موقع الو الغذاء والدواء - د. داود الخليفه أسنان العدان - المحامي نضال ابو لبده - ادارة التطوير هند - الدكتوره شيخه الخليوي - مطعم سيدني - مريم صقر - اسنان الاميري - امير سفريات العالي - مطعم الملك الانيق - مركز الرايه الطبي - ع دكتور طلال عويد المحيسن الشمري - جعفر علي رمضان - Identified As Spam - ظافر مطعم مايدنوس التركي - سالب الرياض2 - محمد ابو زهير - دش القويعية - عبدالحميد مشبب حمحوم - فهاد العجمي عقارات - حمد العجمي - المعالج/عبدالرحمن الحربي/تبوك - بقاله عبدالله المبارك - محامي احمد المرباطي - مفرح الباسل - د/ راني العاكوم مسالك بوليه - د حاتم مطر نساء ولادة - مطعم الرقبه - سلطان الرويلي - كبده ومخ ابو طارق حولي - dr.fayzah alnahdi - فاطمه الشيداد مركز - خلفان غانم - مكتب/ اسعد ابو غزاله رجل اعمال طريق ام ابراهيم القثامي - سالب الخبر مليط حلو - ابو راجح حنيذ - ناصرمصبغه - مكتب خالد الدغر - هايف جزا - حملة اهل الجود - هدي بوصلحة H - الدكتوره / امينه السماك - خياط الغرافه رجالي - د.ماهر موريس - مطعم سمكمك الرقعي - راشد المري بوسالم - م.افنان/علاج عبدالباسط - متجر نواره رفحاء - حسن محمد الجزاف - زكي الشاماني -
الجديد مستودكة أنواع المستودكة - إيغل (سويسرا) المدن التوأمة - جحفل (أرحب) مراجع وروابط خارجية - مقاطعة مورهاوس (لويزيانا) - بلبري الموقع الجغرافي - الكويكب 228011 - أولمبياد الشطرنج 2010 عروض التنظيم - غرفة 707 (فيلم) قصة الفيلم -
آخر المشاهدات طريقة عمل القهوة العربية على طريقة منال العالم - قائمة ملوك سومر المصادر الاثرية - تاييتشي أونو حياته - هانسل وغريتل ملخص القصة - [بحث جاهز للطباعة] دور المرشد الطلابي في مجال توجيه الطلاب وإرشادهم - - صمام عدم رجوع أنواعه من حيث الوظيفة - عنوان و هواتف قنصلية السعودية فى الإسكندرية ومعلومات شاملة عنها - هاتف وعنوان مستوصف السلامة الطبي - خميس مشيط, عسير - طريقة عمل العصيدة لا تفوتك - هاتف وعنوان مستوصف الزقزوق الطبي - مشرفه, جدة - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - هاتف وعنوان مستشفى عبيد التخصصي - الملز, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف العطفين الجديد - الفيصليه, نجران - هاتف وعنوان مستوصف المغلوث الطبي - المبرز, الاحساء - مملكة الجبل (مسلسل) قصة المسلسل - [بحث جاهز للطباعة] قوم عاد قوم ثمود قوم لوط قوم فرعون قوم هود - - برشامه (مسرحية) - طريقة تحضير المصابيب القصيمي بطريقة سهلة - - المشرع الملكي في سلطنة أولاد علي تركي (كتاب) تاريخه - خروب وصف شجرة الخروب - هاتف و عنوان مستشفى الملك فيصل و معلومات عنها بالطـــائـف بالسعودية - [بحث جاهز للطباعة] مشروع تخرج محاسبة جاهزة doc , مشاريع تخرج محاسبة بكالوريوس - - معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة - محمد حسين زيدان المولد والنشأة - رباعي (شعر) تاريخ الرباعيات - إدارة النوادي والفنادق للقوات المسلحة (مصر) دور القوات المسلحة - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع طحن وتعبئة ملح الطعام - جان دو لافونتين سيرته الذاتية - زينب الضاحي عن حياتها - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - قبيلة الرحامنة أصل ونسب القبيلة - تسامح أنواع التسامح و أهم المظاهر المرتبطة به - هاتف مركز هيئة محافظة القريات لهيئة الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بالسعودية - كنيسة سانتا ماريا ماجيوري التاريخ - طريقة تحضير عجينة الكلاج من الشيف منال العالم - هواتف مجموعة ثاني بطي عوض للمقاولات ومعلومات عنها بالسعودية - لا تقلقي ولا تنزعجي من شكل الطفل حديث الولادة - طريقة تحضير فاهيتا الدجاج من الشيف منال العالم - طريقة اعداد الدجاج الملوكي بالذ طعم خطوة بخطوة - هواتف مكتب شركة عبدالوالي اليحيى للاستشارات الهندسية ومعلومات عنه بالسعودية - مضغة التنبول مكونات المضغة - محمد بن عبد الله بن عبد الله العطية - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج ملح الطعام المكرر - طريقة تحضير ملوخية بالجمبري بورسعيدي بطريقة سهلة خطوة بخطوة - هاتف و معلومات عن شركة مصر للطيران بالمدينة المنورة - هاتف وعنوان مستوصف الخليج الطبي - حي النهضة, مدينة الرياض - حكايا خرافية من ألمانيا التأليف - أسرة تيودور إنجلترا وحكم أسرة التيودور 1485-1603 - عدم تنسج الجلد الخلقي الأعراض - طريقة عمل رز بالتونة يجنن بطعم لذيذ لا تفوتك - الثنية (بومرداس) جغرافيا الثنية - ذهب الشمس من أنواعه نبات واطن الواطنة في الوطن العربي - الفاو (العراق) التسمية - هاتف ومعلومات عن شركة سمسا للنقل السريع بالرياض - علاج الجلطة الدماغية و الشلل النصفي - ماريا إيسي أدوارها في الأنمي - هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة - فيصل بن لبده نسبه - هاتف وعنوان مستشفى الجدعاني - الصفا, جدة - إكس فيديوز أنظر أيضاً - أهم أمراض أعصاب العيون التي يقوم استشاري أعصاب العيون بتشخيصها - الحظيرة الوطنية بلزمة تقديم الحديقة - طريقة عمل مخلل الليمون بالزيت من حلقات برنامج منال العالم - سداسي أضلاع السداسي المنتظم - رحلان البروتينات التفسير - هاتف و عنوان مستشفى الرس العام و معلومات عنها بالقصيـم بالسعودية - نادي العلا الرياضي النادي ونشأته - سونلغاز تاريخها - قائمة ملوك كوش ملوك مملكة كوش كوش في كرمة (مدينة) كرمة - جامع أبو دلف - هاتف وعنوان مستوصف الخالدية الطبي - المنصور, مكة المكرمة - خصائص الوصف انواع الوصف - هاتف وعنوان مستوصف رشيد الأهلي - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان مستوصف البترجي - البلد, المدينة المنورة - دراسة جدوى مفصلة لمشروع انتاج الزيوت العطرية - [بحث جاهز للطباعة] بحث إجرائي - - جامعة الرباط الوطني (السودان) الكليات - بطاريق مدغشقر الشخصيات - السابقون الأولون أسماء السابقين الأولين - هاتف ومعلومات عن مستوصف البترجي 2 بالمدينة المنورة - وصفة لعلاج سلس البراز بالاعشاب الطبيعية - [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص التربية الاسلامية - - كلورات البوتاسيوم استخداماته - خواص العلاقات على المجموعة أولا خاصية الانعكاس - طريقة عمل مفركة