونة العدس الهندية بالصور - هاتف وعنوان مستشفى الراشد - حائل - هاتف وعنوان مستوصف السلامة الطبي - خميس مشيط, عسير - استكشاف بطني الحالات التي تحتاج الجراحة - هاتف وعنوان مستشفى العميس الأهلي - صبيا, جازان - معالجة سطحية للمعادن المعالجة السطحية - [بحث جاهز للطباعة] أروع بحث عن الطاقة الشمسية - - كلوريد متعدد الفاينيل المواد الأولية - عوازم النسب - بيديه كيفية الإستخدام-بيديه (يسار) إلى جانب المرحاض. - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج صابون الغسيل والتواليت - بطنج أسماؤه واستعمالاته - عبد الله بن فودي اسمه ونسبه - طريقة عمل وصناعة المكرميات بالصور - ثافسيا غارغانيكا وصفه - أرقام طوارئ الكهرباء بالمملكة العربية السعودية - حساب محيط الخصر و الوزن المثالي و نسبة الدهون و دليل كتلة الجسم Body Mass Index - رجيم ورشاقة و تنحيف وانقاص الوزن - هاتف وعنوان مطعم سعيد حمدان - الباحه - هواتف مؤسسة سقيا الخليج للمقاولات العامة ومعلومات عنها بالسعودية - الجائزة الكبرى (أنمي) أنظر - تاريخ الملح بدايات اكتشاف الملح - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج النتؤات او الثؤلول او الثلول بالاعشاب - مخلص الجدة نشأته وبدايته - مطرقة شميدت مميزاتها - هاتف وعنوان موسوعة التكييف والأجهزة المنزلية - ام الحمام, الدمام - علاء الدين (حكاية) ملخص الحكاية - هاتف وعنوان مطعم مطبقاتي - الجامعه, الاحساء - هاتف وعنوان مطعم البروستد العربي - النعيريه, الجبيل - طريقة عمل ومقادير الصياديه على الطريقه الحضرميه من مطبخ منال العالم - عدد السعرات الحرارية في ريش اللحم بدون دهن والطاقة والقيمة الغذائية - هاتف وعنوان مستوصف المضحي الطبي - عرعر - طريقة عمل عصيرالليمون الحامض المطبوخ بطعم لذيذ لا تفوتكم - هواتف دار التوجيه الاجتماعي بالطائف ومعلومات عنها بالسعودية - أول مرة تحب يا قلبي (فيلم) قصة الفيلم - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - هاتف وعنوان مكتب الحزم لإستقدام الأيدي العاملة - الهفوف, الاحساء - برهان الدين المرغيناني ولادته وحياته - طريقة عمل طبق الشكشوكة للعزاب بطعم لذيذ - طريقة عمل بتر تشكين من منال العالم - طريقة تحضير الميرمية(أعشاب) بطريقة سهلة - نوارة نجم مولدها ونشأتها - طريقة تحضير حشوات للفطائر من الشيف منال العالم - ثلاثة أمتار فوق السماء (فيلم) القصة - الفلاسفة الطبيعيون الفلسفة الطبيعية - هاتف وعنوان مستوصف الامل - ينبع البحر - ينبع - [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص التربية الاسلامية - - تيسة (المغرب) - طريقة تحضير التويتات بطريقة سهلة - اسباب مرض تشنج العمود الفقري - الاعشاب والطب البديل فى علاج علاج قصر القامة وضعف النمو - أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر - طريقة عمل كيكة البوبر اليقطين - القرع العسلي لا تفوتك - عين الزرقاء (ولاية تبسة) الموقع الجغرافي - هاتف وعنوان مستوصف المغلوث الطبي - المبرز, الاحساء - سانجاي دوت حياته - هاتف وعنوان مستوصف البركة - بريده, القصيم - بيثيدين الجرعات - أكرم بركات دراسته - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع ثلاجات التخزين - [بحث جاهز للطباعة] بحث علمي جاهز عن صعوبات التعلم واسبابها - - هواتف وأرقام مستوصف الفارس الطبي وعنوانه - هاتف وعنوان محل رباب للأسماك - حائل - عمالة الصخيرات تمارة التقسيم الإداري - طول ديباي طول ديباي في البلازما - كاسبر ديفيد فريدريك - سور القران لكل شهر من شهور الحمل - عدد السعرات الحرارية في الكباب والطاقة والقيمة الغذائية - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الروماتيزم أمراض العظام والمفاصل بالاعشاب - هاتف وعنوان مركز الدكتور عبد السلام الطبي - خميس مشيط, عسير - طريقة عمل ومقادير كنافة عثملية بالقشطة من مطبخ منال العالم - طريقة عمل طبخة الدجاج او المكسيكي المكسيكانو من مطبخ منال العالم - هاتف وعنوان مؤسسة الهدبانية للأدوات الصحية - السليمانيه, جدة - قياس الكالبروتكتين في البراز البنية والوظيفة - طريقة تحضير إنجلش كيك على طريقة منال العالم خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مستشفى سليمان فقيه - الرويس, جدة - قائمة مغنيات لبنانيات قائمة - هواتف مستشفى أحد المسارحة و معلومات عنها فى بجــــــازان بالسعودية - الخليوي نبذة عن عائلة الخليوي - لاموتريجين الاعراض الجانبية - علم الاشتقاق تعريف الاشتقاق لغة واصطلاحا - [بحث جاهز للطباعة] بحث حول علم الكيمياء , كل ما يخص الكيمياء - - هاتف وعنوان مصنع الريان لمعدات المطاعم - المصفاه, مدينة الرياض - ميكي ماوس تاريخ ظهور الشخصية - زاوية الشيخ موقع مدينة زاوية الشيخ - بويراز كارايل (مسلسل) قصة المسلسل - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - بيروكبريتيت الصوديوم الخواص - طريقة عمل البيف منسية من اشهر المطاعم - وصفات وطبخات واكلات - هواتف و معلومات عن جوازات منفذ البطحاء بالسعودية - شجرة عائلة الآلهة اليونانية ملاحظات - هاتف وعنوان مستوصف دار الشفاء - ينبع - ثانوية الاستخبارات تمثيل السلسلة السابعة - [بحث جاهز للطباعة] بحوث تربوية - - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الأكزيما بالاعشاب - هاتف وعنوان مستوصف آل بطي الطبي - تاروت, الدمام - تلال كالفيلة البيضاء (قصة قصيرة) ملخص القصة - فوائد نبات المقل من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - هواتف و عناوين مكتب الخطوط الجويه العربيه السعوديه في جاكرتا - ضغط وريدي مركزي قياس - الصيدلاني طبيعة العمل - الشروط المطلوب استيفاءها للحصول على رخصة تشغيل لشاحنة فردية بالسعودية - شروط الترخيص بمزاولة مهنة استشارات في مجال الزكاة وضريبة الدخل بالسعودية - سكشن عمارة 101 (فيلم) - تخطيط أمواج الدماغ الاستعمال الطبّي - طريقة عمل وصفة الكراوية من منال العالم - القواسم نسب القواسم وتاريخ هجرتهم إلى جلفار - وصفة لعلاج سلس البراز بالاعشاب الطبيعية - فحص سريري خطوات الفحص السريري - القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي السيد القاسم بن الإمام إدريس بن الإمام جعفر الزكي - الاستعلام عن كفالات الأشخاص بالكويت - اختبار حركية المريء دواعي اجراء الاختبار - قائمة أنواع السمك ذو الفلس القائمة - مالاسيزيا تعريف - وصفة العلاج باسماء الله الحسنى - معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة - طريقة عمل الصلصة البيضاء او البشاميل من مطبخ الشيف منال العالم - كوتا صبغية الموئل والانتشار - بيجو 505 معرض الصور - البؤساء (أنمي) القصة - اختيار المشروع - ستن مواصفات السلاح - مضاد الهستامين الاستخدامات الطبيّة - اجراءات استخراج البطاقة الصحية بقطر - المطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب) موضوع الكتاب - هواتف مؤسسة إنماء البناء للمقاولات المعمارية ومعلومات عنها بالسعودية - ملف ذهبي عن دوالي الخصية الاسباب الوقاية العلاج - شخصيات مسلسل زمن البرغوت شخصيات المسلسل - لانثانيدات الخواص الكيميائية - هاتف مركز المحمدية الصحي بالرياض و معلومات عنه بالسعودية - كيف تكون رجل مبيعات ناجح للدكتور ابراهيم الفقي - اتفاقية المرسى نص الاتفاقية - هاتف وعنوان مكتب المحضار للإستقدام - البلد, المدينة المنورة - هاتف و عنوان مستشفى المخواة العام و معلومات عنها بالباحة بالسعودية - هاتف وعنوان مشغل الدراعة النسائي - المرسلات, مدينة الرياض - مذكرات طالب (سلسلة) نظرة تاريخية للسلسلة - نظرية السلوك المخطط شرح النظرية - جامعة الرباط الوطني (السودان) الكليات - علم طبائع البشر - هاتف وعنوان المستوصف الخليجي الطبي - السويدي, مدينة الرياض - محمد إبراهيم البدوي نشأته العلمية - أورنيلا موتي قائمة ببعض أفلامها - المدرسة الباكستانية في صنعاء الروابط الخارجية - فولكس فاجن بولو تاريخها - زكية الخنجي عن حياتها - [بحث جاهز للطباعة] مشروع تخرج علم اجتماع جاهز , مشاريع تخرج علم اجتماع - - هاتف وعنوان اسواق المحيسني المركزية - بريده 2, القصيم - لينا الأنصاري - هاتف وعنوان مطاعم الجبل الأخضر - ابها, مدينة ابها - هاتف وعنوان شركة رندا للأبواب الأتوماتيكية - بريده 2, القصيم - جبال منجد المناخ - جبال الأطلس جيولوجيا - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى بوادي الدواسر ومعلومات عنها بالسعودية - الأديان في كوريا الأديان في كوريا الجنوبية - ألكين حلقي تسمية الإلكينات الحلقية - جسميز الفروع - خناتة بنونة من أعمالها الأدبية - بورديتيلا نشوء المرض - معلومات هامة عن سلالة دجاج الفيومى - زيليتول الانتاج - رجيم الدكتور قاسم الجوهرى يخسس 12 كيلو في شهر - طريقة تحضير عصـــير الصمــدي خطوة بخطوة - هاتف وعنوان المستشفى الوطني - الملز, مدينة الرياض - هاتف ومعلومات عن عيادات د . عبلة هاشم الزواوي بالرياض - هاتف وعنوان مستوصف العقيق الطبي - حطين, مدينة الرياض - حديقة ديزني لاند (باريس) - قطب قياسي للهيدروجين العلاقة بين القطب القياسي للهيدروجين والقطب المعتاد للهيدروجين - مركز السهي الموقع - ميسون السويدان السيرة الذاتية - نايف بن أحمد بن عبدالعزيز آل سعود التأهيل المدني والعسكري -
اليوم: الثلاثاء 18 يونيو 2019 , الساعة: 6:16 م / اسعار صرف العملات ليوم الثلاثاء 18/06/2019


اعلانات
محرك البحث


[بحث] مصدر الحدث والالهام - ملخصات وتقارير

آخر تحديث منذ 4 سنة 6 مشاهدة


تابع السلسلة من هنا
http://www.ibtesama.com/vb/showthread-t_25162.html

مصدر الحدث والالهام
لاحظ العلم المنهجي بوضوح أن العقل يتكوّن من منطقتين ، أوّل هاتين المنطقتين يحكمها الوعي أو الشعور أو العقل بمفهومه المألوف , و المنطقة الأخرى يحكمها اللاوعي أو اللاشعور أو العقل الباطني ( حسب تعبير البعض ) . و لاحظ أن هذا القسم الأخير الخفي من العقل ، له وظائف أكثر من العقل الواعي بكثير ، و حجمه بالنسبة للعقل الواعي عظيم جداً، لكنه أخطأ بالخلط بين العقل الباطن (الذي هو مسئول عن الحركات أللاإرادية و مخزون التجارب و الخبرات التي جمعها الفرد في مسار حياته) ، و العقل المبدع الخلاق الذي هو مصدر الإلهام و غيرها من معلومات خارجة عن متناول الإنسان . فقد جمع العلم المنهجي هذين القسمين من العقل تحت عنوان واحد هو "اللاوعي" أو "العقل الباطن"، دون محاولة الفصل بينهما ، بالرغم من الفرق الكبير والواضح الذي يبدو جلياً .
العقل اللاواعي عبر التاريخ :
لم يكن الاهتداء إلى هذا القسم الخفي من العقل وليد صدفة ، و لا كان اكتشافه هدفاً محدّداً سعى إليه الإنسان ، فقد حدّثنا التاريخ عن طرق كثيرة سلكها الأقدمون للوصول إلى ما نعرفه الآن عن هذا الكيان الخفي .
