موقع الو نجار المخلف - ام بندر المطيري تكوي - بن جعيثن - ابوالمجد - بيت الصناعة - ناير السلمي - سلامات - العنود الرحيلي - سلطان المزم - بو ايمن . علاج طبيعي - اورنس المجلاد - سارة الرشدان 7 - Adel Aref دكتور عادل عارف استشاري القلب - محمد عرفات محاسبه - د. رانيا بوقري - لانوازت فطاير - عبداللطيف بن عيسى / بيت التمويل- - حجي الرشيدي دياي - مبارك منزل بن كتيني - الدكتور زاهد - د.طارق الغمراوي - د / يوسف البديوي - Xx BBBBB - اشرف قاقا - موديوه G - سنا عبدالهادي - حدايق الغنام - غنام - عبدالفتاح صالون اللمسه الاولى - صالون جاك - فارس القحطاني - د حنان الحسينان جراحة تجميل مستشفى الحرس الوطني - مطبخ بيتك منسف كبد - حارس بابوالوفره - Teacher Dana Najm - احمدعزت عجوة - عيادة دكتور عبدالله غلوم - مستشفى العواضي النموذجي - فلبيني مساج جده - ت فهد البصمان بو فيصل - رمزي ابوراسين حجامه - احمد عطرجي - عدنان دريول جمعية فهدالاحمد - مطعم واحه السلسبيل - وسيم يغمور - ورشة الغانم الكترونيات - هزاع الزهراني ابو فهد - د/ مازن بشاوري - شيميل المهبوله ريم - مطعم هارديز - مصممه/نوره الحجرف -
الجديد جبال منجد المناخ - هاتف وعنوان مؤسسة مفروشات العبد اللطيف - العليا, مدينة الرياض - غراندي فراتيلو فكرة البرنامج - جامع الأغوات - أشرف الشيحي حياته - ذا لاست غارديان وصلة خارجية - أكبر شاه الثاني - روعي إراد -
آخر المشاهدات سيلفي وبرونو - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - تملح المياه في سلطنة عمان - الشروط المطلوب استيفائها للحصول على ترخيص نقل البضائع والمهمات بأجر بالسعودية - وصفة لعلاج سلس البراز بالاعشاب الطبيعية - قبيلة الصلبه نسب القبيلة - [بحث جاهز للطباعة] بحث علمي جاهز عن الكربوهيدرات - - إتمام إجراءات زواج السعودي من أجنبية بعد وصول الموافقة فى الاردن - دراسة جدوى مفصلة لمشروع صناعة المنتجات الجلدية - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - سي تي في - مصر معنى CTV - هواتف وأرقام مجمع العيادة الأولى الحديثةThe First Clinic والعنوان - رابونزل (فيلم) أداء الأصوات - قاصد خير (مسلسل) قصة المسلسل - سجن الباستيل السجن - غاليندو أثناريز الثاني - بشير الثاني الشهابي نشأته - أكسيد البوتاسيوم الإنتاج - متلازمة تسرب السائل النخاعي علامات و أعراض - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج النتؤات او الثؤلول او الثلول بالاعشاب - جامعة إرلنغن نورنبيرغ التاريخ - أكبر شاه الثاني - ماركوس بيرسون حياته - شهابيون تاريخهم - عبد الله رشاد السيرة الذاتية - دموع الورد (مسلسل) قصة المسلسل - الية صناعة الكبسولات الصلبة الجيلاتين الخام - مديح نبوي خصائص المديح النبوي - دراسة جدوى مفصلة لمشروع إنتاج مسحوق الطماطم - طريقة عمل ميني تشيز كيك بالفستق الحلبي من منال العالم - تلال كالفيلة البيضاء (قصة قصيرة) ملخص القصة - هاتف وعنوان مستشفى الراشد - حائل - قائمة قبائل قطر قبائل قطر - أشرف الشيحي حياته - قبيلة عك نسب قبيلة عك - علي كادومي - إزابيل فورمن حياتها ومهنتها - طريقة اعداد دجاج منشوريان مع النودلز بالذ طعم خطوة بخطوة - نايف بن خالد الوقاع المؤهلات العلمية - روعي إراد - ذا لاست غارديان وصلة خارجية - هاتف مركز الربوة الصحي بالرياض و معلومات عنه بالسعودية - الشروط المطلوب استيفاءها للحصول على رخصة تشغيل لشاحنة فردية بالسعودية - عدد أنواع الأعداد - سعة حرارية السعة الحرارية للماء - بنية هارفارد تفاصيل الذاكرة - هاتف وعنوان مستوصف الدكتور غسان نجيب فرعون - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان مؤسسة الحميدي للتجارة - خميس مشيط, عسير - هاتف وعنوان المستشفى السعودي الألماني ,عسير - خميس مشيط, عسير - جبال منجد المناخ - هاتف وعنوان عيادة الدكتور مأمون الشوا - الرويس, جدة - هاتف وعنوان مستوصف الدرب الاهلي - الدرب, جازان - هاتف وعنوان المستوصف النموذجي الطبي - النظيم, مدينة الرياض - قسطنطين السابع - كيف نختار ملابس مقابلة العمل - منوعات مفيدة - ولادة قيصرية كيفية عمل العملية القيصرية - هاتف وعنوان مندي الأحلام - سكاكا, الجوف - هاتف و عنوان مستشفى الرس العام و معلومات عنها بالقصيـم بالسعودية - [بحث جاهز للطباعة] بحث عن اللغة العربية والكفايات اللغويه - - دينيس بيدوت النشأة والبداية - طريقة عمل مرق روبيان مثل المطاعم - اكلات من المطبخ الكويتي - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج النحافه و فقر الدم وضعف الجسم بالاعشاب - كيف ازرع النعناع في المنزل ؟ - مقارنة بين نظم الملفات معلومات عامة - أسرة بني نبهان أصل بني نبهان ونسبهم - ممطار قياس الثلج - مسيحيون فلسطينيون التاريخ - حاصرات مستقبلات بيتا الأعراض الجانبية - [بحث جاهز للطباعة] أجدد بحث عن كيفية كتابة تقرير ميداني - - قيء بلون القهوة - اهم الأدوات والمعدات اللازمة لفتح ورشة كهرباء - مارك مارغوليس المسيرة الفنية - طريقة تحضير كوكتيل السانجريا"Sangria" بطريقة سهلة - نيك عبد العزيز نيك مات - حجرف الذويبي - حمض الكربونيك التحضير - شخصيات مسلسل زمن البرغوت شخصيات المسلسل - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الأكزيما بالاعشاب - كيرا كوسارين حياتها المبكرة و المهنية - فهد بن سعيد أشهر أغانيه - طريقة تحضير الخبز المندازي(الزنجباري) بالصور - طريقه تحضير معكرونة بالدجاج و الجبن - هاتف وعنوان مستوصف سلامات - حائل - فيزا عمل للسعودية ,, شروط واجراءات استخراجها - تجربتي الخاصة في انزال 24 كيلو من وزني...منااياا - رجيم ورشاقة و تنحيف وانقاص الوزن - إكس إكس إل - مرخان (أخو عتقاء) - بلندر تاريخه - كبسولات تحت الجلد لمنع الحمل - هاتف وعنوان البراء لأبواب الكراجات الأتوماتيكية - سلطانه, المدينة المنورة - سعودة (ممثلة) أعمالها - الحب المستحيل (مسلسل خليجي) قصة المسلسل - مجازر 8 ماي 1945 نتائج المجازر - تلبيسة الاسنان .. هل يمكن ازالة التلبيسه الدائمه؟ - الشروط الواجب توفرها للحصول على تأشيرة العمرة من السفارة السعودية بالمغرب - قوى فان دير فالس روابط (قوى) فان درفال - وصفة لعلاج الربو و حساسية الصدر بالاعشاب الطبيعية - الرتب الشرطية في الإمارات - عدد السعرات الحرارية في قوانص الدجاج المقلية والطاقة والقيمة الغذائية - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - ميرنا وخليل (مسلسل) البطولة - نهر غامض (فيلم) القصة - هاتف وعنوان مستوصف مركز الرياض الطبي - شارع العروبة, مدينة الرياض - فحص سريري خطوات الفحص السريري - محمد علي أحمد جعدان - سكرات نجمة موضوع الرواية - توأم ملتصق سيامي أنواع التوائم الملتصقة - تونة الزعنفة الصفراء الوصف - سام هيوين حياته الشخصية والمهنية - وقعة البركة المقدمة - سامسونج جالكسي إس 3 توفر الجهاز في الدول العربية - السيد الأكبر (ماسونية) - قبة حمم بركانية ديناميات القباب - لمح البصر (فيلم) القصة - قائمة الأفلام التي اعتبرت الأسوأ عقد 1940 - هاتف وعنوان مستشفى العميس الأهلي - صبيا, جازان - ربيع بن ياقوت ميلاده و نشأته و حياته - جامع الأغوات - خراج بوقي مبيضي العَلامات والأعراض - يوسف غصوب دواوين الشاعر - وصفة العلاج باسماء الله الحسنى - فيروسات غدانية التصنيف - ليسيماخوس بداياته - حلق عميق - ناصر بن جريد أولاد الشاعر ناصر بن جريد - طريقة تحضير اللوبيا الخضراء مع اللحم من الشيف منال العالم - علي عبد اللطيف احميدة - بني يشكر نسب بني يشكر - مصطفى بدر الدين الحياة الشخصية - فوائد نبات المقل من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - [طب بديل ] ريجيم فصيلة الدم o+ ،افضل رجيم يناسب فصيلة الدم o+ ،ريجيم رهيب لفصيلة الدم o+ - مواضيع صحية - أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر - أندريا أندرس (ممثلة) سيرتها - طريقة عمل بيصارة الفول بطعم لذيذ لا يقاوم - اشهى الاكلات - هاتف وعنوان البراك للأبواب الأتوماتيكية - ابها, مدينة ابها - فدى باسيل فدى في سطور - عنيز ابوسالم الترباني نشأته - هاتف وعنوان مطبخ عرفات - الشميسي, مدينة الرياض - نجاح المساعيد حياتها - فرانك جيري أهم أعمال فرانك جيري - طريقة عمل شابورة جنان مثل المخابز لا تفوتك - بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2016 البرنامج الزمني - العلاج الجراحي لإصلاح انحناء القضيب واستكمال مجرى البول - وينغ تشون فوائد تمريناتها - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى بجده ومعلومات عنها بالسعودية - متلازمة فشل عملية الظهر التسمية - هاتف و عنوان مستشفى الافلاج و معلومات عنها بالرياض بالسعودية - فينيقيون أصل الفينيقيين - قبيلة يام فروع قبيلة يام - الثقافة اليبرودية المرجع - هواتف شركة المنجوف للمقاولات والصيانة ومعلومات عنها بالسعودية - الزبيدي النسب والتاريخ - عمليات التشغيل اليدوي القطع بالأجنة - راجكومار راو حياته الشخصية - تهاطل نووي انواع التهاطل النووى - لهجة جنوبية لهجة منطقة عسير - طريقة عمل الكرشة بطعم لذيذ لا تفوتكم - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى ببريده ومعلومات عنها بالسعودية - هاتف وعنوان ماكدونالدز - المبرز, الاحساء - قانون الأهالي ميلاد قانون الأهالي - جاكو (شركة ملابس رياضة) الفرق - جريمة قتل آمنة الخالدي تفاصيل الجريمة - روث بندكت مؤلّفاتها - محب للماء - الشركة الوطنية للنقل بين المدن - كونان (ناروتو) شخصيتها - هاتف وعنوان العمار للأجهزة الإلكترونية - بريده, القصيم - في الداخل أنا أرقص (فيلم) - مطار الملك خالد الدولي صالات السفر - ناصر محمد الساير حياته و نشظ±ته - تخثر السائل المنوي يوثر على عملية الاخصاب - دفاع الملك الهندي نظرة عامة - طريقة تحضير مقاصيص او كعك او مقصقص..من الفطائر اليمنية بالصور - اسا اكيرا الحياة المبكرة - دالة بيسل تطبيقات دالة بيسل - طريقة عمل بيكاتا بالمشروم ( الشيف حسن ) - متحف القاطرات البخارية المكشوف (تركيا) صور بعض القاطرات - مالك بن فهم هجرة مالك بن فهم - البريق (رواية) مسار القصة - دليل إجراءات تأجير العقارات البلدية بالمملكة العربية السعودية - [بحث جاهز للطباعة] ماهو المطعم ، تعريف المطعم ، تاريخ المطعم ، نبذه عن المطاعم - - اضطراب الحركة النظمية دلائل وأعراض - بي 1 إي 4 أعضاء الفريق - مستحلب مزايا المستـحلبات - هاتف وعنوان مركز العزيزية النسائي - الخبر - ليو السادس الحكيم - أنا ومراتي والجو (فيلم) قصة الفيلم - الصحافة الاستقصائية في الدول العربية - للاستعلام عن رقم هاتف بالكويت عن طريق الانترنت - طريقة تحضير العصيدة بطريقة سهلة - طريقة عمل بتر تشكين من منال العالم - سندريلا (فيلم 1950) القصة - [بحث جاهز للطباعة] طريقة و طرق و كيفية كتابة تقرير و تقارير عن زيارة و طبي و مدرسي و صحفي فني اداري - - مكافآت طلاب مدارس تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية - اللواء 136 مشاة ميكانيكي - طرق إعطاء الدواء التقسيم - [بحث جاهز للطباعة] بحث حول علم الكيمياء , كل ما يخص الكيمياء - - طريقة عمل وصفة طبق السوشي من اكلات منال العالم - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج سلس البول والغائط بالاعشاب - أليكساندر غريشك مسيرته في الشطرنج -
اليوم: السبت 16 نوفمبر 2019 , الساعة: 6:07 ص / اسعار صرف العملات ليوم السبت 16/11/2019