البطاطا من حلقات برنامج منال العالم - أحمد نواورة نشأته - غرفة 707 (فيلم) قصة الفيلم - الرتب الشرطية في الإمارات - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - مقاطعة مورهاوس (لويزيانا) - حلقة كالفن المرحلة الأولى - تثبيت الكربون (Carbon Fixation) - طريقة عمل اكلة الأرز بالدجاج و العدس من مطبخ منال العالم - غابات سوريا أنواع أشجار الغابات السورية - المحقق كونان (الموسم 10) عناوين الحلقات - ثم لم يبق أحد (رواية) ملخص الرواية - مدريقة أسماء أخرى - هاتف وعنوان مستوصف المشافي - الهفوف, الاحساء - قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي - تحليل الأعمال تحليل الأعمال-التخصصات الفرعية - جيجان الموئل والانتشار - داسيا تاريخ الشركة - [بحث جاهز للطباعة] بحث عن حرب 6 اكتوبر 1973 بالصور pdf doc - - طريقة عمل بطاطس مغلفه بالحمص اكله هنديه لا تفوتك - هاتف وعنوان المطابخ السعودية - الباحه - [مواضيع صحية] بحث علمي عن مرض الزهايمر واعراضه - طب بديل وطب عام - هاتف وعنوان مستوصف الخزان الطبي - الشميسي, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف الخليج الطبي - السويدي, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف العروبة الطبي - الشفا, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف سلامتك - حي النهضة, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف الجزيرة - النسيم, مدينة الرياض - [بحث جاهز للطباعة] طرائق التدريس - - الساعة الإستراتيجية لبومان - شتاير إتش إس 50 مقارنة مع أقوى القناصات في العالم - هاتف وعنوان مستوصف مركز الرياض الطبي - شارع العروبة, مدينة الرياض - ألم الرباط المستدير الأعراض - [بحث] ** روابط مواقع اباحيه .. للكبار فقط .. - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة - طريقة عمل سـاتي الدجـاج بطعم لذيذ لا تفوتك - وصفة للتخلص من الكولسترول الزائد عن حاجة الجسم - هاتف و معلومات عن مستشفي السعودي الألماني بالمدينة المنورة - إدارة المشاة بالقوات المسلحة (مصر) مديري الإدارة - جسيمات فضة نانوية التخليق التحضير - عدم التوازن بين الدخل و الانفاق - مديح نبوي خصائص المديح النبوي - كرنب أجعد التسمية - [بحث جاهز للطباعة] بحث علمي عن مرض الايدز،معلومات عن مرض الايدز،الايدز،مرض الايدز - - كبسولات تامسولوسين لعلاج ضخامة البروستات - هاتف وعنوان مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي - الملز, مدينة الرياض - قائمة سدود اليمن سدود قديمة - السيد رزق الطويل - طريقة تحضير يخنة اللفت بطريقة سهلة - سيدي خليل ( بسكرة ) - أسباب حمى البحر الأبيض المتوسط العائلية - هواتف مكتب عبدالرحمن النعيم مهندسون استشاريون ومعلومات عنه بالسعودية - قلب الظلام ملخص الرواية - عشائر الرماحي التاريخ - جوزيف بيكان - القواسم نسب القواسم وتاريخ هجرتهم إلى جلفار - مايناسبك وما لا يناسبك في دنيا الموضة - تاريخ الموضة موضات الملابس - هاتف وعنوان شركة الربيع السعودية للأغذية - النزله, جدة - الأسطول البحري الجزائري - أسرة بني نبهان أصل بني نبهان ونسبهم - تفريغ كهربائي أسباب حدوث التفريغ الكهربائي - نموذج فسيفسائي مائع - هاتف وعنوان عيادات عبد الرازق السيف لطب العيون - سيهات, الدمام - [نسائيات] معلومات هامة عن عملية تنظيف الرحم - منوعات مفيدة - نظرية التفاعل الرمزي - المنطقة الجنوبية العسكرية (مصر) قادة المنطقة - معلومات هامة عن سلالة دجاج الفيومى - هاتف وعنوان مطعم شيش كباب - خميس مشيط, عسير - زيرارة - وليام شكسبير (مستكشف) سيرة حياته - وصفة هائلة من الطب النبوي لعلاج كسر الفخذ بالاعشاب - وصفة لعلاج التبول اللاإرادي عند الأطفال بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - الخطة العلاجية للتخلص من آلام العصعص - أفرهيلي منابع اللغة - هاتف وعنوان مشغل ضوء القمر - البريد, الدمام - هاتف وعنوان مستشفي الجبيل العام - الجبيل - طريقة عمل عيش موش مع دقوس من المطبخ الكويتى - قائمة أمثال حجازية أمثال الحب والكراهيه - تدفق كهربائي عوامل التدفق الكهربي - ياسين أرناؤوط - طريقة عمل كبد الدجاج مثل المطاعم - ديودور الصقلي حياته - فيزا عمل للسعودية ,, شروط واجراءات استخراجها - فيرنر هايزنبيرغ حياته - جامعة نيالا كليات ومراكز الجامعة - حقوق المثليين في تركيا تاريخ - هاتف و عنوان مستشفى الجبر للعيون والأنف و معلومات عنها بالسعودية - شرطة عمان السلطانية الخلفية - هواتف مستشفى عسير المركزي و معلومات عنها بعسير بالسعودية - [بحث جاهز للطباعة] نموذج مقدمة بحث ديني , نماذج بحوث اسلامية - - دول حوض النيل معوقات التكامل بين دول حوض النيل - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى بالمهد ومعلومات عنها بالسعودية - طريقة عمل العجينة لجميع المعجنات من حلقات برنامج منال العالم - هاتف وعنوان الشركة الإسلامية للإستثمار الخليجي - الشرفيه, جدة - [بحث جاهز للطباعة] بحوث تربوية - - طريقة تحضير مجدّرة صفراء / عدس أصفر اكله لبنانيه خطوة بخطوة - شواحط التاريخ - [بحث جاهز للطباعة] أهم بحث رائع عن غزوات الرسول - - طريقة طبخ برودو بالخضرة شوربة تونسية بطعم لذيذ لا تفوتك - سير غواين والفارس الأخضر - مجاز (بلاغة) أنواع المجاز - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون - خميس مشيط, عسير - روزا شانينا الحياة المبكرة - لوحات تسجيل المركبات في تونس أصناف سلاسل التسجيل في تونس - [بحث جاهز للطباعة] بحث حول علم الكيمياء , كل ما يخص الكيمياء - - هاتف وعنوان شركة الجفالي واخوانه ميشلان - البريد, الدمام - بايت مضاعفات البايت - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الإسهال والقيء بالاعشاب - سمير العبيدان - أدهم نابلسي حياته الشخصية - مطرقة شميدت مميزاتها - طريقة تحضير فراخ بالمشروم دايت خطوة بخطوة - مضخة الصوديوم والبوتاسيوم وظيفة - صراع العروش (الموسم السادس) مُلخّص الأحداث - قائمة أحياء الدار البيضاء القائمة - الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية نماذج صيغة الامتحان - الاستجابه للمثيرات -
اليوم: الثلاثاء 15 اكتوبر 2019 , الساعة: 2:39 م / اسعار صرف العملات ليوم الثلاثاء 15/10/2019