أوّلهم كان السحرة ، و العرّافون ، و الشامانيون أو أطبّاء القبائل ، ثم جاء الكهنة ، و المتنبّؤن ، فالأولياء و القدّيسون ، و المتصوّفون ، و حتى الشعراء و الأدباء , و غيرهم ..جميعهم كانوا يتواصلون مع العالم الآخر (كما سمّوه) ، أو عالم الغيب ، عن طريق الدخول في حالة وعي بديلة ( شرود أو غيبوبة أو غيرها ) و يعودون منه مستحوذين على كشوفات أو إلهامات أو وصفات طبيّة أو حلول لمشاكل مختلفة أو غيرها من معلومات أو أفكار غيبيّة تخدمهم كلٌّ حسب معتقداته أو ممارساته المختلفة .
اعتقد القدماء أن القوى الخفية التي تأتي من العالم الماورائي هي المسبّب للأمراض ، و كانوا يسمونها بأسماء مختلفة ، تبعاً لإختلاف الشعوب و معتقداتها ، فكانوا يعالجون المرضى بالقراءة و الرقى ، كما برعوا في التعامل مع " الأرواح " ، أو كائنات غيبيّة أخرى ، فكانت تنبّئهم بنوع الداء أو الحلّ المناسب لمشاكلهم المختلفة ، و تشبه عملية تحضير الأرواح هذه عملية "التنويم المغناطيسي" الذي هو حقيقة علمية بمفهومنا الحاضر ، و ما زالت ممارسة تحضير الأرواح تطبّق حتى يومنا هذا في المجتمعات المتقدّمة و النامية على السواء .
( عرفت من قبل الذين بحثوا في هذه الظاهرة بحركة الأيدوموتور ، و ليس لها علاقة بالأرواح ، و سوف نشرحها فيما بعد ) .
كان الممارسون القدماء ، بمحاولة منهم لفهم تلك القوى المسبّبة للأمراض و الشرور الأخرى , يدخلون في غيبوبة أو غشية TRANCE ، يقابلون أثنائها الأرواح أو المخلوقات الماورائية الأخرى ، ليفاوضوها لصالح المصابين بالشّر ، فكانوا يسافرون أثناء غيبوبتهم إلى عالم الأرواح . و عن طريق الدخول في حالة الغيبوبة (الوعي البديل) ، توصّلوا إلى معرفة ظاهرة البحران أو الإرتقاء الروحي ، و ليتّقنوا صنعتهم قاموا بتدريب أنفسهم تدريبات شاقة طويلة على التفكير و الاستقراء الداخلي و التأمّل . فكانوا ينقطعون عن الناس للاختلاء بأنفسهم ، بحثاً عن الحقيقة المطلقة . و كانت تدريباتهم في الواقع عبارة عن رحلات داخلية في أنفسهم ، حيث التأمل و التخيّل و الإبداع و غيرها من أمور فكرية .
كم من المفكّرين و الأدباء على طول الطريق الحضاري احتجبوا عن الناس و انفردوا بأنفسهم قبل أن يخرجوا إلى العالم و يدهشوه بإنتاجهم الفكري المبدع الخالد ، مثل هومر و هيراقليطوس و أفلاطون و أبو العلاء المعرّي و جلال الدين الرومي و ابن سينا و ابن رشد و الشهراوردي و كونفوشيوس و منشيوس و غيرهم من المفكّرين القدماء .
التأمّل معروف ، و ممارس منذ عهد البوذيين القدامى إلى متصوّفي العصر الحديث , و في عهد النهضة العلمية الأوروبية تأمّل الفلاسفة أصحاب الفكر المجرّد في الظواهر غير الملموسة كالعقل و المعرفة و النبوغ و الإلهام و الإرادة و غيرها .
و ذهب "نيتشه" الفيلسوف بالتأمّل شوطاً بعيداً ، فبعد أن احتجب عن الناس لفترة من الزمن ، خرج إلى العالم بأنشودته العذبة المعروفة بين المثقّفين ثقافة عالية ب"هذا ما قاله لي زردشت" . و ما فعله "نيتشه" في الحقيقة هو أنه تجوّل بفكره في العالم اللاملموس و هناك قابل من أسماه زردشت ( نبي فارسي ) ، و ما قابل في الحقيقة سوى نفسه و أفكاره التي تتغلغل في عقله ، ثم أبدع ما أبدعه على لسان "زرادشت" .
استند الفيلسوف " أرثر شوبنهاور" 1830م في كتابه "العالم كإرادة و فكر" على بحث تناول قوّة خفية أسماها "الإرادة" WILL ، فقال أن هذه الإرادة تتحكّم في سلوك المرء دون أن يشعر ، كأنها رجل أعمى قوي البنية ، يحمل على كتفيه رجلاً ضعيفاّ مبصراً .
ثم استبدل "فون هارتمان" عام 1869م كلمة "الإرادة" بمصطلح "العقل الباطن" SUBMIND ، و وصفه بأنه شيء عظيم الذكاء و المهارة و المقدرة ، و هو جوهر الإنسان و خبيئته ، و أنه الأساس المكين لعالمنا الواعي الملموس .
و أسماها الفيلسوف "وليم جيمز" ب(النفس المختبئة) ، و وصفها بأنها مصدر الإبداع و الإلهام الذي تواصل معه جميع العظماء الذين عملوا في مجال الإبداع الفكري .
و أسماها عالم النفس "فريدريك مايرز" ب(النفس الخفية) SUBLIMINAL SELF ، و كتب يقول : نحن نعيش في كنف شيء عظيم الذكاء ، و إذا لمسنا حضوره ، نعرف حينها أنه أبعد من متناول عقل الإنسان .
و أسماها عالم النفس " كارل جونغ" ب(العقل الجماعي) COLLECTIVE UNCONSCIOUS ، أو ( الوعي الخارق ) SUPERCONSCIOUS ، و قد توصّل إلى أن تلك الحكمة و المعرفة الجماعية لجميع الأجيال ، تدخل ضمن مجال ذلك الكيان العظيم الذي هو في متناول الجميع .
عنى "هولم هولتز" عام 1878م بظاهرة فحواها أننا أحياناً نتوقّف عن التفكير في مشكلة معيّنة عندما يصعب علينا حلّها ، ثم يأتينا الحلّ فيما بعد فجأة دون أن نكون قد أعدنا التفكير فيها مرّة أخرى . فاستدلّ من ذلك على وجود إدراك و تفكير خفيين .