اعلانات
محرك البحث


لارباع الارباع قلعة من قلاع الأوراس

آخر تحديث منذ 3 سنة و 2 شهر 204 مشاهدة

شاركنا رأيك بالموضوع

الارباع قلعة من قلاع الأوراس



يقع حوض لارباع ضمن جبال الأوراس بين سلسلتين جبيلتين تجمع التنوع الطبيعي في الجزائر بين الجبال الصخرية والمناخ الحار والجاف وبين الجبال والطبيعة الخضراء وبين الثلوج في لوحة لا تكتمل ملامحها إلا في الأوراس الشامخ. تمتاز لارباع بقراها القديمة والعتيقة خاصة ثاقليغث و ثاعزونت اللتان تشكلان قلاعا حقيقية تبين الطابع العمراني للمنطقة وطريقة البناء وكذالك الموقع الاستراتيجي الحصين ضد أي اعتداء. سلسلة من الجبال الصخرية الوردية اللون تمتد كجدار الصين من ثوفيقث إلى سمايل تزين أعالي قرتي ثاعزونت وثاقليعث القديمة والجديدة. عدة هضبات هنا وهناك كبوجناح التي تطل على مناظر جميلة. عدة سهول و مروج خضراء طول العام كمنطقة تنجدى الجذابة ومرج الوافي ومنطقة فوذ اقيلال ومرج بوعامر ومرج ايذمامن ومرج اعزون....... كما توجد بالمنطقة عدة وديان تشكل ديكورا جميلا بين الغابات والأحراج كالوادي الكبير تتفجر على أطرافه عيون وينابيع كثيرة وتنتشر البساتين على طوله لتشكل مناظر رائعة.


توجد بلارباع في المنطقة المنبسطة منه عدة أنواع من البساتين النوع الأول أقيم حول ينابيع الماء العذب-العيون- بارشون و ثيت ملل و بوجناح ببساتينها المدرجة وبوعامر ولحواض ثم ثيت أعمر وثيت أخلوف و مناطق اخرى تشتهر ببساتينها الكثيفة كتيبحرين. ونوع أخر يمتد على طول الوادي الكبير على ضفافه كالاغ الجوز وهناك نوع ثالث من البساتين ينتشر داخل الغابات.


كما تشتهر لارباع بمواقعها السياحية كغابة الأرز الفريدة من نوعها التي كانت تجذب السياح والصيادين لملائمتها للتخييم وإمضاء العطل والنزهات في فصل الشتاء عند تساقط الثلوج وكذالك في الصيف لمناخها الرائع.


لارباع متحف طبيعي للثورة يحتاج للدراسة والتنقيب والاستكشاف .فبصفتها مركزا ثوريا استراتيجيا هناك عدة مواقع تاريخية كالمراكز الثورية على طول الوادي في كل قرى المنطقة وكذا منطقة تيبحرين التي كانت عاصمة للثورة ومركزا لها فهناك عدة مرافق كالمستشفى. و جبل ثوفيقثت الذي احتضن عدة معارك ثورية وأماكن أخرى كثيرة.


كما لا ننسى المواقع الأثرية الرومانية التي توجد في الأحواض و إيشارن تحتاج للكشف والتنقيب.