اعلانات
محرك البحث


بهيج عثمان ما كتب عنه

آخر تحديث منذ 3 سنة و 1 شهر 6 مشاهدة

شاركنا رأيك بالموضوع

ما كتب عنه


بدأ بهيج عثمان علومه الأولى في مدارس جمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة في بيروت وبقي في هذه المدارس حتى بلغ فيها الصف الثالث الابتدائي. وهنا نترك الكلام للدكتور عمر فرّوخ ليحدثنا عن المنعطف الرئيسي لانتقال بهيج عثمان من مدرسة الحرج التابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة إلى الكليّة الشرعيّة، المدرسة الدينيّة الإسلاميّة الأولى من نوعها في بيروت. يقول الدكتور عمر فرّوخ تحت عنوان (حياة رجل)

في العام الدراسي 1932- 1933 جاء إليّ الشيخ محمد توفيق خالد مفتي الجمهورية اللبنانيّة في ثانوية الحرج وقال لي إنه يريد إنشاء مدرسة للعلوم الدينيّة تعد الطلاب لدراسة الفقه، لأن مسلم المسلمين في لبنان في حاجة إلى نفر من المشايخ الفقهاء. في ذلك الحين اتفق أنه كان في الصف الثالث الابتدائي من ثانوية الحرج من نفر التلاميذ النجباء.... وقفت قليلاً أتساءل أي الخيارين أكثر نفعاً للأمة إخلاء هذا الصف من تلاميذه النجباء في سبيل إعدادهم ليكونوا مشايخ فقهاء، أو الإبقاء عليهم حيث هم! لقد وجدت أن الشيوخ الفقهاء أكثر نفعاً. فقلت للشيخ محمد توفيق خالد قارب التلاميذ الموجودين في الصف الثالث الابتدائي.

وكان بهيج عثمان في جملة التلاميذ النجباء الذين وقع عليهم الاختيار ليكونوا طليعة المشايخ الفقهاء، شكّل هؤلاء التلاميذ الرعيل الأول من طلاب الكلية الشرعيّة، التي تحولت فيما بعد إلى كلية فاروق الأول الشرعيّة ثم إلى ما يسمى الآن أزهر لبنان .


في هذه الكليّة، وفي سنة 1934 م بالضبط بدأت رحلة بهيج عثمان مع الدراسة الدينيّة وعلى رأسه العمامة وعلى عاتقه الجبة الزي الديني التقليدي. وكان أستاتذته في هذه المرحلة أعيان العلماء الذين انتقلوا جميعهم إلى رحمة ربهم وهم

1.الشيخ محمد توفيق خالد رئيس الكليّة

2.الأستاذ محم عمر منيمنة أستاذ التفسير

3.الشيخ عبد الرحمن سلام أستاذ التوحيد

4.الشيخ أحمد عمر المحمصاني أستاذ الشيرة النبويّة

5.الشيخان حسن المكي وتوفيق البابا للقرآن الكريم، تلاوة وحفظاً

6.الشيخ رائد عليوان أستاذ قواعد اللغة العربيّة

7.الأستاذ منير غندور أستاذ اللغة الفرنسيًة

8.الشيخ رائف الفاخوري أستاذ الأدب العربي

9.الشيخ صلاح الدين الزعيم الناظر والمربًي


وجميع هؤلاء الأساتذة من بيروت ما عدا الشيخ صلاح الدين الزعيم فهو من دمشق . وكانت غاية الكلية كما حددها الشيخ رائف الفاخوري


أن تنشئ النمط الأوسط من رجال الدين المسلمين الذين يجمعون بين علوم الدين وعلوم الدنيا، بالإضافة إلى تخريج نفر من المشايخ الفقهاء كما كانت غاية مؤسسها الشيخ محمد توفيق خالد. السنوات الأربع التي أمضاها بهيج عثمان في الكليّة الشرعيّة وهو يتعثر بثوبه الديني الفضفاض أصبحت في ذمة الماضي عندما انتقل إلى مصر حيث اختار متابعة الدراسة في كلية الآداب في قسم اللغة العربيّة، في جامعة فؤاد الأول التي أصبح اسمها بعد ثورة 23 الناصريّة سنة 1952 م جامعة القاهرة .