هذه الظاهرة شائعة بين الناس و خصوصاً المفكرين . ذكر عالم الرياضيات و الفيزيائي الفرنسي "هينري بوانسير" في مقالة نشرت في إحدى المجلّات العلمية عام 1948م ، أنه توصّل إلى نظرية رياضية معقّدة مؤلفة من سلسلة طويلة من المعادلات و المسائل الرياضية متعلقة بالهندسة الفوقية ، فتوصّل إلى إثباتها على أربعة مراحل ، و اعترف أنه استلهمها من اللاوعي دون تدخّل من عقله الواعي . ففي المرحلة الأولى عمل خمسة عشر يوماً متواصلاً يخوض في سلسلة طويلة من المسائل و المعادلات التي هي عبارة عن شجرة من الأرقام و الرموز ، و ذهبت جميع محاولاته سدى .
لكن في إحدى الليالي امتنع عن العمل بتلك المسائل و بدلاً من ذلك راح يشرب القهوة (بغير عادته) و انشغل بأمور أخرى . و استيقض في صباح اليوم التالي ، و توجه نحو الأوراق المليئة بالمعادلات و الأرقام ، فجلس في لحظة تأمّل ، فحمل القلم ، و راح يكتب الحل المناسب بشكل أوتوماتيكي دون تردّد و كأنه يعرف الجواب مسبقاً .
أما الجزء الثاني ، فقد أستلهمه بينما كان في رحلة استكشافية بعيداً عن جو الدراسة و المعادلات و أي شيء له صلة بالرياضيات . ظهرت الفكرة فجأة في ذهنه بينما كان يصعد إلى الباص ، فاحتفظ بها في ذاكرته حتى عاد إلى أوراقه و سجّلها .
أما الجزء الثالث ، فقد استلهمه بينما كان يسير على شاطئ البحر خلال عطلته الأسبوعية ، بعيداً عن جو الدراسة .
و الجزء الرابع الذي كان الجزء المكمّل للنظرية ، فراوده عندما كان في الخدمة العسكرية , و لم يكن مهتماً أصلاً بأي شيء يخصّ الرياضيات ، فانتظر فترة طويلة من الزمن حتى أنهى الخدمة الإجبارية و عاد إلى موقع دراسته و أعلن النظرية .
مرّ بهذه التجربة الغامضة الكثير من الأكاديميين و الموسيقيين و الفنانين و كل من عمل بالمجالات الفكرية المختلفة . لكن الغريب في الأمر أن معظمهم كانوا يستلهمون الحلول المناسبة أثناء نومهم .
الموسيقار "غوسيبي تارتيني" عازف الكمان الإيطالي المشهور ، من كبار الملحّنين في القرن الثامن عشر ، استلهم معزوفته المشهورة "معزوفة الشيطان" THE DEVIL SONATA ، من خلال حلمه الذي قابل فيه الشيطان و تحدّاه في إبراز مواهبه الموسيقية عن طريق عزف كل واحد منهم لمقطوعة موسيقية على آلة الكمان ، فقبل تارتيني التحدّي ، و جرت المبارزة....، و عندما استيقض تارتيني من نومه ، كان الّلحن الذي عزفه الشيطان لا زال منطبعاً بوضوح في ذاكرته ، فأسرع إلى كتابته ، لكنه نسي خاتمة المقطوعة ، فاضطرّ إلى أن يضعها جانباً لمدّة عامين كاملين ، إلى أن سمع في منامه يوماً , رجل موسيقي متجوّل ، أعمى ، يعزف تلك الخاتمة التي فقدها ، و كان ذلك الرجل الأعمى يقف مباشرتاً تحت نافذة تارتيني .
( كل من يسمع تلك المعزوفة التي لا تخلو من سحر خاص , يلاحظ بوضوح أن مصدر الإلهام قادم من مكان غامض أبعد من تناول عقل الإنسان ) .الشاعر الإنكليزي "سامويل تايلور كولردج" اعترف بأنه استلهم قصيدته المشهورة "كابولاي خان" أثناء نومه ، دون أي تدخّل من عقله الواعي ، لكنه نام ليلتها على كرسيه بينما كان يقرأ في كتاب يروي قصّة ذلك القائد المغولي الشهير .
الروائي الشهير "روبرت لويس ستيفنسون" صرح أن معظم كتاباته كان يستلهمها من شخصيات كان يراها في أحلامه . إحدى تلك القصص المستلهمة كانت قصته المشهورة "الدكتور جيكل و السيّد هايد" . و من قصصه الشهيرة : جزيرة الكنز .
الكيميائي الألماني "فون ستراد وينتز" أنسب نتائج تحليله للبنية الحلقية لنواة البنزين إلى حلم راوده أثناء نومه و ظهرت فيه أفعى على شكل حلقة و ذنبها داخل فمها .
الفيزيائي الألماني "أوتو لواي"، الحاصل على جائزة نوبل في تجربته على أعصاب الضفدع ، أنسب تلك التجربة إلى حلم راوده أثناء نومه .
إحدى الأمثلة المثيرة عن الإلهام المباشر ذكرت في كتاب للبروفيسور في علم النفس"فريدريك مايرز" بعنوان "شخصية الإنسان و بقاءها بعد موت الجسد" ، يذكر فيه حادثة حصلت مع الدكتور ه.ف. هلبركت ، البروفيسور المختص في دراسة "الأشوريين" في قسم التاريخ في جامعة بنسلفانيا ، فيقول :
لقد بذل هذا الرجل محاولات كثيرة ، و ذهبت جميعها سدى , لحل رموز بعض النقوش و الكتابات المحفورة على قطعتين أشوريتين هما عبارة عن كسرتين مصنوعتين من العقيق . و قدّر بأنها تعود إلى فترة معيّنة من التاريخ البابلي ، و قد تمكّن من ترجمة بعض الكلمات الموجودة على إحدى هاتين القطعتين ، و وضع الاستنتاجات و الشروحات التي استخلصها في كتاب موضوع أمامه للطباعة .