تقع بلدية لارباع جنوب ولاية باتنة يحدها شمالا بلدية بني فضالة و بلدية تازولت وغربا بلدية بني فضالة أيضا وجنوبا بلدية بوزينة وشرقا بلدية وادي الطاقة. إن منطقة لارباع عبارة عن حوض طبيعي تسوره سلسلتين جبليتين هما السلسلة الجنوبية الصخرية المعروفة بالمالو تمتد من فوذ أقيلال قرب جبل المحمل الذي ارتفاعه 2321م ثاني اعلى جبل بالمنطقة الاوراس بعد جبل شيليايقدرارتفاعه بـ 2328م شرقا إلى ثنوغيست غربا كحد طبيعي فاصل بين لارباع و بوزينة والسلسلة الجبلية الشمالية فهي جبال مغطاة بالغابات ممتدة من مضيق سمايل غربا إلى وادي البور و هضبة تيفراسين شرقا . قرى لارباع تمتد على ضفتي وادي لارباع الكبير كأنه شريان الحياة الذي يغذي جسم وخريطة لارباع من شرقها إلى غربها حيث تبدأ روافده الأولى شرقا من سفوح جبل المحمل عند بارث و فوذ أقيلال والوديان الصغيرة عند الوافي والاحواض و بلغو ثيت ملل و بوعامر ومنطقة أظهري إلولاغ ثم ينحدر نحوغرب لارباع ويزداد عمقا واتساعا شيئا فشيئا. ينضم إليه رافد ثاني عند تاعزونت هو وادي بوجناح وسط لارباع كما يصب فيه وادي ثنوغيست عند أسفل ثاقليعث غرب لارباع بعدها ينعرج شمالا عند حوض السمايل العميق وهو التواء صخرى كبير يشكل منعرجا لوادي لارباع وبعد هذا الالتواء يصب فيه رافد آخر هو وادي تيبحرين وبعدها ينتهي مجرى هذا الوادي ليلتقي مع وادي بني فضالة و يصب فيه قرب منطقة السمايل [1] .


قمة جبل ثوفيقث جبل ثوفيقث قلعة الثوار يحكي مآثر الثورة في لارباع. حدثت به عدة معارك أشهرها معركتي ثوفيقث الأولى والثانية وهو محاط بثلاث قرى ثورية ثيبحرين و ثاعزونت و ثاقليعث كانت حصونا للثورة ومراكز لها


تتكون لارباع من عدة قرى أهمها وأقدمها القلعة القديمة أو ثاقليعث أم قرى لارباع. قرية ثاقليعث هي عاصمة لارباع القديمة و معناها القلعة بالإضافة إلى ثاقليهت مهد لارباع هناك ست قرى اخرى رئيسية ثاعزونت و ثيبحرين و بوجناح و بوعامر و بويعقاقن يوجد بها مقر بلدية لارباع وفوذ أقيلال وهناك تجمعات سكانية أخرى مثل اخفاون انتكعاب و بارث و الاحواض و ثزنبوت.. الخ .لارباع منطقة جبلية غابية تجمع التنوع الطبيعي في الأوراس بين الجبال التي تكتسي قممها بالثلوج شتاء والطبيعة الخضراء ربيعا و تتزين بغابات الصنوبر حول ثوفيقث و ثيليمسوين وقرب بوجناح و بوعامر و بأشجار الأرز الأطلسي النادر في غابة الزقاق كما تحوي مروجا خضراء كمرج بوعامر ومرج أوعزون و مروج ثينجدي وهضاب متوسطة كهضبة بوجناح و هضبة الأحواض و كما تمتاز منطقة الارباع ببساتين غناء في منطقة ثيبحرين و بساتين كثيرة اخرى منتشرة على طول وادي لارباع الكبير إغزر أمقران و حقول شاسعة معطاء في إلولاغ و بارث و ثيت ملل و فوذ أقيلال و ثنوغيست و بوجناح. لارباع لوحة طبيعية أبدع الله صنعها و سمفونية أمازيغية لا تكتمل ملامحها إلا في الأوراس الشامخ الأشم. الأرباع هي جنة من جنان الأوراس وقلعة من قلاع الأمازيغ الأحرار[1].


بلدية لارباع بين الواقع والآفاق



لارباع من بين البلديات التي ذاقت مرارة الحياة إبان العشرية السوداء مما أرغم جميع سكانها بدون استثناء على الرحيل والنزوح إلى البلديات المجاورة كبوزينة - عين التوتة - تازولت - باتنة - وأصبحت خلال العشرية السوداء خاوية على عروشها.

و مع مطلع سنة بدأ سكان لارباع يعودون شيئا فشيئا إلى ربوع بلديتهم متحدين كل الصعاب. فرغم العزلة و و عورة المسالك إلا ان أبناء لارباع الغيورين على أرضهم بدأوا في اعادة اعمارها بدءا بإعادة زراعة الأشجار المثمرة و حراثة الارض وبذر الحبوب و بناء المساكن وحفر الأبار في قرى بوجناح و بوعامر و منطقة بلغو و الأحواض ومرج الوافي و فوذ اقيلال.


كما أعيد مقر بلدية لارباع إلى مكانه الأصلي ببويعقاقن و حولت المرافق القديمة للبلدية إلى ثكنة عسكرية من أجل إعادة الاستقرار إليها و تم فتح مقر البلدية في بناء جاهز من عدة بنايات جاهزة معدنية و الكثير من الأشغال القائمة هناك من أجل إعمارها كمقر البلدية مدرسة سكنات اجتماعية. لقد شيد سكان لارباع العديد من السكنات الريفية في مقر البلدية وقرية بوجناح ومنطقة ثزنبوت لكن رغم هذا التغير إلى ان بلدية لارباع تبقى معزولة لإفتقارها إلى طرقات معبدة تربط بينها وبين البلديات المجاورة. فطريق تقصريت عبد جزئيا لكن نوعية الإنجاز رديئة أما طريق بوزينة- بويعقاقن الذي يربط بلدية لارباع بدائرة بوزينة فإن به عقبة كبيرة هيى ثنية إيمي أنتيزي بسبب سوء التخطيط والإنجاز فإن هذه الثنية يصعب صعودها أو النزول منها بالسيارة ومن يمر عبر هذه الطريق يعرض نفسه للخطر بسبب ميلها الخطير و نفس الشيء يقال عن الطريق الذي فتحه الجيش الوطني الشعبي بين بلدية بني فضالة و بويعقاقن فهي وعرة وميلها حاد عند نزولها أو صعودها. إن أولوية بلدية لارباع الاولى اليوم هو فتح الطرقات و اعادة اعمار كل قرى لارباع و تزويدها بضروريات الحياة من ماء و كهرباء.... الخ و دفع عجلة التنمية ببناء مساكن ريفية في كل قرية و تجمع سكني. يجب فتح الطريق بين بلدية لارباع و بلدية تازولت مرورا بقرية تيفيراسين والبور و غابة الزقاق الشهيرة. أما المحور الآخر فهو فتح طريق بين عين التوتة مرورا ببني فضالة و ثنوغيست من جهة لارباع القديمة كما يجب استكمال طريق تاقصريت و إعادة تخطيط و إنجاز شطر طريق إيمي أنتيزي وتسهيل ميله و منعرجاته[1]. إن إعادة إعمار لارباع هو هدف كل أبناء لارباع لذلك يجب تظافر و توحيد جهود كل أبناء لارباع لتحقيق هذا المسعى النبيل بطريقة حضارية كل بما يستطيع لإعادة لم شمل أبناء هذه الأرض الطاهرة من جديد. لارباع أنجبت المجاهدين والمجاهدات والشهداء و الشهيدات و كانت معقلا من معاقل و حصنا من حصون ثورة التحرير المجيد فليكن أبناء لارباع خير خلف لخير سلف.


جغرافيا منطقة لارباع


تضاريس منطقة لارباع تجمع تنوعا من الجبال والهضاب و التلال والسهول والمروج و الوديان و منابع المياه وبين الغابات والاحراش.