بدلاً من تخرّجه من الجامع الأزهر كما كان مفروضاً فإنه تخرّج من جامعة فؤاد الأول حاملاً إجازة كلية الآداب بامتياز من هذه الجامعة عام 1942 م، عاد إلى بيروت لينخرط في جوها الأدبي مبتدئاً رحلته في عالم الوظيفة الحكوميّة مذيعاً في الإذاعة اللبنانيّة وكان اسمها في ذلك الحين راديو الشرق، ترك العمل في هذه الإذاعة بعد حوالي سنة من دخولها في آب 1943 م لأن السلطة الفرنسيّة التي كانت تشرف عليها اعتقلت أعضاء الحكومة اللبنانيّة وعلى رأسهم الزعيم رياض بك الصلح ورئيس الجمهورية الشيخ بشارة الخوري . وانسجاماً مع تطلعاته الأدبيّة عمل في الصحافة الأدبيّة سكرتيراً لتحرير مجلة الأديب التي أنشأها الأستاذ ألبير أديب .

وفي سنة 1945 م آثر الاستقلال في ميدان النشاط الأدبي فأنشأ مع فريق من إخوانه دار للنشر باسم (دار العلم للملايين) ومجلة أدبيّة باسم (الآداب).


خلال تمرسه بالعمل في دار النشر وفي المجلة لبى رغبة مفتي الجمهوريّة اللبنانيّة الشيخ محمد توفيق خالد بالتدريس في الكليّة الشرعيّة بالإضافة إلى الكليًة الداوديّة في منطقة عبيه، وفي كلية الآداب بالجامعة اللبنانيّة حيث كان يدرس في هذه المعاهد المذكورة مادة الأدب العربي. في سنة 1952 م أصدرت الحكومة اللبنانيّة مرسوماً بتعيين بهيج عثمان رئيساً لمصلحة الدوائر الإداريّة بوزارة التربية الوطنيّة إلا أنه اعتذر عن قبول هذا المنصب الحكومي مؤثراً الاستمرار في م ة عمله الحرّ في التدريس والاهتمام بمجلة الآداب إلى جانب عمله مع زميله ورفيق دربه الأستاذ منير البعلبكي في مؤسسة دار العلم للملايين.


عندما قرأ في الصحف نبأ تعيينه رئيساً لمصلحة الدوائر الإداريّة في وزارة التربية الوطنيّة بادر على الفور إلى إعلان رفضه لهذه الوظيفة بالبيان التالي (قرأت في التشكيلات الحكوميّة الجديدة نبأ تعييني رئيساً لمصلحة الدوائر الإداريّة في وزارة التربية الوطنيّة وإني إذ أشكر صديقي الدكتور سليم حيدر وزير التربيّة الوطنيّة، والدكتور نجيب صدقة، مدير الوزارة، على حسن ظنهما فيّ، أعتذر عن قبول أي منصب من المناصب الحكوميّة التي أراني زاهداً فيها كل الزهد. وخاصة إذا كان هذا المنصب يختلف عن نوع اختصاصي وطبيعة عملي. وعلى كل حال إذ أواصل العمل في دار العلم للملايين أؤدي رسالة لعلها لا تقل خطراً وأثراً عن وزارة التربية الوطنيّة فيما تنشر الدار من كتب ومجلات. وما يلتقي على صفحاتها من قراء ينهلون أطيب ألوان المعرفة وأنضجها ثمراً وأصدقها توجيهاً). وقد لبت الحكومة رغبته وصرفت النظر عن تكليفه بالوظيفة التي اعتذر عن قبولها.


لقد رأى فيما بعد أن يتخلى نهائيّاً عن م ة التدريس سواء في الكليّة الشرعيّة في بيروت أو المدرسة الداوديّة في عبيه أو كليّة الأداب في الجامعة اللبنانيّة لينصرف كلياً إلى إدارة دار العلم للملايين والتعاون مع بعض نظرائه من العلماء والأدباء في إصدار بعض المؤلفات المدرسيّة، وقد كان له عدة مؤلفات في هذا الميدان أصدرها بالاشتراك مع الأستاذ منير البعلبكي والأستاذ شفيق جحا، ومن أهم هذه المؤلفات كتاب (المصور في التاريخ) في أحد عشر جزءاً. وهذا الكتاب إعتمدته وزارة التربيّة الوطنيّة ليدّرس بصورة رسميّة في المدارس الحكوميّة.

لقد كان لبهيج عثمان التفاتة ملحّة نحو العمل الاجتماعي من خلال نزعته الإنسانيًة النابعة من ضميره الديني. وكانت مؤسسات الرعايا الاجتماعيًة التي أسسًها ورأسها رجل البر والخير الدكتور محمد خالد الميدان الذي اطمأن إلى العمل فيه ولم يترك هذا الميدان إلى أن ترك الحياة الدنيا. وإن من يقلب نظره في سجل الأعمال الإنسانيّة والخيريّة لهذه المؤسسة فهو يجد فيها البصمات الدالة على جهود بهيج عثمان في مسيرتها وهي تؤدي رسالتها البارّة في خدمة الذين هم في حاجة إلى هذه الخدمة.