و كان حينها يشعر بالخيبة و عدم الرضى لأنه لم يستطيع حلّ الرموز الأخرى . كان ذلك في إحدى ليالي شهر شباط عام 1893م . أوى إلى فراشه منهك القوى من كثرة التفكير ، فاستسلم مباشرة للنوم ، و بعدها راوده الحلم ، عبارة عن كاهن طويل القامة ، في الأربعينات من العمر ، يرتدي عباءة بسيطة ، و قاد البروفيسور إلى حجرة الكنز الموجودة في الجهة الجنوبية الشرقية من المعبد ، ثم توجه الكاهن إلى البروفيسور بالقول أن استنتاجاته المتعلقة بقطعتي العقيق كانت خاطئة ، و باشر برواية تاريخها الحقيقي ، و ذكر كيف كان هو شخصياً من بين الكهنة الذين قاموا بكسر ثلاثة قطع من اسطوانة عقيق منقوشة و أن هناك اثنتين من هذه القطع قد تحوّلت إلى حلق و وضعت في أذني الإله "بل" . أما القطعة الثالثة ، يتابع الكاهن ، فلن يستطيع أحد إيجادها ، فقد ضاعت للأبد .. و بعدها اختفى الكاهن . عندما استيقض البروفيسور قام برواية هذا الحلم لزوجته كي لا ينساه ، و راح يعيد فحص قطعتي العقيق و وجد أنها كانت فعلاً ، و بدون شكّ ، قطع تابعة للاسطوانة ذاتها . و على ضوء هذا "الكشف" كان قد تمكّن من جمع القطعتين و حلّ رموزها بالكامل . فقام بتغيير منهج كتابه كليّاً .هذا الحلم الغريب كان بلا شكّ نتاج حقيقي صادر من العقل الآخر مع العلم أن جميع المعلومات التي أعطاها ذلك الكاهن كانت داخل ذهن البروفيسور . لكنها أخمدت في البداية و تفكّكت من قبل العقل الواعي (بسبب انشغاله بشؤون حياتية أخرى) ، فكان من الضوري أن يستلم العقل الآخر زمام الأمور(أثناء النوم) ليتمكّن بعدها من تزويد صاحبه بالإلهام و الرؤية و البصيرة المناسبة ، لكن بطريقة خاصة و غير مألوفة أحياناً .
هذه الظاهرة تفسّر مفهوم قديم كان معروفاً عند أسلافنا ، يتمثّل بعملية "التسخير" قبل النوم . و لا بدّ من أن الكاهن الذي قابله البروفيسور في حلمه يمثّل مفهوم "الروح المرشدة" التي عرفها القدماء وكانوا يتواصلون معها أثناء نومهم أو غيبوبتهم أو أي شكل من أشكال الوعي البديل بمفهومنا الحاضر .
و ماذا عن الشيطان الذي قابله الموسيقار "تارتيني" في المنام و عزف له ذلك اللحن الجميل ؟ هل يمكن أن يكون تجسيداً للمخلوقات التي تحدث عنها القدماء ؟
ربما هذا يفسّر أهمية "الحلم" و مكانته الخاصة عند القدماء ، الذين اعتقدوا أن الروح ترحل عن الجسد أثناء النوم و تسافر إلى عالم الأرواح و تلتقي معهم و الحصول منهم على أجوبة تساؤلات المختلفة .
قام المصريون القدماء ببناء هياكل عظيمة تسمى هياكل الأحلام . و كان الناس يسافرون إلى تلك الهياكل من جميع أصقاع البلاد ، جالبين معهم الأعطيات و القرابين للآلهة المسئولة عن عالم الأحلام . يطلب منهم الكاهن في الهيكل أن يستلقوا و يناموا و في ذهنهم السؤال الذي يريدون جواباً له ، فينامون و يستيقضون بعد فترة و في حوزتهم الأجوبة المناسبة لمسائلهم المختلفة .
و هناك حالات كثيرة لا تتطلّب التفكير و التركيز في موضوع معيّن أو الاستخارة قبل النوم ، و أن الحلم ليس الطريقة الوحيدة التي يتواصل بها الإنسان مع العقل الآخر .
فالمخترعون و الفنانون و غيرهم من المبدعين الفكريين ، لم يبدعوا بواسطة الاستخارة أو الحلم أو التركيز أو أي جهد عقلي آخر .
بل كان يأتيهم الإلهام بسهولة دون سابق تحضير . ( جميعهم يتميزون بحالة الشرود الدائم و ينشدون الوحدة و الانطواء ، كأنهم يعيشون في عالم آخر ) .
كما هو الحال مع المخترع "توماس أديسون" ، الذي أهدى العالم المئات من الاختراعات و الأفكار الجديدة ، و أكثر من (1000) من هذه الاختراعات كان لها أثر مباشر على عملية انتقال أمريكا إلى القرن العشرين .
أما المخترع "نيكولا تيسلا" (مخترع التيار المتناوب) ، فقد استلهم أفكار و اختراعات قبل زمانها بوقت طويل . و قد انتظرت تلك الأفكار (حبراً على ورق) لفترة طويلة من الزمن ، حتى قام العلم باكتشاف عناصر و مواد جديدة ، فتمكّنوا بعدها من تطبيق تلك الأفكار على الواقع و الاستفادة منها .
و الموسيقيون مثل "باخ" و "بتهوفن" و "برامس" ، فيبدو أن هؤلاء العظماء كانوا على تواصل مع العقل الآخر ، فقاموا بتأليف أروع الموسيقى التي سمعت على الإطلاق .
أما "موزارت" فكان يرى و يسمع الموسيقى في ذهنه . كان في سن الثالثة عندما بدأ العزف ، و في الرابعة يعزف قطع موسيقية ، و في الخامسة بدأ يكتب السيمفونيات ، و في السادسة كان يعزف أمام الحشود في البلاط الملكي البافاري . و قد تمكّن هذا المخلوق أن يكتب أجمل الموسيقى على مرّ الأجيال .
أما ظاهرة استشراف المستقبل التي عرفت بين المفكرين و الأدباء ، فالأمثلة عليها كثيرة ( سوف نذكر الكثير منها في الجزء القادم ) . كانت مألوفة عند الكتاب و الروائيين بشكل خاص .
الكاتب الأمريكي " أدوارد بيلامي " ، تمحورت روايته ( بعنوان : النظر إلى الخلف ، عام 1887م ) ، عن رجل يستيقض بعد عقود طويلة من السنين ، تحديداً في عام 2000م ! و يرى مدينة " بوسطن ماساتشوستس " في ذلك الزمن . و يصفها بأنها جميلة ، منحرّكة على الدوام ، لكن بتنظيم يفوق التصوّر . و الأبنية ذات أحجام هاءلة و فخامة هندسية غير مقرونة بالزمن الحالي ( يقصد بالزمن الحالي الذي عاش فيه الكاتب ، أي عام 1887م ، و لم تكن الأبنية في أيامه كبيرة الحجم كما اليوم بسبب عدم اكتشاف مواد البناء المناسبة ) . ذكر بيلامي في روايته أن النساء في العام 2000م ، قد توصّلن إلى حد المساواة مع الرجل ، و أصبحن تعتبرن من العناصر الرئيسية في تركيبة القوى العاملة في المجتمع الصناعي ! ( كتب هذا الكلام في زمن يستحيل فيه التفكير بأن المرأة ستتوصل إلى هذا المستوى من التحرر ) .