وادي الأرباع الكبير او إغزر امقران وادي الأرباع يطلق عليه أهل لارباع اغزر امقران الذي ينبع من قمة المحمل والمالو و قمم ثيلسموين وثوفيقث يمر على فوذ اقيلال و بويعقاقن و اسفل بوعامر و كذلك أسفل بوجناح ثم يصل إلى قرية ثاعزونت و يمر غربا بثاقليعث ليلتقي بوادي فضالة شمالا في السمايل لينتهي إلى سد منبع الغزلان ببسكرة. و على طول الوادي تمتد جنان ساحرة و حركة مياه رقراقة, صوتها عذب, يبعث الراحة و الطمأنينة في نفس السائح. الوادي الكبير هو شريان الحياة في أرض الأرباع يغذي المنطقة من شرقها إلى غربها تنحدر مياهه من سفوح جبال المحمل و المالو ليصب في حوض السمايل في خط ذو التواءات وانعراجات على طول خط يقارب 15 كيلومترا. عندما تتساقط الثلوج على جبال ثوفيقث و المحمل و المالو و ثنوغسيت و ثيلمسوين تكتسي قممها لونا ابيضا ناصعا خلال شهري جانفي فيفري .كما تتساقط الأمطار بغزارة خلال أيام فترتوي الأرض وتمتلئ الأحواض الجوفية و تتفجر الينابيع عيونا جارية. و تذوب الثلوج في قمم الجبال لتنطلق منها السواقي و تشكل روافد الوادي التي تجتمع وتصب في مجراه. خلال فصل الشتاء يزداد منسوبه ويصبح تياره المائي قويا أحيانا هادرا في مواسم الشتاء الممطرة ليشكل ما يسمى سوف بالشاوية يقطع المنطقة إلى نصفين لعدة أيام.و يصل أوج منسوبه في بداية الربيع عند ذوبان الثلوج من قمم الجبال المحيطة به ليصبح أكثر نقاء وهدرا وأحيانا تتشكل شلالات مثل المتواجد قرب ثاعزونت. تقصد النساء هذا الوادي للغسيل كمنظر بديع و صوت جميل هناك قرب تاعزونت تعود بنا الذاكرة إلى الأيام الخوالي أيام الصبا عندما كنت أرافق أمي مع أخي الصغير إلى الوادي مثل سائر النسوة في القرية تأخذنا أمي إلى الوادي أسفل القرية.هنالك تجتمع كل نساء القرية قرب الاغ الجوز لأجل غسل الملابس والصوف وحتى الزربية والحنابل و الاغطية يتبادلن أطراف الحديث حول أحوال أهل القرية حول من سافر ومن عاد ومن تزوج ومن خطب. كانت هذه اللقاءات عند الوادي وعيون الماء نادي للسمر و سرد القصص وتبادل نشرات الأخبار فيما يحدث في القرى الأخرى أيضا. ما أحل تلك الأيام وأعذبها حين كنا نحن الصغار نلعب في الماء وأحيانا نسبح فيه في أحواض صغير وقد نستحم.أو نلعب لعبة الملاحقة باستعمال بندقية أطفال مشكلة من قصب نبات الدفلة نسميه اعموذ أو البندقية تطلق قذائف عبارة عن كرات من الورق.إن الوادي في الاوراس و خاصة لارباع له رمزية انه رمز الحياة ذالك القلب النابض الذي يضخ الماء في جسم المنطقة. فهو يروي عطش كل ساكن بيت من البيوت ويزود كل مطبخ منها بمياه الطهي. و يسقي كل شجرة من أشجار البساتين المنتشرة على طول مجراه ليشكل شريطا اخضرا على ضفتيه من أشجار العنب والمشمش و التين و التفاح والإجاص و الرمان و على ضفتيه ترتفع هامات أشجار الصفصاف باسقات، و أشجار الرمان وغيرها من الفواكه.عند بداية بشائر الربيع تتفتح براعم تلك الأشجار وتزهر من جديد وتكتسي حلة بيضاء كالعروس كل شجرة لها شكلها ولونها الأبيض الزاهي تتنافس مع الأخريات لتعلن بدأ فصل الربيع الذي تزدني بحلته الخضراء المروج و حقول القمح و الشعير و كل البساتين انه لمنظر يأخذ بالألباب يعلن عودة الحياة إلى الأرباع الذي اشتق اسمها من الربيع انه عشق ابدي بين هذه الأرض الغناء وهذا الفصل السعيد فسبحان من صور هذه الأرض وأبدع حسنها.



أهم الجبال بمنطقة لارباع توجد بلارباع سلسلتين جبيلتين رئيسيتين هما السلسلة الجنوبية و السلسلة الشمالية.


السلسلة الشمالية طابعها غابي ارتفاعي تدريجي تكسوها غابات الصنوبر و الارز والسنديان بها تتساقط الثلوج شتاء لان ارتفاعها يفوق 1300متر أهم قممها. 1. جبل كاف ثوفيقث الذي يتوسط لارباع شامخا شاهقا وهو رمز لها معقل الثورة وقلعته الحصينة بارتفاع يقدر 1715متر به كهوف احتمى بها الثوار واخاديد ويشتهر بتواجد النحل في شقوقه الشاهقة منذ القدم .2. رأس العيون بارتفاع حوالي 1500 متر يجاور كاف ثوفيقث. 3. جبل ثاجرة 1694 بارتفاع متر مقابل كاف ثوفيقث يفصلهما وادي ثيبحرين.4. جبل الغراب المتواجد في السلسلة الجبلية الصخرية التي تفصل بوزينة عن لارباع قرب ثنوغيست بارتفاع 1702متر.5.جبل ثلمسويين بارتفاع 1525 متر قرب ثازنبوت. 6. جبل ثنوغيست على سفوحه تنتشرغابة المالو وهو يشكل الحد الفاصل بين لارباع ومعافة وهو كتلة جبلية ضخمة أقصى ارتفاع لها هو 1594 متر غرب لارباع.هناك جبال اخرى اقل ارتفاعا في هذه السلسلة كجبل الصخري او كاف انلوعر لندي يعني السفلي و كاف اللوعر انيجي الاعلي وهما كتلتين صخريتين كمشطين هما امتداد لجبل ثوفيقث وهما موجدان اعلى قرية ثافليعث.


السلسلة الجنوبية عبارة عن سلسلة جبلية صخرية ارتفاعها لا ينزل عن 1600 متر بها غطاء نباتي قليل مثال اشجار توزالت والاوال الشجرة النادرة الفريدة من نوعها و بعض الاعشاب كالشيح في الجهة الجنوبية المقابلة للرياح الصحراوية القادمة من منطقة بوزينة. هناك عدة قمم شاهقة على طولى هذه السلسلة الصخرية الجنوبية الممتدة كجدار الصين من الشرق إلى الغرب لارباع لتشكل حدا طبيعيا بين منطقة لارباع و منطقة بوزينة. تبدأ بقمة جبل الغراب المتواجد أقصى الغرب قرب ثنوغيست بارتفاع 1702متر. ثم تليها قمة ايميى انتيزي او فم الثنية التي تتوسط هذه السلسلة الجبلية الصخرية و جبل إيمي انيز بارتفاع 1736 يعد البوابة الجنوبية بين لارباع و بوزينة به فج يخترقه الطريق الجديد بين لارباع وبوزينة. منه تستطيع ان ترى صورة بانورامية للجزء الغربي للارباع وجزء من مدينة عين التوتة. بعد ايمي انتيزي نجد قمة اخرى قرب بارشون بارتفاع 1852 متر و باتباع تضاريس هذه السلسلة شرقا نجد هناك عدة قمم أهمها القمة المتواجدة قرب ثيت انملل 2020 و في أقصى الشرق قرب المحمل توجد أعلى قمة بهذه السلسلة قرب فوذ اقيلال بارتفاع 2070متر.

اخدود السمايل و هو عبارة عن وادي صخري كبير محفور بفعل مياه وادي لارباع هذا الاخدود العظيم يشبه اخدود غوفي بسب عمقه وعرضه يشكل منظرا رائعا ومنطقة سياحية للاستكشاف و التنقيب.



المناخ في لارباع بما ان لارباع جزء من منطقة الاوراس فمناخ اقليم لارباع هو نفسه مناخ منطقة الاوراس. ان الفوارق الحرارية في منطقة الاوراس واسعة جدا بين فصلي الشتاء والصيف, وبين الليل والنهار, وتتسع هذه الفوارق كلما زاد الارتفاع, فالثلوج تتساقط بكثافة على المرتفعات التي تزيد عن 1300م وخاصة بالسفح الشمالي.وهذا ما ساهم في تشكل غطاء نباتي مميز للمنطقة.الأمطار تسقط بغزارة من إلى أفريل تقريبا كما تتساقط الثلوج بكثافة خاصة في المرتفعات، و بذلك نجد الطقس شديد البرودة في فصل الشتاء إلى ما تحت الصفر و في الصيف تشتد الحرارة إلى حدود 40° مئوية .


يبعد إقليم الأوراس أكثر من 150 كم عن البحر المتوسط [5]، ومع ذلك يجعله ارتفاعه واتجاه جباله، عرضة للرياح الشتوية القادمة من الشمال الغربي الوافرة المطر نسبيا في جهاته الشمالية، و يعرّضه للرياح الشمالية الشرقية الشتوية الباردة، التي تنخفض درجة الحرارة فيها إلى ما دون الصفر. و هنا تنمو غابات الأرز وتكثر المروج، ويكتفي القمح والشعير بما يهطل من أمطار، وتتدرج الأنواع النباتية هبوطاً نحو الأوراس الأوسط والجنوبي حيث يتناقص المطر وترتفع درجة الحرارة، فمن صنوبر حلب إلى السنديان فأشجار الفاكهة التي تنمو في المناطق المعتدلة من كرز ومشمش وخوخ ولوز وتين وزيتون، ودون مستوى 800م تنمو شجرة نخيل التمر، امتدادا لواحات الصحراء. و في تلك الجهات تتعذر الزراعة الجبلية، وتصبح الأودية المكان الوحيد المناسب للإنتاج الزراعي [5].