في ذلك يقول زميله ورفيق دربه منير البعلبكي وهو يبكيه بعد وفاته (...وفي مجال الخدمة العامة، سلخت نحواً من أربعين عاماً في خدمة الإنسان في لبنان، فكفكفت دموع اليتامى وبلسمت جراح المنكوبين، وخففت آلام المعذبين في الأرض. وإن في كل ركن من أركان مؤسسة الخدمات الاجتماعيّة، وكل زاوية من زواياها أثراً يدل عليك وانطباعة تذكّرك بك). أما الكتاب، فإن بهيج عثمان كان من أفضل المبتكرين لسدانته ورعايته في ميدان طبعه ونشره وتسويقه. وعلى الرغم من أن هذا الميدان كان يكتظ باللاهين وراء الثراء المادي الذين وجدوا فيه ما يحرض له لعاب طمعهم إلى المال بصرف النظر عن القواسم المشتركة بين موضوع الكتاب نفسه وبين رسالة هذا الموضوع وفائدته للصالح العام، خلافاً لبهيج عثمان الذي كان عمله في مؤسسة دار العلم للملايين تجسيداً صادقاً لإيمانه الوطيد بأن هذه المؤسسة ليست دكاناً تجارية تهدف إلى إنماء ثروة أصحابها وإنما هي وسيلة شريفة لخدمة مثلثة الجوانح والجوانب، خدمة المؤلف ة خدمة القارئ الذي ترتفع به ثقافته إلى مستوى المعرفة المحصنة بالأخلاق الفاضلة والفكر الناضج.


هذا هو البزرخ الذي عاشه بهيج عثمان منذ أن أسس مع رفيق عمره ودربه الأستاذ منير البعلبكي دار العلم للملايين سنة 1945 م حيث سلخ أربعين عاماً في خدمة الكتاب العربي، فوفق بجهده الذي لا يتعب إلى أن يجعل من هذه الدار صرحاً شامخاً من صروح المعرفة والثقافة، وحقق ما كان يحلم به من صيرورة الكتاب العربي عالمي السمّات مشعّاً كمثل ضياء الشمس، في كل صقع من أصقاع الدنيا. وهنا لا بد للحق والإنصاف من قولة نسجلها لمؤسسة دار العلم للملايين في أنها غدت من معالم بيروت في الوثبة العصريّة لهذه المدينة الدهريّة، ذلك أن هذه المؤسسة بمستوى التأليف الذي بلغت إليه كتبها وبالانتشار الذي لقيته تلك الكتب في العالم العربي، باتت من أكبر دور النشر العربيّة وفي طليعتها أثراً، وإن هذه المكانة التي ارتفعت إليها دار العلم للملايين كانت راجعة أولاً بالذات، إلى الاحترام المتبادل بين صاحبيها بهيج عثمان ومنير البعلبكي وبين الأدباء والعلماء الذي يعهدون إلى مؤسستهما بما يؤلفونه من كتب وهم مطمئنون إلى حسن الرعاية لها وأمانة التعاون معهم. كان بهيج عثمان في مؤسسة دار العلم للملايين ناقداً للكتاب أكثر مما كان متاجراً به، ولذلك كان يتلهف لنشر الكتاب الجيد، ويحنق على الرقيب الحكومي الذي يحرم منه القارئ، هكذا وصفه زميله في الدراسة ورفيقه في دروب الفكر والعلم والأدب الدكتور حسن صعب.


إن الشعلة الوضاءة بالعطاء الخيّر والجهد الدؤوب من أجل الحفاظ على مستوى الكتاب في لبنان والبلاد العربيّة انطفأت على حين فجأة نتيجة نوبة قلبيّة حادة أصابت بهيج عثمان وهو في جزيرة قبرص حيث ادركه رب المنون في 15 آب سنة 1985م وتم دفنه في تراب البلد الذي بادله الحب والوفاء بيروت مشيعّاً في مأتم مهيب شارك فيه جمهور كبير من أهل العلم والأدب والهيئتات الاجتماعيّة الذين افتقدوا فيه واحداً من أبرز رموز النهضة الثقافيّة في هذا البلد.


محاضرة ألقاها د. روحي بعلبكي في كلية الدراسات الإسلامية، بيــروت 7 شباط بدعوة من المعهد العالي للدراسات الإسلامية بجامعة المقاصد في بيروت




رجل كالبرق يخطف الأبصار تلألؤا بجوهر ساطع، ويشيع الرهبة في نفوس السامعين بصراحة القول الجامع، ويتغلغل في البواطن بثاقبيته حتى ليصل إلى بعدها الرابع، ويوحي بتدفق الخيرات وانهمار البشائر مدرارة، وينسحب مسرعا قبل أن ينقلب الهمس ثرثرة والبتّ تكرارا.


قوة منطبعة في سلوك، عرَّفَته كيف يمحو الأنا الفارغة ثقة في القول، واخلاص في العمل، ووضوح في الهدف- تحديدًا له، وتصويبًا عليه، وبلوغًا اياه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله، وهو أعلم بالمهتدين (النحل 125).


بهيج عثمان رمز للمسلم القوي الواضح، العازم الثبت، المطمئن السمح، الكيّس الودود، يجاريك ما دمت في حكمه على صواب، ويميل عنك إن حدت إلى خطأ، لا يُسخط الله في رضى الناس بل يُرضيه تعالى في سخطهم. من إذا جادلته أفحمك، وإذا عاملته أكرمك. إن قويت عليه طلع، وان قوي عليك اتّضع. أبيّ الشكيمة، مستحكم العزيمة، على نجدة ونخوة. شديد الغيرة، ثوار الحمية، على شهامة تنزو إلى سَوْرة همة.


إنه اليقيني الجاهد، الإكسيري النافح، بلا تردد، المنجمر العود من طينة الجود، المنتصر على المآسي كصانع للظروف أكثر مما هو مصنوع منها، المنعش للمحيط حينما يؤج الحرج، آويًا إلى ركن شديد باستقامة مطلقة المروءة، وجرأة لا تنتهك الحرمات، وعفّة رضوانية إشراقية تجافي مصيدة الدنيا، وتمجّ الاعوجاج، وتسامي مسيرتها بسلامة القلب، وبإنجازات واقعية راسخة، وبالتزام بمحامد القيم وآلاء الخير.