و قد تنبأ بالمخازن الضخمة ( السوبر ماركت ) ، و استخدام وسيلة البطاقة الائتمانية (الكريديت كارد) التي سوف تستبدل بالعملة النقدية ! و قد تكلّم عن عملية طلب البضاعة بواسطة الخراطيم ( أسلاك ) ، و من ثم تشحن إلى الشاري ، ( أي طلب البضاعة بواسطة الإنترنت ، و يتم الدفع عبر الوسيلة التي سماها حرفياً "الكريديت كارد " ! ) .
و العام 2000م الذي وصفه بيلامي ، شمل أيضاً انتشار الهواتف ، الإضائة الكهربائية ، السيارات ، الطائرات ، و حتى الكمبيوترات ! و تحدث عن لوحة المفاتيح التابعة للكمبيوتر و قال أن ظهورها سوف يقضي على عملية الكتابة اليدوية التقليدية إلى الأبد !.
الكاتب الفرنسي " جول فيرنيه " ، تنبأ بهبوط الإنسان على سطح القمر! و استخدام الغواصات ! و غيرها من وسائل و آلات أخرى وصفها بالمذهلة ، ذكرها في سلسلة من الروايات التي نشرت بين 1863م ، و 1905م .
الكاتب الإنكليزي " أرثر ه . ج . ويلز " ، كاتب رواية " آلة الزمن " 1895م ، تنبأ بالتمدّن الهائل الذي اتصف به القرن العشرين . و رأى مدن كبيرة موصولة ببعضها بواسطة طرق معبّدة كبيرة و سكك حديدية ، و أنظمة اتصالات متطوّرة ، كما تنبأ بأوروبا موحدة !. و هو أوّل من استخدم في إحدى رواياته مصطلح " القنبلة الذرية " ! و وصفها بأنها ذات قوة تدميرية هائلة !.
أما الروائي " إسحاق أسيموف " ، فقد تنبأ باستخدام الكمبيوتر الشخصي في المنازل ، و سوف يعتبر عنصر أساسي في الحياة اليومية !. كتب هذا الكلام عندما كان الكمبيوتر في أيامه ضخم جداً ، بحجم بناء كبير ، و كانت تسود قناعة راسخة بين المختصّين ، و حتى المصنعين لهذا الجهاز ، بأنه عبارة عن معالج معلوماتي ليس للناس فيه صنعة أو مصلحة. و أن الحكومة الأمريكية سوف تكتفي بخمسة أجهزة كمبيوتر فقط ! حتى نهاية هذا القرن !.
في العام 1898م ، صدرت في بريطانيا رواية بعنوان " غرق سفينة تايتانك " لمؤلّف ضئيل الشهرة يدعى " مورغان روبرتسون " . تدور أحداثها حول غرق سفينة جبارة للركاب تسمى " تايتانيك " . تقلع عبر المحيط الأطلسي من ميناء " ساوثمبتون " متجهة إلى ميناء نيويورك ، و تصطدم بجبل جليدي ، و يغرق ركابها . و وصفت الرواية ، بدقة كبيرة ، ما سوف يعانيه الركاب . و بعد 14 سنة ، نالت هذه الرواية اهتماماً كبيراً ! و أعيد طبعها مرات عديدة ، و اعتبرت أغرب رواية في تاريخ أدب القرن التاسع عشر ! لان أحداثها وقعت بالفعل لسفينة تحمل نفس الاسم ! و حصل لها نفس الأحداث ! و بأدق التفاصيل ! تم ذلك بعد كتابة الرواية بأربعة عشر سنة !.
هناك حالات تتخذ شكلاً آخر من الاتصال بالعقل الآخر ، و يمكن أن نوصفها بالاتصال المباشر و الدائم ، و تبدو جليّة عند بعض الأشخاص الذين يملكون قدرات فكرية هائلة ، كالقدرة على حل مسائل رياضية معقّدة أو الإجابة على أسئلة تكاد تكون الإجابة عليها مستحيلة ، أو القدرة الهائلة في التذكّر HYPERMNESIA .
لا بدّ من أن سمعنا، بين الحين و الأخرى ، عن أشخاص لديهم قدرة كبيرة على حلّ مساءل ومعادلات رياضية معقّدة و بسرعة مذهلة . و الغريب في الأمر هو أن هؤلاء الأشخاص ، لا يظهر عليهم أثر للنبوغ أو التفوّق غير العادي في مجالات أو نشاطات فكرية أخرى ، بل تبدو عليهم البلادة في تلك الأنشطة .
"شاكونتالا ديفي" (الكمبيوتر الإنساني) ، يستطيع إجراء عملية ضرب لصفين من الأرقام مؤلّف كل صف من 13 رقم ، و ذلك خلال 28 ثانية .
في العام 1937م ، "جورج كالتونوسكي" ، لعب 34 لعبة شطرنج بنفس الوقت و هو معصوب العينين ، و قد ربح في 24 لعبة و انسحب من 10 منها ، فلم يخسر أي لعبة .
"هاري كاين" ، كان يستعرض مواهبه على المسرح ، فكان يكتب نص معيّن بإحدى يديه ، و اليد الأخرى تكتب نفس النص بشكل معكوس ، و بنفس الوقت ، يكون منشغلاّ بإجراء عملية حسابية معقّدة ، و يقوم بالتحدّث مع الجمهور . كل ذلك بنفس الوقت ! ‍‍‍.
من الأمثلة الغريبة التي تجلّت بشكل واضح هي حالة السيّدة "مازاييرا" . امرأة عادية من إيطاليا ، لا يلاحظ عليها شيء غير عادي ، فهي موظّفة و ثقافتها عادية جداً ، لكن الغريب في الأمر هو أنها تستطيع الإجابة على أسئلة معقّدة جداً ، كالسؤال الذي طرحه عليها العلماء الذين اجتمعوا حولها في 14 يوليو 1961 ، فسألوها :
كم يكون وزن سيارة (فيات) إذا انطلقت إلى المريخ و توقّفت في الفضاء قبل الهبوط بعشرين ألف ميل ؟ و كم تكون سرعتها إذا عادت إلى الأرض دون أن تتحطّم ؟ .. فيأتي الجواب مباشرتاً و دون تفكير !...