الغطـاء النباتي و الثروة الغابيـة والحيوانية


منطقة الأوراس هي جزء من النظام الإيكولوجي الشمالي لشمال الجزائر. الغطاء النباتي يرتبط بقوة بالتربة والمناخ،

الغابات في جبال الأوراس جد معتبرة قبل ذكرها و تعدادها نتكلم عن مختلف الأنواع التي تعيش فيها. وهي العرعر الفينيقي او العرعار و العرعر المشترك او الطاقة و العرعر الارزي شجرة االطقسوس أيوال ,السنديان الأخضر الكروش شجرة الدرداء- توزالت (frêne),الصنوبر الحلبي، الارز الأطلسي او البيقنون و أشجار او السرول.وهناك نوع اخر يشبه الارز وهو التنوب النوميدي ة الايوال وكذالك اشجار السدر الجبلي و البرقوق البري والزيتون البري وكذا حشائش حرجية اخرى مثل توت العلايق و الشوح و الحلفاء و الدفلة و الديس و الخيزران[6]. يبدأ الأرز في الظهور على ارتفاع 1400 متر على المنحدرات المحمية من رياح الخماسين السيروكو، ولكن لا نراه على أي ارتفاع على المنحدرات المكشوفة لهبوب الرياح الصحراوية.الصنوبر ياتي في المرتبة الثانية بعد الأرز كزخرفة طبيعية في الأوراس و يشكل في بعض المناطق غابات جميلة ، و لكن الصنوبر والأرز لا تقاوم الشهيلي تلك الرياح الجنوبية الغربية الرهيبة. أشجار السنديان و العرعر هي الوحيدة القوية المقاومة لذلك. يظهر ان السنديان تحتل مكان الأرز و العرعر تحتل مكان الصنوبر في مواجهة العدو الطبيعي. و على عكس الجانب الشمالي النباتات لا تحتمي فقط بالقمم العالية بل تنمو بقوة وراء القمم الأدنى ارتفاعا. في حين أن اشجار الأرز تختلط باشجار الصنوبر كما تختلط خاصة باشجار السنديان البلوط، و هذا أجمل ما يمكن ان نرى. في الجنوب تتنافس اشجار العرعر القليلة الاوراق مع الأشجارالأطول في بعض الأماكن من الغابات لا يمكن تمييز الاشجار فهي مختلطة و لا تنفصم[6]. يوجد في الجزء الشمالي من بلدية لارباع غطاء نباتي متنوع بين غابات الصنوبر و الأرز و البلوط وكذا أشجار غابية أخري و نباتات غابية كالديس والحلفاء تنتشر على الأحراج و الهضاب و الجبال و الوديان.

غابة الزقاق تقع غابة الزقاق على أراضي بلدية لارباع . تحتوي على مساحة 15000هكتار و تشكل مع غابات عيش علي وأولاد فضالة وحدة ضخمة 50000 هكتار، ذات أهمية كبيرة من جميع النواحي .لكن للأسف فإنها لا تزال غير معروفة و الظروف لم تسمح بتهيئتها كما يجب. و القسم الشمالي لغابة الزقاق يشكل حوضا لتجميع المياه و ادي الطاقة الذي يغذي الحوض المغلق لسبخة الجندلي الجزء المركزي المواجه للشمال الغربي يشكل جزءا من حوض أحد روافد وادي فضالة . الجزء الغربي على العكس هو بشكل عام مواجه للجنوب يصب مياهه كالجزء المركزي في وادي فضالة [6]. و الارتفاع يتراوح بين 1200 و 2000 م اشجار هذه الغابة تشبه غابة أولاد بني فضالة و لكن أقل جمالا. و هي تتألف من 10 / 5 من السنديان، 2 / 10 العرعر، 2 / 10 الصنوبر الحلبي 1 / 10 من الفراغات. لا يستغل حطبها بسبب بعدها.تعرضت هذه الغابة خلال فترة الارهاب الاعمى للحرق للمرض و الجفاف. فاحترق جزء كبير من اشجارها او يبس. الا ان هناك علامات امل تلوح في الافق حيث لاحظنا تجدد شجيرات الارز من جديد طبيعيا. تبقى هذه الغابة وباقي الغابات في الاوراس بحاجة للدراسة و اعادة التشجير والعناية بسبب صعوبة استنبات شجيرة الأرز النادرة في المشتلات مثلما يروي الاختصاصيون في الزراعة.



الأرز الأطلسي النادر أما أرز الأطلس الشهير ، وهو يضاهي في جماله وبهائه وقامته أرز لبنان ، فلا ينمو إلا في ارتفاع يكون بين 1300 م و 2200 م، وقد تبلغ الشجرة منه في طولها 45 مترا وتكون استدارتها ( 19 م ) ويمكنها أن تعمربضعة قرون ، وهو شجر يتحمل الشتاء والثلوج والبرد القارص. وتجده كثيفا في غابات الونشريس والبليدة وجرجرة وغابة ثنيةالأحد[5].و في الاوراس نجد الرز الأطلسي في غابة جبل شيليا كما يتواجد في لارباع بغابة الزقاق يشكل منظرا بديع في الشتاء أو في الصيف.



غابة الصنوبر الحلبي وتجد في الغابات الجزائرية نوعا شهيرا من الأشجاريدعى صنوبرحلب المتميزة بشدة صبره واحتماله تغيرات الطقس ، وتراه منَِتشرا بكثرة في الونشريس وجبال البيبان و الحضنة والجلفة والأوراس الأشم.


هناك عدة اماكن توجد بها غابات الصنوبر في شمال لارباع اهمها الغابة الكبرى الممتدة بين منطقة بوجناح بوعامر الاحواض من الجنزب ثم تاخذ هذ المنطقة في الانحدار لغايةواديى لارباع الكبير على مساحة مستطيلة تقطعها عدة اودية. الغابة الاخرى هي أيضا غابة ثيلمسوين تمتد على شكل مثلث من بويعقاقن شرقا إلى كاف ثوفيقث غربا و من وادي لارباع الكبير جنويا إلى وادي ثيبحرين شمالا.أهم الاشجار في غابات الصنوبر بلارباع أشجار البلوط المحلية و أشجار الصنوبر الحلبي وأشجار التنوب النوميدي و أشجار السنديان الأخضر وأشجار السدر الجبلي واشجار العرار و اشجار الطاقة كما نجد اشجارأخري و نباتات غابية كالديس والحلفاء تنتشر على الإحراج و الهضاب والجبال والوديان.


الزراعة في منطقة لارباع


تنقسم منطقة لارباع إلى قسمين هامين. قسم غابي جبلي في الشمال. وقسم ثاني مسطح زراعي يمتد كممر كبير من الغرب إلى الشرق تتخلله تلال ووديان. يفصل بين القسمين وادي كبير يمتد من الشرق إلى الغرب من المحمل و الزقاق إلى سمايل.وتتموقع على هذا الوادي عدة قرى منها بويعقاقن و ثاعزونت وثاقليعث. وكما تنتشر على طول الوادي بساتين وأراضي زراعية. سكان لارباع كغيرهم من سكان المناطق الريفية بالاوراس قديما في القرن الماضي زراعة معاشية تقليدية تعتمد على اليد العاملة اليدوية واستعمال طرق زراعية تقليدية يستخدمها الفلاحون لتوفير قوتهم اليومي من الحبوب والخضار وعندما يكون هناك فائض في الإنتاج يتم بيعه في أسواق المدن القريبة أو لسكان الصحراء .. وتعتمد الزراعة على وسائل سقي تقليدية كالأنو أو حوض الماء للتخزين والساقية لتوزيع الماء بالمناوبة أي بالحصص.كما تستعمل وسائل يدوية كالمحراث اليدوي والمنجل والرفش.


زراعة الأشجار المثمرة يزرع سكان منطقة الاوراس أنواعًا مختلفة من الأشجار في ممتلكاتهم؛ فيزرعون الأشجار الظليلة للحماية من الشمس وأشجار الزينة للتجميل. وقد يزرعون الأشجار كمَصَدَّات رياح. و يزرع كثير من الناس بوجود أشجار الفواكه في حدائقهم، وبساتنهم لتمدهم بالفاكهة، وتوفر لهم الظل والجمال. لكي تنمو الأشجار بطريقة جيدة يجب أن تكون الشجرة ملائمة للمنطقة التي تُزرع فيها. والأشجار التي تُجلب من مناطق بعيدة يجب أن تُزرع في المناطق ذات المناخ المشابه لموطنها الأصلي فقط، وكذلك يجب وضع الخصائص المميزة للشجرة بعين الاعتبار عند زراعتها. على سبيل المثال، يجب ألا تُزرع الأشجار ذات الجذور المنتشرة بالقرب من المنازل؛ لأن الجذور قد تضر بالمصارف والأساسات أو تسدّ أنابيب الصرف الصحي. تمتاز منطقة لارباع بغناها بالمياه والينابيع العذبة هذا ما سمح بانتشار زراعة البساتين المتنوعة بأشجارها المثمرة كأشجار المشمش والخوخ والتفاح والإجاص والعنب والتين والرمان.وكذلك أشجار الجوز واللوز و أشجار الزيتون والتوت.