عرفته منذ أن عرفت الحياة، شريكًا لوالدي منير وصديقا لآل البعـلـبكي. وأسرني وأنا ابن سنوات معدودة أتدرج ممسكًا يد والدي، إلى دار العلم للملايين، لأمضي فيها أطول الساعات منكبّا على قراءة كل حرف من كل كتاب صادر عنها أو موزع من خلالها. ولازمته مراهقا ويافعا أهتم بالكتاب فأؤلف وأترجم وأنشر. ولا أنسى ذات يوم كان على أهبة السفر إذ قال لي أرجوك أن تجلس مكاني خلف طاولتي وتدير المؤسسة في غيابي، فأنت أهل لذلك! .


تابعته وتأسّيت به، وهو يُسرّ لي من لواعجه الكثير، ويُسَرَّ بوجودي جنبه وجنب والدي سرورًا سمّاه سرور استقبال الدم الجديد الواعد، حتى صرت أرى فيه مرآة نفسي وصدى خواطري، وحتى غدا الأب الصديق، بل الأخ القريب، والناصح الشارح لكل ما تختزنه الصناعة الثقافية من أغوار، فوجدتني ازاءه في وضع ظاهري التناقض بمفارقته، كلّي التساوق بموافقته، إذ كنت في الوقت نفسه الموجَّه والمستشار، والمفوّض ومخبأ الأسرار.


بهيج عثمان نخلة باسقة نشرت الكلمة الطيبة، أصلها ثابت في عمق بيروت، وفرعها في سماء الثقافة العربية عبر الآلاف من عناوين الكتب المنشورة علمًا للملايين. كان الأستاذ بهيج عثمان عنوانًا للنجاح في كل مضمار ولجه الصحافة الأدبية، تدريس الأدب العربي، النشر، رئاسة نقابة الناشرين، نيابة رئاسة شركة النشر التربوي، تأليف الكتب وبخاصة المدرسية منها كالمصور في تاريخ لبنان، عضوية جمعية أصدقاء الكتاب، إدارة جمعية خدمة القرآن الكريم، ورئاسة مؤسسات د. محمد خالد الخيرية الاجتماعية، وسواها من منتديات الرعاية والعمل الاجتماعي التطوعي.


غير أن غرسته المتنامية هي دار العلم للملايين، زرعها وتعهدها بيديه ويدي رفيق عمره وشريك كدحه والدي الأستاذ منير البعلـبـكي، رحمهما الله، منذ عام 1945، فشكّلا أروع ثنائي نشري عربي مثـقف يضرب بهما المثل في الأمانة العملية، والتعاطي العادل، والاحترام المخلص للقارئ والمؤلف والعاملين في المهنة، وتعميم المعرفة وتعزيز النهضة الثقافية العربية، يوم لم يكن النشر معروفًا، ولم تكن كلمة دار بمعنى ناشر مألوفة. وقتذاك أكبّ الأستاذان المكافحان على العمل، يكتبان، يطبعان، يصحّحان، يوزّعان، يبيعان باليد، ويقبضان باليد.. ثم موظف، فاثنان، فعشرة، فمئة.. وإذا بالشركة تصبح مؤسسة كبرى تمتلك مؤسسات تابعة من مطابع، ودور متخصصة، وشركات، ومكاتب، ومراكز.. والتواضع على ازدياد، والشغف على اندفاع، والبذل لا ينضب.


أجيال نشأت على كتبها، وطلاب تخرجوا بمعارفها، ولا يزالون، وهي ما برحت تتطور وتزدهر بإدارة ثنائي متناغم لعل تآلفه يتفوق على التآلف الأول لأنه نابع من تحويل الصدفة إلى فعل تلاق متطابق، دونما قرار إرادي باختيار سابق. وقد فازت دار العلم منذ شهرين بجائزة أفضل دار نشر عربية وتُوّجت في حفل كبير أقامه حاكم الشارقة الشيخ د. سلطان القاسمي، تقديرًا لدورها الأساسي في نهضة كل بيت عربي وتكوين الشخصية المعرفية لكل من يقرأ العربية برصانة نشرية تتسم بالتفوق، والريادة، والاتقان، والصدق، والموضوعية، على أعلى المستويات.


نجح المؤسسان أبو روحي وأبو طارف، وهم صاحبا الفضل الأول، بإرساء منارة وتأصيلها بديناميكيّة الرواد، فإذا بدار العلم للملايين قلعة طليعية كلما خطت خطوة باتت قاعدة، وكلما أقدمت على عمل ترك بصمة، وكلما أصدرت إنتاجًا أضحى معلَما يهتدى به سواء بعمومية التداول أم باستباحته من المزورين قرصنة ونسخا وتقليدا. وككل منارة قدوة، ينتظر منها الباقون حركة لتصبح لديهم توجها، حتى لكأنّ كل أبناء المهنة يرصدون كل إشارة تنبئ باتجاه لديها لكي ينحوا نحوها في السياسة والنهج والأسلوب. لكن التميز والأصالة يتعذر تقليدهما. والفذ بهيج عثمان كان رائدهما. فهو بحق صاحب مدرسة في النشر والإدارة، تُوائم حسن الاشراف ببراعة التطوير، والمثابرة الجادة بنزاهة الصنعة، وشمولية البرمجة بنبل التعامل.


لازمته الطرافة في كل أموره، بعد أن اختارها صنوًا، حتى في تسمية طارف وسيما (للمرة الأولى في ابتكار الأسماء)، ومازجها بمزاح لماح نابع من روح نكتة، وطلاوة حديث، ودماثة خلق، فكان في كل مجلس الساحر الساخر، اللاذع الباهر، النادر الثائر، السالب للعقول، المحرك للمشاعر. وإلى دعابته، كان اسم بهيج عثمان مرادفًا للجد والهيبة والرصانة، والمثابرة الدؤوب بلا لغوب، أَحر به شاق طريق، ككشاف أو محارب، بل كمخترع في مختبره، يبرع في اكتشاف تلو الآخر، يجترحه على ضوء منهجية متطورة، منصّتها الإتقان وموثوبتها الحداثة، مبّرزا في كل مآثره، خلاّقا ابداعيا يصوغ الابتكار بروح الانقلاب حتى على الابتكار، ويطور الافكار بنفسية المتمرد على الافكار. فكان بتجديده المكرّس لمعيار، لا يضارع في عنقدة الجوهر وشق الغمار.