كما أن لديها القدرة على التحدّث في موضوعات أعلى من مستواها الثقافي بكثير ، و تبدي دائماً رأياً صائباً و اجتهادات باهرة ، كما أنها تستطيع كتابة معادلات رياضية صعبة يعجز عنها العلماء ! .
أما موهبة "الهيبرنيزيا" التي هي القدرة الهائلة على التذكّر أو استرجاع الذاكرة ، فقد عرفت منذ زمن بعيد ، لكنها لم تنل اهتمام الأوساط العلمية المخبرية سوى في منتصف الستينات من القرن الماضي و تحديداً بعد أن نشر عالم النفس الروسي "الكسندر لوريا" ALEXANDER LORIA كتابه الذي يحمل عنوان "عقل المتذكّر" THE MIND OF THE MNEMONIST، تحدّث عن هذه الظاهرة بإسهاب و اقترح أن هذا المجال يستحقّ دراسة متعمّقة من قبل العاملين في المجال النفسي . كان الكسندر لوريا مفتوناً بتلك القدرة التي تمتّع بها رجل يدعى "شيرشيفسكي" ،الذي يسمّى ب"S"، و الذي خضع لدراسة مركّزة من قبل لوريا لاختبار مواهبه الغير عادية . لكن صرّح لوريا في النهاية أنه ليس لهذه القدرة حدود يتوقّف عندها ، لذلك من المستحيل القيام بقياسها بأي طريقة أو أسلوب ، فاكتفى بوصف تلك القدرة الهائلة بجميع مزاياها في كتابه الشهير .
يستطيع " S" أن يتذكّر لوح كبير مليء بالكلمات و المعادلات الغير منظّمة و ليس لها تسلسل منطقي ، بعد النظر إليه للحظات . و يستطيع استحضار محتويات هذا اللوح إلى ذاكرته في أي وقت يشاء ، حتى بعد سنوات عديدة ، دون أي خطأ .( لكن إذا حصل خطأ ما في استحضار رقم أو حرف معيّن من بين محتويات اللوح ، يكون السبب في أن ذلك الرقم أو الحرف لم يكن مكتوباً بشكل واضح ، أو يمكن أن يكون "S" قد سمع صوتاً مزعجاً ، أو كان أحدهم يتكلّم في الوقت الذي يقوم بعملية حفظ محتويات اللوح ) . فتوصّل لوريا إلى أن أي خطأ في استعادة عنصر معيّن إلى الذاكرة يعود إلى أسباب إدراكية ، ليس لخلل ما في القدرة على التذكّر .
أما الأمريكي "كيم بيك" ، فيستطيع استحضار 7.600 كتاب إلى ذاكرته ، و يعرف جميع أرقام و رموز صناديق البريد في الولايات المتحدة ، و أسماء جميع الطرق الرئيسية المؤدية إلى كل ولاية أو مدينة ، و يستطيع أن يحدّد أي يوم من الأسبوع من أي تاريخ رقمي يعرض عليه ، ( أي إذا سألوه ما هو اسم اليوم الذي يصادف في تاريخ 2\5\1205م ، فيكون الجواب الأربعاء ! ) .
يمكن أن تتجلّى عملية الذاكرة كظاهرة غير عادية على استرجاع المعلومات الغابرة ، لكن نراها أحياناً مجرّد عملية استحضار معلومات محدودة القدرات . هذا الوضع المحيّر يدعونا للتفكير أحياناً ، خاصة و أننا قد لمسنا هذا التناقض الكبير خلال التعامل مع ذاكرتنا . فنحن نستطيع مثلاً أن نتذكّر أحداث و تجارب عشناها أيام طفولتنا ، لكننا نجد أنفسنا أحياناً غير قادرين على تذكّر أين وضعنا علاقة المفاتيح منذ ساعة أو دقائق من الزمن ... و هذا يدفعنا إلى التساؤل :
" ما هي آلية عمل الذاكرة ؟ " و السؤال الأهم هو : " أين توجد الذاكرة ؟ "هذه الظواهر المذكورة و غيرها الكثير ، سوف تبقى غامضة تماماً بالنسبة للمنهج العلمي السائد ، حتى يأتي الوقت و تظهر الأبحاث شيء جديد و يساعدنا على اكتشاف المزيد عن خفايا عقل الإنسان و طريقة عمله .
و في النهاية لا يسعنا سوى مشاركة ألرياضياتي و الفيزيائي "هينري بوانسير" في تساؤلاته التي وردت في إحدى مقالاته "الإبداع ألرياضياتي" 1948م ، حيث تساءل:

كيف تجري العمليات الحسابية ؟
أي نوع من الدماغ هو ذلك الذي يجمع و يشكّل و يؤلّف افتراضات و اقتراحات و أنظمة حسابية مختلفة الأشكال و الأوزان ؟
كيف يمكن مقارنة المجريات الفكرية في دماغ عالم الهندسة و الجبريات ، بتلك المجريات التي في دماغ الموسيقار و الشاعر و الرسّام ، و حتى لاعب الشطرنج ؟
ما هي العناصر الأساسية التي تكوّن الإبداع ألرياضياتي ؟ هل هي البديهة و الحدس ؟ أو حاسّة دقيقة للمكان و الزمان ؟ أو ذاكرة قويّة ؟ أو موهبة هائلة في متابعة تسلسلات منطقيّة متعاقبة ؟ أو أنها قدرة كبيرة على التركيز ؟".... الحقيقة التي يجب أن تفاجئنا هي أن هناك أشخاص لا يفهمون الرياضيّات .!إذا كانت الرياضيات تتعامل فقط مع قواعد منطقية و مقبولة من قبل جميع العقول ، كما أن براهينها ترتكز على مبادئ شائعة بين الجميع و لا أحد ينكرها سوى المجانين ، كيف إذاً نفسّر حقيقة أن معظم الناس لا يستجيبون لها أو يستوعبونها ؟ .