زراعة الخضر تمتاز منطقة لارباع بزراعة البطاطا والطماطم والفلفل و البصل والثوم والخس والخيار والجزر والخردل والبطيخ والقرع. اهتم سكان لارباع بزراعة خضرواتهم الخاصة ولم يحتاجوا إلى شرائها من الاسواق ولقد زرعو انواعا كثيرة مثل البطاطا و الطماتطم والبصل والثوم والخس والجزر والخردل والفول والقرع والخيار.


زراعة الحبوب زاول سكان لارباع زراعة الحبوب كالقمح والشعير والذرة منذ القدم لأنها تمثل الغذاء الأساسي لهم إذ تمدهم بالسميد لصنع الخبز وأنواعا من المأكولات التقليدية وكذلك توفر العلف للمواشي من الشعير والنخالة والتبن لذلك خصصوا لها حقولا كثيرة في الجزء المستوى وأنشئوا لها البيادر للدرس قرب المنازل وغرفا للتخزين للشتاء ومطمورات للتخزين لوقت طويل. وكانوا يستعملون في حراثة الأرض و قلبها في الخريف المحراث اليدوي الذي يجره حيوان كالبغال والأبقار والمنجل لحصد الغلة وقت الصيف و البيدر للدرس بواسطة حيوانات تدور على عمود يتوسط البيدر. ثم في السبعينات والثمانينات من القرن الماضي شهدت الزراعة استخداما لبعض الوسائل الحديثة كالجرار والحصادة والمحراث الآلي وحفر الآبار واستخدام المضخات للسقي واستخدام الأسمدة الطبيعية والاصطناعية...الخ. ان زراعة الحبوب هي الزراعة الاولي في لارباع لان الجزء الجنوبي منها عبارة عن هضاب وسهول مستوية تصلح لزراعة كل انواع الحبوب خاصة القمح والشعير وتمتد مناطق هذه الزراعة من حقول فوذ اقيلا مرورا بثيت ملل وبوعامر وايلولاغ وبوجناح وثنوغيست لتشكل مساحة حوالي 30بالمئة من لارباع.كانت لارباع مكتفية ذاتيا وتبيع الفائض في اسواق المدن القريبة كاسواق بوزينة و عين التوتة و ثنية العابد و اريس و جمورة. كما ان سكان لارباع كانوا يحتفظون بجزء من غلالهم في مخازنهم كبذور محلية جيدة محافظين بذالك على اصناف بذورهم عبر الزمن كما و زراعة بعض البقول كالحمص و العدس واتت اكلها واثبتوا ان اراضيهم صالحة لهذه المحاصيل و وا أيضا زراعة الذرة صيفا للأستفادة منها كغذاء داخل في عدة اكلات تقليدية. كما زرع فلاحو المنطقة البقول الجافة مثل الحمص والعدس والفاصولياء والبازلاء و الفول.



تربية الأغنام و المواشي إن منطقة لارباع رعوية تنتشر بها مساحات رعوية معتبرة. حيث السكان رعي المعز والأغنام التي توفر الحليب كغذاء أساسي لسكان المنطقة والشعر والصوف لم ة الغزل وحياكة الملابس التقليدية كما يستفيدون بلحومها في التغذية. وتربى كذلك بالمنطقة الأبقار التي توفر اللحوم والحليب كما يربي سكان المنطقة الدواجن التي تمدهم بالبيض والحوم البيضاء.كما تمتاز المنطقة بتربية المواشي كالبغال والحمير لاستعمالها في أعمال الزراعة وللتنقل للمناطق الأخرى. وكان السكان يربون الأحصنة التي كانت رمزا يتباهى به فرسان المنطقة. كما كانت تستعمل الأحصنة في موكب العرس لنقل العروس من دار أهلها إلى دار زوجها.و يتكون الموكب من عدة فرسان يركبون الأحصنة و يحملون بنادق البارود.



تربية النحل اعتنى سكان لارباع بتربية النحل والذي يعثر عليه في الغابات والجبال القريبة.ليتم تربيته في خلايا تقليدية تصنع من الحلفاء والجبس على شكل اسطوانات تسمى ثي ازياذين ويمتاز العسل الجبلي الذي يجني في أواخر الصيف بجودته العالية وفيه شفاء للناس.


تربية النحل الحديثة منذ عودة السكان إلى لارباع بداية عاد الكثيرمن ابناء سكان لارباع إلى تربية النحل إذ نجد صناديق النحل متوزعة على طرفي طريق تاقصريت حتى بوجناح. عاد لي هذا الجيل الجديد من النحالين تربية النحل الطريقة الحديثة التي تعتمد على الصناديق الخشبية واستعنال الادوات الحيثة كالبذل الخاصة والمضحخات الدخان واستعمال الادوية لمحاربة الامراض التي تفتك بالنحل وتقديم الرعاية لخلايا النحل من غذاء خلال الفصل الشتاء المتكون من السكر المذاب في الماء الساخن تشكل شرابا مغذيا للنحل وكذا استعمال اطارات مزودة بالشمع الاصطناعي الذي تبني عليه النحل خبز الشمع الذي تضع فيه النحلة الملكة البيوض وتخزن فسها العسل والرحيق وغبار الطلع.




قرية ثاعزونت صورة مقربة لقرية تاعزونت ومنازلها يظهر فيها الجامع على اليسار


. تاريخ لارباع



العصر النوميدي


لمعرفة تاريخ لارباع لابد من نبذة تاريخية علة تاريخ منطقة الاوراس التي تقع بها منطقة لارباع خلال العصور القديمة ابتداء من العصر النوميدي ثم العصر الروماني.

لا يعرف تاريخ تأسيس مملكة نوميديا على وجه التحديد, فبعض المصادر القديمة سواء المصرية الفرعونية أو اللاتينية اشارت إلى وجود ملوك أمازيغ في شمال أفريقيا.وان جل المؤرخين يعتقدون أن أيلماس هو المؤسس لمملكة نوميديا, وللإشارة فان الملك ماسينيسا الذي ينتمي إلى أسرة ايلماس كان يطالب باسترداد أراضي اجداده في حربه ضد قرطاج ومملكة موريطانيا الطنجية (شمال المغرب) مدعوما بروما. رافعا شعاره الشهير أفريقيا للأفارقة، متحالفا مع روما, عاملا على تأسيس دولة أمازيغية قادرة على مواجهة التحديات الخارجية.

في العصر النوميدي سنة 300 قبل الميلادة وحد الملك ماسنيسا نوميديا الشرقية والغربية واسس مملكة نوميديا الأمازيغية وعاصمتها لامبازيس او تازولت الحالية ثم اتخذ من سيرتا او قسنطينة الحالية عاصمة جديدة لمملكته نوميديا. لا يزال قبره موجودا هناك. تميز ماسينيسا بقدراته العسكرية بحيث تمكن من هزم خصمه الأمازيغي سيفاكس, كما تمكن من هزم حنبعل القرطاجي اعظم الجينرالات التاريخيين, في معركة زاما بتونس الحالية سنة 202 قبل الميلاد.

لارباع هي إحدى مناطق الاوراس التى يعود تاريخها إلى أزمان سحيقة ما قبل عصر المملكة النوميدية قبل الميلاد و تدل الكهوف الموجودة بالمنطقة في ثوفيقث و أيفران و السمايل على استطان السكان الأمازيغ بهذه المنطقة وسكنهم بها.


العصر الروماني


بدأ تواجد الاحتلال الروماني في شمال أفريقيا بعد معركة زاما اين انهزمت قرطاجنة .سيطر الاحتلال الروماني على نوميديا بعد هزيمة جوبا الأول حفيد يوغرطا امام جيوش روما و فقدت نوميديا استقلالها السياسي, وكانت نهايتهاعام 46 ق.م بعد مرور مائة سنة على ذكرى قرطاجة سنة 146 ق.م وبهذا دخلت نوميديا فترة جديدة وهي فترة الحكم الروماني. في العهد الروماني كانت منطقة الاوراس مهدا لعدة مدن شيدها الرومان مثل خنشلة ماسكيلا و بغاي و تيمقاد و لمبيز سنة 81م التي اتخذت عاصمة للحامية الرومانية ومنها انطلق الفيلق 3 اغيستا لاحتلال الاوراس عبر طريق تازولت اريس عبر الوادي الأبيض ووصل إلى غاية تيغانيمين حيث وجدت كتابة على الصخور هناك تخلد ذالك.لقد وصل الرومان إلى لمبزيس سنة 81 وبنوا بها المعسكر الاول ثم اصبحت مقر الحامية الرومانية وعاصمة روما في شمال أفريقيا.بعدها توسع الرومان في كامل الاوراس عبر مهادنة السكان الأمازيغ كما بنوا حصونا وقلاعا عديدة في ارجاء الاوراس إّذ تدل الاثار المتواجدة في اريس ومنعة وبوزينة ولارباع وثاقوست وزانة اليبضاء ونقاوس والقنطرة.على هذا التوسع الروماني والثورات التي التي شهدتها المنطقة ضد الاستعمار الروماني طيلة تواجده بالمنطقة.