انظر إليه مبادر سبّاق، كلمته عهد ووقفته مصداق، يشرقط الخاطرة فتخترق الآفاق، ويطارد الزمن فيكسب السباق، لرأيت إذ رنيت عالما يجمع العملانية إلى برور الميثاق، برشاقة الجائز إلى مستقبل خفاق، يحركه من داخل مفاعل وقّاد ذو نشاط ألاق، ينمّ عن قديد محنّك مارد عملاق. عُرف بأنه صاحب رأي ثاقب، وقرار حاسم، وموقف جريء، بالارتكاز إلى تقنية مشيقة، لحكها صوابية، ولفرجارها شفافية. فقبل الرمي يراش السهم.

إداري مميز، عدّته انضباط مقونن في كل مسلك، وقسطاس صدقية يعطي كل ذي حق حقه، ومتابعة تفصيلية في اطار تنظيم مبرمج وتخطيط ممنهج.


حلاّل مشاكل بتجرد وحصافة، ومفكك أزمات بحرفية ورهافة، ومقنع بمنطق ذاتي الحجة والبيان. عملي إلى أقصى الحدود مع التزام بالمبدأ، ومقدام جسور دون اخلال بالاستقامة. رضي الأخلاق، سَبْط الحواشي، مسارع إلى غض الطرف، عفوّ عند المقدرة. ولا أنسى حين شكا لي موقفا مستغربًا وتصرفا سيئا من أحد المقربين، خلال اتصالنا الهاتفي اليومي قبيل وفاته في قبرص، إذ ما إن محضته الرأي ولو إلماعًا بالقيام بالرد المناسب حتى بادرني قائلا الآن..يا دكتور..ومع أحد أقرب الناس.. لم أفعلها في حياتي.. واليوم، وبعد هذا العمر، ما عادت تحرز! .


مكللاً كان بحس عال بالمسؤولية النابعة من وجدان، فلا يجبن ولا ينزوي، حتى إذا ما استعرت المعارك واحتدم التقاصف المدفعي وانقطعت شرايين التواصل، عمد إلى إيصال راتب كل موظف إليه بيده نقدًا في أي منطقة كان شهرًا بعد شهر. وهل هذا بمستغرب من الذي لم يردّ طلبا لسائل، ولم يخيب صاحب حاجة ملهوف، باستثناء بعض السطحيين من المؤلفين السمجين الذين يتوهمون أن مخطوطتهم البلهاء ستمزق الحجب وتلهب الشهب؟!. هكذا بلور نصاعة الأداء، انطلاقًا من خشية الله، وعدم العمل إلا بما يرضيه تعالى عند كل خطوة. ولذا، كان يتحاشى التذمر والمتذمرين، والنقّ والنقاّقين، حتى كانت عبارته الشهيرة إذا زاد التشدد فقدت البركة .


وتنفيذًا لها، وتقديرًا لنعم الله حق قدرها، داوم على الحمد والشكر قولاً وعملاً، فسارع إلى مشاركة الغير بالإكثار من الهدايا والتوزيعات بين مكافأة وهبة وزكاة ونحر وخدمة، مُتَوخيًا تعميق روح الجماعة وتحفيز الهمم. أينما ثـقفته، ألفيته شمولي المكرمات، نبيل المبرات، رافضًا أن يغذي كبرياء الإنسان فيه بنهم السلطة والاستحواذ، مع أنه كان الأول والأشد فاعلية في محيطه، والموجّه لكل من حوله، والقيادي المؤثر غير مُدَافَع.


الأستاذ بهيج نجم متقد الوهيج، محاط بهالةٍ عَلَم من زكانة الفطن. أينما دخل بهر، وكيفما تحرك غمر. حضوره حضور الحرية، وحماسته حماسة التطبيق. جملته مختصرة مكثفة، يقيسها بالحرف، وينفذها بالحرف. حريص على احقاق الحق ولو على حسابه. كثيرون حاولوا تقمص شخصيته ومحاكاة تصرفاته، منهم عاملون معه ومنهم زملاء ناشرون وأصدقاء، لكن معظمهم ظهر مزيفا وبخاصة من ظن صلابته قساوة ومن توهم استقامته جمودا.


كره المقلدين من غير ابتداع، والمُتحذلقين المدّعين تذوق الأدب، والمواربين الممثلين دور المخلصين. ونفر من المملّين، ولا سيما الثـقيلي الدم الذين يعتبرون أنفسهم خفيفي الظل. وكان يغضبه الكذب والدجل، والمماطلة والنفاق. وقد عانى من الخونة الطاعنين في الظهر، ومن ممذوقي الود أصحاب الوجهين واللسانين، ومن المتسلّقين عنوةً على خبرته وإشفافه وتذرّيه، ومن الوصوليين النفعيين الذين أساؤوا إليه بعد أن كانوا يتسكعون على بابه ويتمسحون بأعتابه. إلا أن ألد أعدائه هم رقباء المطبوعات ومزوّرو الابداعات.


هذا العصامي الذي عايش الفقر في مطلع فتوته من غير خيار، حقّق الغنى بالحلال من عرق الكد وجنى الثمار، فانخرط فورًا في مشاريع البر والاعمار، وغادر الدنيا يوم شرست حرب وطنه وعم الدمار. مات كما تمنى خفيفًا حسن الختام، بعد أن سلخ العمر في سباق دائم مع الزمن، يقتطع الساعات ويواثب الأيام. كان غيابه الصاعق شديد الوطأة، حتى أن والدي تمنى لو كان سبقه. لكنه رحل مطمئنًّا إلى ما بعده في المؤسسة والعائلة. وأذكر أني لم أره في يوم أسعد منه يوم الاحتفال بزفاف ابنه الحبيب طارف حيث بكى وبكيت معه غبطة وتأثرًا، لكننا أخفينا دموعنا عن الحاضرين.