الحقيقة الغامضة الأخرى هي أن ليس كل إنسان يستطيع أن يبدع أو يخترع . يمكن لنا أن نتفهّم حقيقة عدم قدرة البعض على الاسترجاع إلى ذاكرته شرح معيّن بعد أن يفهمه ، لكن حقيقة أن ليس كل إنسان يستطيع استيعاب المنطق ألرياضياتي رغم الشرح
المتكرّر ، هي فعلاً ظاهرة غامضة و مفاجئة لكل من يفكّر بالأمر ! ..... أما من جهتي شخصيّاً ، فذاكرتي ليست سيّئة ، لكنها لا تجعلني لاعب شطرنج جيّد . و بنفس الوقت ، فذاكرتي لا تخيّبني عندما أخوض في مسألة رياضية صعبة ، بينما لاعب الشطرنج يضيع حين يخوض في المسألة ذاتها ! . فما تفسير ذلك ؟ .
..... إن المعادلة الرياضية ليست مجرّد ترتيب بسيط من القيم الرقمية و القياسات و الرموز . فقياساتها متموضعة بترتيب منطقي محدّد ، و هذا الترتيب المحدّد الذي تشكله العناصر الرقمية هو أهم من العناصر ذاتها .
لكنني مجرّد أن نظرت إلى هذا الاصطفاف الرقمي المحدّد (معادلة معيّنة) ،أستطيع أن أدرك معناها من اللمحة الأولى و أتفاعل معها دون أن أدخل في تفاصيل عناصرها ، و لا أعتقد أن للذاكرة دور في هذه العملية ، فليس هناك وقت كافي للاستعانة بها ، و لا بدّ من أن السبب يعود إلى " حدس" معيّن ، إنه شعور داخلي غامض يصعب وصفه ، إنه شعور بأنني أعرف . جميعنا نعلم أن هذا الشعور أو هذا الحدس الغامض لا يملكه كل إنسان .
يمكن للبعض أن يكونوا مجرّدين من هذا "الحدس" أو هذا الشعور الغامض ، و لا يملكون "ذاكرة" قوية أو قدرة " تركيز"جيدة ، لذلك لا يستطيعون استيعاب الرياضيات المعقّدة ، و هم الاكثرية .
بينما هناك آخرون يملكون هذا "الحدس" لكن بدرجة قليلة , و يتمتّعون بقدرة كبيرة على "التذكر" و "التركيز" ، فيحفظون التفاصيل الحسابية عن ظهر قلب ، يستطيعون أن يفهموا الرياضيات ، و أحياناً يطبقونها عملياّ ، لكنهم لا يستطيعون الإبداع أو الاختراع.
و أخيراً هناك أشخاص ، يملكون ذلك "الحدس" بدرجة عالية ، أما قدرة "الذاكرة" و "التركيز" فهي دون المتوسط ، لكنهم يفهمون الرياضيات جيداً ، و يبدعون فيها ، و حتى يخترعون ! .
هذا ينطبق مع كافة المسالك الفكرية و الفنية التي تتطلّب الإبداع ، كالموسيقى و الكتابة و الشعر و الرسم و غيرها ، فجميعها تشترط وجود ذلك الشعور الغريب الذي يسمونه "الحدس".
ما هو ذلك الحدس ؟ ... ما هو مصدره ؟ ... لماذا لا يتجلّى عند الجميع ؟.لقد طرح العالم "بوانسير" هذه التساؤلات في أواخر القرن التاسع عشر ، لكن "المنهج العلمي السائد" لم يوفر الإجابات حتى هذه اللّحظة .
إذا قمنا بالتعمّق قليلاً في مفهوم العقل ،سوف نخرج مسلّمين بحقيقة واضحة فحواها أن الإنسان لا يستطيع النجاح بالخوض في معترك الحياة بالاستعانة فقط بالعقل الذي يعرّفه المنهج العلمي السائد .
اسألوا البحارة الذين يجوبون البحار و المحيطات ، و متسلقي الجبال ، و الرياضيين ، و المستكشفين ، و المخترعين ، و المقاتلين في ساحات المعارك ، و حتى العاشقين ، و غيرهم ....
جميعهم أجمعوا على أنه هناك لحظات معيّنة (غالباً في الأوقات الحرجة) ، يقوم فيها الفرد بأفعال أو تصرّفات أوتوماتيكية خارجة عن تفكيره الواعي ، أو يتلفّظ في أحاديثه بكلمات أو يخرج بأفكار ، بشكل بديهي لاشعوري . و جميع هذه التصرفات أو الأفكار خارجة عن متناول العقل العادي .و كأن الفرد ، في تلك اللحظات بالذات ، قد انفصل عن العقل العادي و دخل إلى رحاب عقل خفي آخر ، مجهول المصدر و الهوية . فيستلم هذا العقل الآخر زمام الأمور دون أي تدخّل إرادي من الشخص ، فيرشده إلى برّ الأمان ، أو يلهمه بالفكرة المناسبة أو الحل المناسب لمشكلة معيّنة ، المهم أن النتيجة تكون دائماً لصالحه .
منقووووووووووول
تابعونا في موضوع ( الوعي و الطاقة ) قريبا إنشاءالله
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

بئر السبع ميسوكسيمايد تل هشومير المرجة الزرقاء أسامة بن زيد الغاف دراسة جدوى خطة عمل روبرك الطاقة الداخلية مذكرات دورية نحو الشرق ايو جيما العياضي برباس العياضي شركة مكافحة حشرات خوارزمية ديكسترا مرفأ بيروت الكايد طاش ما طاش شركة كايد البسقلون كورونا سد حراض الفن البيزنطي عبد السلام بنعبد العالي رائد عودة مستشفى طيبة التخصصي غزوة خيبر شركة فواز لعامة للدراسات والمستندات كلوفيس الأول لمع قطع الغيار جميل خطاب ويلان نظم المعلومات المحاسبية محمود بن محمود البان باقادر مؤسسة بن شيهون الصحة الحقن المجهري الصين معلمات معلومات اتجاه البطولي أرضروم تنافسية محمد الحاج سالم تكرلي مبرهنة عدم الاكتمال علاج عرق النسا سنهدريم كهربا الحكومة الحكومة التونسية معاهدة فاليتا مستشفي بدر مشاغل مراكز التجميل محمد حافظ الشريدة وديع سعادة مشغل جرافيزم الربان حديقة التجارة نقليات الهباس بن دعجم بطباط حمود بوعلام حميدة معركة ثابسوس براتا البن الاخضر الزكاه ديدفورت تاريخ فواصل الكتب توسعة المسجد النبوي نادي الفتح telnet 1978 عصبام اللوزتين سبيكمان 213 الاقتصاد رمادي عادي فندق العليا تشويه سمعه اسماك الأسماك مؤسسة الجهاز القلبي الوعائي italia قراي سجاد الجامعة السويسرية المفتوحة بيرو هاري فواز الحاتم