كما أن الآثار الرومانية الموجودة في اشارن قرب بوجناح و الاحواض قرب بويعقاقن وفوذ اقيلال خير دليل على وجود قلاع رومانية وحصون قرب القلاع الأمازيغية في هذه المناطق مثل اشارن قرب ثاعزونت وثاقليعث القديمة.إذ يذكر مسكراي في كتابه رحلة في الاوراس [7](ان الرومان شيدوا عدة قلاع على محورين اساسسن في الاورس على محور لمبزبس القنطرة .وعلى محور لمبزيس الوادي الأبيض وصولا إلى لوطايا.وللتسهيل الاتصال بين مراكزهم المبنية في الشمال والجنوب، أنشأ الرومان طرقا عبر جبال الاوراس وكانت هذه الطرق عبارة عن ممرات للخيول لكن بجسور متينة بنيت على الأودية لاستيعاب حركة المرور في أي وقت من السنة).

وذكر أيضا مايلي (على طول وادي عبدي نجد سلسلة من القلاع واحدا منها قرب وادي الطاقة و ثلاثة اخرى بين المحمل ووادي عبدي أهمها المتواجدة بأذرار أملال - وهو ما يسمى الآن ازرو أملال وهو غابة بلارباع- جنوب غرب قلعة تاقسريت ثم تليه قلعة منعة عند ملتقى وادي الأحمر مع وادي عبدي وأخيرا قلعة البرانيس).

وهذا دليل أخر أن لارباع بنيت بها قلعة رومانية أو أكثر في أحد المواقع الأثرية الثلاثة الموجدودة بها.


في العهد الإسلامي


من المعروف تاريخيا أن المسلمين فتحوا المغرب العربي في القرن السابع ميلادي. و استقرت البلاد نهائيا للمسلمين سنة701م بعد مد و جزر مع الأمازيغ و الرومان في عدة وقائع ومعارك. كان أخرها المعركة التي جرت بين جيش المسلمين بقيادة حسان بن النعمان وجيش الأمازيغ بقيادة الملكة ديحيا التى اطلقوا عليها اسم الكاهنة,حيث قضى فيها على جيش الكاهنة بعد معركة طاحنة ثم مهلك الكاهنة على يد حسان بعد فرارها ثم ظفره بها في طبرقة. و لقد وجد المسلمون صعوبة في فتح مناطق إفريقيا مثل الأوراس التي كان يسكنها الأمازيغ الذين خضعوا لسلطة قبائل تنضم تحت لواء ملوك أمازيغ مثل كسيلة و الكاهنة (المرجع 3).

و الأمازيغ معروفون بحبهم للحرية لذلك اعتبروا المسلمين العرب غزاة وحاربوهم .وبعد معارك عديدة وصراع كبير اقتنعوا بالإسلام واعتنقوه ودخلوا فيه أفواجا وأصبحت أرضهم من ديار الإسلام. بعدما كانوا تارة يدينون بالوثنية قبل الرومان وتارة بالمسيحية حين اعتنقها بعضهم أيام الاستعمار الروماني .و لقد طلع الإسلام على هذه الأرض والحمد لله فأضاء عقولا من الجهل والوثنية فحمل أجدادنا لوائه وشاركوا في فتح الأندلس و لقد قضى الإسلام على براثين القبلية والعصبية التي لا تزال لحد الآن بعدما أعاد غرسها من جديد الاستعمار الفرنسي.


في العهد العثماني


شأنها شأن باقي مناطق الأوراس.في هذا العهد العثماني انتشرت ظاهرة المشيخات التي أصبحت الطابع المميز لمنطقة الأوراس ككل و كانت مـشيخة أولاد عبدي و شملت أولاد مومن أولاد عزوز بوزينة لارباع تاقوست أولاد عبدي و يمكن القول أن الوجود العثماني في الأوراس منها منطقة بوزينة تميز بفترتين متعاقبتين أولاهما ابتدأت من بداية العهد العثماني وانتهت بتولي صالح باي مقاليد بايليك قسنطينة سنة 1771 م و تميزت هذه الفترة بالهدوء وانتهاج الأتراك سياسة مهادنة السكان الأصليين و المرحلة الثانية تبتدءئ مع حكم صالح باي إلى سقوط قسنطينة في يد الفرنسيين في 13/10/1837 و التي تتميز بانتهاج سياسة محاولة إخضاع سكان الأوراس و نشير هنا أنه في أواخر 1837 (في أواخر العهد العثماني )كانت هناك أحلاف عرفها الأوراس منها-صف الغرابة المؤلف من أولاد زيان، نارة، تاقوست، بوزينة وبني فضالة وبعض الفرق من بني فرح ومشونش الذي كان في صراع مستمر مع صـف أولاد عبدي المشكل من – أهالي الرحا، أولاد عبدي ، لارباع، بعض الأسر من معافة وأولاد عزوز، بني بوسليمان- أولاد ملول – أولاد جانة – الأعشاش. هذا الصراع موضوعه الدائم مناطق الرعي ومصادر المياه.(مرجع7).


في العهد الفرنسي.


في العهد الفرنسي كانت لارباع كغيرها من قري الأوراس تئن تحت وطأة المستعمر الفرنسي حيث فرضت على السكان ضرائب ثقيلة على المحاصيل الزراعية والمواشي .وعاش السكان لارباع كغيرهم من الجزائريين إبان الفترة الاستعمارية في ظل الثالوث الخطير الفقر والجوع والمرض. و يتباه المستعمرون الفرنسيون أنهم نشروا الحضارة و والمدنية تحت شعارهم المزيف عدالة- أخوة -حرية لكنهم نشروا العداوة والظلم وقضوا على الحرية ونشروا الأمية والجهل والتخلف. وهذا ما أدي بالكثيرين من أبناء القرية إلى الهجرة الداخلية إلى الشمال أو الخارجية إلى فرنسا بحثا عن لقمة العيش في الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي. كما أن فرنسا فرضت التجنيد الإجباري و لقد جندت الكثيرين من أبناء لارباع في الحرب العالمية الأولى والثانية وفي حرب الهند الصينية.


لارباع خلال الثورة التحريرية من 1954 إلى 1962 قلعة الثورة وحصنها الحصين.


لارباع بعد الاستقلال من 1962 إلى 1984 القلعة المنسية


لارباع بلدية جديدة سنة 1984 البداية الصعبة.إلى 1991


لارباع في عهد الشهيد مونة علي انطلاق التنمية


لارباع من 1994 الى2002 سنوات الجمر و الإرهاب و الهجرة القسرية إلى المدن


لارباع من 2002 الى الإرهاب الاداري


لارباع سنة العودة الكبرى و عقدنا العزم ان تحيا لارباع



شخصيات رمزية في ذاكرة لارباع



1. السيد علي مونة هو المعلم الرمز و رئيس البلدية الاسبق يعرف بابو الفقراء. خلال فترة انتدابه كرئيس للمجلس الشعبي البلدي عرفت بلدية لارباع حركية كبيرة شق طرقا عددية في ربوع منطقة لارباع و كما ساهم في انجاز عدة مراق بمقر البلدية كسوق لافلاح و مقر للبلدية و دار البريد الخ من المشاريع التنموية. كما عرف بايصال المواد الغذائية لكل سكان قرى لارباع المناثرة والنائية إلى غاية بيوتهم شتاء وصيفا و نقل المواطنين من القرى النائية إلى مقر البلدية وخصص شاحنة لنقل المسافرين بين تازولت ولارباع .استشهد خلال العشرية السوداء والذي اغتيل على يد الجماعة ارهابية في طريق ثنية العابد بوزينة. لقد تحمل مسؤولية تسيير بلدية لارباع في مرحلة حاسمة رغم تهديدات الارهابية له لعدة مرات بالتنحى او الموت الا انه لم يصغي لهاو واصل العمل الا وافته المنية في ساحة الشرف.




2. الطبيب حمديكن رمز اخر من رموز بلدية لارباع ولد في 02 جانفي 1926 بلارباع ابوه هو السيد محمد حمديكن و امه السيدة بعدا عائشة وكتب في سجلات بوزينة على غرار كل ابناء منطقة لارباع.في طفولته تابع تعليمه بمدرسة بواد الماء. نجح في مسابقة منحة و دخل لثانوية Aumale التي تحمل اليوم اسم رضا حوحو بقسنطينة.تحصل على الباكلوريا ليكمل دراسته الطب في جامعة الجزائر كلية الطب.خلال ظروف التي اعقبت التجنيد في الحرب العالمية ومجازر 8 ماي 1945 انتقل إلى تولوز بفرنسا لمدة عامين ثم التحق بكلية الطب بمنوبولي اين تحصل على شهادة الدكتراه في الطب سنة 1953. ثم عاد إلى مدينة باتنة ليفتح عيادته الخاصة بحي rue Jules Ferry .بطلب من بن بولعيد قام بمهتين في العاصمة و لم يرفض علاج المجاهدين ابدا بطلب من الحاج لخضر. بعد اكتشاف نشاطاته السرية مع المجاهدين من طرف السلطات الفرنسية سنة 1956 عوقب بالنفي لسنتين إلى فرنسا إلى غاية 1958.