تعلّمت منه الكثير، لعل أهمه



  • إعلاء السقوف وخفض الأبواب.

  • دفق العطاء بدون انتظار الجواب.

  • صدق الوفاء يضمنه وضوح حاسم في الرأي بدلاً من تقلقل يفضي إلى تقلب أو انقلاب.

  • ثقة مشروطة خير من تردد يتلوه ارتياب.

  • انسحاب لائق يغني عن حسرة وعتاب.

  • اقتضاب مفيد يسحر الألباب خير من إطالة وإطناب.

  • فرادة تكيفية مع تجدد توليدي كفالتان ضد تقلبات الدهر والاستلاب.

  • قولة الحق في وجه المؤاخذ خير من مداورة يعقبها اغتياب.

  • البطر وجحود النعمة أدنى إلى الكفر منهما إلى أي ارتكاب.

  • ارفع رأسك ترفعا لا كبرياء، واخفضه تحببا وتقربا مهما كانت الظروف والأسباب.

  • أعظم تحد وانجاز للإنسان أن يعيش سماويا في نطاق التراب.

  • أقرب الأعمال إلى الله بر دائم، وحسن خلق، ونشر كتاب.



شريط بوابات أعلام لبنان


تصنيف مذيعون لبنانيون

تصنيف رجال أعمال لبنانيون

تصنيف خريجو جامعة القاهرة

تصنيف مواليد 1921

تصنيف وفيات 1985

تصنيف كتاب لبنانيون

تصنيف ناشرون لبنانيون

تصنيف أساتذة الجامعة اللبنانية
صندوق معلومات شخص

سابقة تشريفية

الاسم

لاحقة تشريفية

اسم أصلي

صورة

الاسم عند الولادة

تاريخ الولادة

مكان الولادة

تاريخ الوفاة 15, 1985

مكان الوفاة

سبب الوفاة

مكان الدفن

النصب التذكارية

عرقية

منشأ

الإقامة

الجنسية

المدرسة الأم

المهنة

سنوات نشاط

أعمال بارزة

تأثر

تأثير

تلفزيون

المنصب

مؤسسة منصب

بداية منصب

نهاية منصب

المدة

سبقه

خلفه

الحزب

الديانة

الزوج

الأولاد

الأب

الأم

الجوائز

توقيع

الموقع





عميد النشر العربي الحديث تعظيم ، من مواليد شباط 1921 في مدينة بيروت ، والده سليم عثمان، والدته بدرية المصري، زوجته صدوف كمال، أبناؤه طارف وسيما. تلقى علومه الابتدائية في مدارس المقاصد ثم التحق عام 1936 بالكلية الشرعية التي أنشأها مفتي الجمهورية اللبنانية آنذاك الشيخ محمد توفيق خالد ، وتخرج منها عام 1939 . تلقى علومه الجامعية في كلية الآداب ب جامعة القاهرة حيث نال ليسانس الآداب بامتياز في عام 1942 .


بعد عودته من مصر عمل مذيعاً في الإذاعة اللبنانية وكان اسمها حينذاك راديو الشرق ، ولكنه استقال منها عندما اعتقل الفرنسيون أعضاء الحكومة اللبنانية عام 1943 . عمل في الصحافة الأدبية كسكرتير تحرير مجلة الأديب التي أنشأها ألبير أديب . في عام 1945 أنشأ مع فريق من إخوانه داراً للنشر باسم دار العلم للملايين ومجلة أدبية باسم الآداب . وفي خلال ذلك كان يتولى تدريس أدب عربي الأدب العربي في الكلية الشرعية في بيروت ، وفي الكلية الداودبة في عبيه ، وفي كلية الآداب ب الجامعة اللبنانية .


في عام 1952 اختارته الحكومة اللبنانية رئيساً لمصلحة الشؤون الثقافية في وزارة التربية الوطنية ولكنه اعتذر عن تولي المنصب مفضلاً م ة عمله الحر في تدريس الأدب والنشر. ساهم في انطلاقة العربي (مجلة) مجلة العربي الكويت الكويتية التي خدمت الثقافة العربية يلقب ب رائد النشر الحديث مراجع . توفي في 15 1985 .
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

تصنيفات الموقع
شاهد الجديد لهذه المواقع
بئر السبع ميسوكسيمايد تل هشومير المرجة الزرقاء أسامة بن زيد الغاف دراسة جدوى خطة عمل روبرك الطاقة الداخلية مذكرات دورية نحو الشرق ايو جيما العياضي برباس العياضي شركة مكافحة حشرات خوارزمية ديكسترا مرفأ بيروت الكايد طاش ما طاش شركة كايد البسقلون كورونا سد حراض الفن البيزنطي عبد السلام بنعبد العالي رائد عودة مستشفى طيبة التخصصي غزوة خيبر شركة فواز لعامة للدراسات والمستندات كلوفيس الأول لمع جميل خطاب ويلان نظم المعلومات المحاسبية محمود بن محمود البان باقادر مؤسسة بن شيهون الصحة الصين معلمات اتجاه البطولي أرضروم تنافسية محمد الحاج سالم تكرلي مبرهنة عدم الاكتمال علاج عرق النسا سنهدريم كهربا الحكومة الحكومة التونسية معاهدة فاليتا مستشفي بدر مشاغل مراكز التجميل محمد حافظ الشريدة وديع سعادة مشغل جرافيزم الربان حديقة التجارة نقليات الهباس بن دعجم بطباط حمود بوعلام حميدة معركة ثابسوس براتا البن الاخضر الزكاه ديدفورت تاريخ فواصل الكتب توسعة المسجد النبوي نادي الفتح telnet 1978 عصبام اللوزتين سبيكمان 213 الاقتصاد رمادي عادي فندق العليا تشويه سمعه اسماك الأسماك مؤسسة الجهاز القلبي الوعائي italia قراي سجاد الجامعة السويسرية المفتوحة بيرو هاري فواز الحاتم الفم تمسكنت فتمكنت مقالي