3. الاستاذ يحة عيسى الاستاذ الكبير في علم الاقتصاد بجامعة باب الزوار بالجزائر العاصمة. كان الاول في دفعته في الجامعة حيث تم استبعاثه للعراق في الثمانينات لاكمال دراسته العليا ثم عاد إلى ارض الوطن ليلتحق بالجامعة كاستاذ محاضر ومؤطر. له عدة كتب في الاقتصاد و عدة مقالات دولية ومداخلات علمية وهو مستشار لعدة هيئات دولية كالفاو وغيرها.من كتبه كتاب أثار التغيرات في قيمة النقود و كيفية معالجتها في الاقتصاد الإسلامي وكتاب النظام النقدي في الاقتصاد الإسلامي ..


4.الاستاذ كعنيت توفيق ......



5. الاستاذ كمال بارة ......


6. الطبيب محمد زياني .......


7........هذ الجزء لم يكتمل بعد..... تحت الاعداد...........


الأعياد التقليدية


بما أن منطقة لارباع تتميز بالطبعة الأوراسية المنبثقة من القبائل الشاوية،فالأعياد التقليدية تتمثل في [8]

- عيد ينار فهي السنة الأمازيغية الجديدة .

- عيد ثافسوث عيد دخول فصل الربيع .

- عيد جمبر دخول فصل الشتاء


المواقـع السياحيـة


منطقة الزقاق منطقة غابية قديمة تحتوي على الأرز الخالص يتراوح علوه بين 1500 و2000 متر ،بالإضافة إلى أشجار الصنوبر الحلبي ،والعرعار وهي أنواع نادرة تنمو في مناطق مرتفعة [9].

الأثار الرومانية وهي متفرقة على جهات مختلفة للبلدية تدل على مرور حضارة رومانية في المنطقة وذلك بتواجد دلائل تعرف عصر هذه الحضارة كسواقي الري المبنية بالأحجار المسقولة[9].

وأهم هذه المواقع

- هنشير بور أولاد زيان

- تازنبوط

- فوذ أقيلال

- عين تنوغيست

- تاعزونت

- بويزمارن

- بويعقاقن


صور تذكارية من لارباع هدية مني لابناء لارباع الغيورين على ارضهم




نصب تذكاري لشهداء بلدية لارباع نصب تذكاري لشهداء بلدية لارباع.

Snows in Larbaa, Batna Province (Algeria) الظروف القاسية من ثلوج واوحال و التي جرت فيها الانتخابات البلدية ببلدية لارباع يوم 29.11.




بلدية جزائرية

اسم لارباع

صورة قرية ثاعزونت

تعليق قرية ثاعزونت بلارباع

شعار

تعليق2

ولاية ولاية باتنة

دائرة دائرة بوزينة

رئيس

عهدة -2017

حزب

الميزانية

موقع

مساحة 99,04

سكان 8000

سنة إحصاء Lien web url http //www.ons.dz/collections/w05_p2.pdf titre Wilaya de Batna répartition de la population résidente des ménages ordinaires et collectifs, selon la commune de résidence et la dispersion . Données du recens ent général de la population et de l'habitat de sur le site de l' Office national des statistiques (Algérie) ONS . , article langue prénom1 nom1 lien auteur1 titre Législatives Les habitants de Larbaâ (Batna) voteront jeudi dans leur village pour la pr ière fois depuis 20 ans périodique Le T ps d'Algérie lien périodique volume numéro jour 9 mois mais année pages issn url texte http //www.let psdz.com/content/view/74290/1/ consulté le 9 octobre


كثافة 81

الرمز البريدي

دائرة عرض 35.18

خط طول 6.04

خريطة Dz - 05-61 Larbaa - Wilaya de Batna map.svg




لارباع أو أرض الربيع هي اٍحدى بلديات ولاية باتنة الجزائر بالجزائر و هي منطقة من مناطق الأوراس . تسكن منطقة الأرباع قبيلة تحمل نفس الاسم وهي قبيلة لارباع [1].و أصل تسمية قبيلة الارباع فيه عدة روايات تاريخية.الراي الاول يعود للأصل اللغوي لكلمة الأرباع أو لارباع حاليا. و كلمة الأرباع و التي مفردها الربع, و الربع هو الموضع الذي ينزل فيه زمن الربيع أو الدار, و يقال أربع القوم أي صاروا في الربيع, و اٍرتبع فلان المكان أقام فيه زمن الربيع [2]. فالأرباع تعني أرض الاقامة في فصل الربيع بسبب خصوبة مراعيها و مناخها المعتدل, و المنطقة تشتهر بالرعي وسكانها لهم تقليد قديم في الرعي, ففي فصل الشتاء يتوجهون بماشيتهم للرعي في الصحراء لدفئها.أما في فصل الربيع فيرجعون بها إلى لارباع. فلذلك سمي المكان بالأرباع أي أرض الربيع و المراعي.


لكن هناك راي ثاني عن أصل هذا الاسم مبني على رواية شفوية حكاها لي الشيوخ الكبار من سكان لارباع تقول ان هذا الاسم يرجع إلى رجل يدعى الأرباعي قدم إلى هذه المنطقة مع بعض اهله و سكنها قديما, حيث اطلق السكان اسم المنطقة نسبة لقبيلة هذا الرجل الا وهي قبيلة الارباع التى كانت بمنطقة بسكرة, و التى اختلف المؤرخون حول أصلها بين أمازيغية وعربية فمن يردهم إلى البربر مثل [3] Mercier و Gauthier وهناك من يرى أن الأرباع قبيلة هلالية مثل[4] Lehureaux و التى انتقلت بدورهاالى منطقة الأغواط لما واجهوا مشاكل و حروب مع القبائل بالزيبان كان هذا سنة 1635. عاش الأرباع ما بين القرن السادس عشر والسابع عشر في منطقة الزيبان بين سيدي عقبة و سيدي خالد واولاد جلال, و بها نشأوا وتشكلت قبيلتهم ثم انتقلوا إلى منطقة الأغواط.


هناك رأي ثالث آخر اقترحه حسب اجتهادي الخاص وهو أن الاسم كنعاني اطلق خلال حقبة الفينيقين و مملكة قرطاجنة التي توسعت في المنطقة حيث و جددنا ان اسم قرية أرباع اسم كنعاني معناه مدينة اربع . معنى كلمةاربع يدل على التحالف وأنها كانت أربعة أقسام أربعة أقسام. كل قسم لعشيرة وقد تحالفت تلك العشائر وأقامت فيها فدعيت بقرية أربع. مدينة رباعية، تييترابولس وربما اطلق هذا الاسم على المنطقة في الفترة الدولة القرطاجية ايام التوسع الفنيقي في شمال أفريقيا[1].
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

تصنيفات الموقع
شاهد الجديد لهذه المواقع
ميسوكسيمايد تل هشومير المرجة الزرقاء أسامة بن زيد الغاف روبرك الطاقة الداخلية مذكرات دورية نحو الشرق ايو جيما العياضي برباس العياضي شركة مكافحة حشرات خوارزمية ديكسترا مرفأ بيروت الكايد طاش ما طاش شركة كايد البسقلون كورونا سد حراض الفن البيزنطي عبد السلام بنعبد العالي رائد عودة مستشفى طيبة التخصصي شركة فواز كلوفيس الأول لمع قطع الغيار ويلان نظم المعلومات المحاسبية محمود بن محمود باقادر مؤسسة بن شيهون الحقن المجهري الصين معلمات معلومات اتجاه البطولي أرضروم تنافسية محمد الحاج سالم تكرلي مبرهنة عدم الاكتمال سنهدريم كهربا الحكومة الحكومة التونسية معاهدة فاليتا مستشفي بدر مشاغل مراكز التجميل وديع سعادة مشغل جرافيزم الربان حديقة التجارة نقليات الهباس بن دعجم بطباط حمود بوعلام حميدة معركة ثابسوس براتا البن الاخضر الزكاه ديدفورت توسعة المسجد النبوي نادي الفتح 1978 عصبام اللوزتين سبيكمان 213 الاقتصاد رمادي عادي فندق العليا الأسماك سهير أومري خالد بن سليمان الجاسر بنك البلاد خالد بن عبد العزيز المقيرن مساحتها لبنى العليان الصيدليه قروض الامارات النادي المكناسي رويات الرصد البيئي حشيشة الدينار التأشيرة الاقطاع استقلال لبنان نيسون مجلة واجبات الطبيب اليهود عنوان مكتب اكيم نيتو