موقع الو ساعد - الشيخ ابو مهند - نجارعبدالقيوم - أبــوعـصــمــت - هاشم خيرات طبيب شعبي يكوي - دسعد الشهري - سلامات - Vip - شاي ساره العجمي للتنحيف - أشرف نهضة أبوظبي - مكتب الزومان معتز - دكتور حسن قطب - فطاير جبد - منصور المواش - بقاله توصيل بكبد - المحامي/ وائل الغانمي - فنجال الشيباني ابو سلطان - مها الرشيدي 7 - مكتب بوقذيلة للعقارات - د.فراس العجمي - دكتور أعشاب اردني - م علي ابراهيم مغلس - مهندس حسن - حسام العرضيه مطعم برجر - محمد السنان بيت التمويل التركي - سعاده المستشار مبارك سعيد مبارك عباد - سعيود - Soud Alhajry - كريمهـ الطباخه - صالون بتر فلاي - بوبيان ادم خياط عسكري - فيصل القحطاني امنيه58 - كراج المساعيد - د.رشاد قشقري.ابن سينا - Msa3ed - محامي احمد المرباطي - دكتور اسماعيل الحراكي - محامي شيكات /اسماعيل الصيدلاني - الشيخ احمد الورقان - د. كايد احمد كايد - Khalti Maisa - د حاتم مطر نساء ولادة - كبب بيتنا اللذيذه ب11 ونص - فطيرتي سوق الجليب - حسام ابو حادي - مستوصف نبع الحنان سكاكا - وتساب البنك الوطني - المحامي/ حسان دحلان - دكتور باسل جنيد - يوسف الشويحاني مشرف تد حائل -
الجديد مستودعات ثلاجات مبردة مجمدة للتقبيل - شركة القُصير السعودية لتأجير وبيع الخيـام الأوروبية ومولدات الكهرباء - الصلاة الصلاة - كيف ازرع النعناع في المنزل ؟ - فوائد التمر والحليب - كيف توفر العديد من المال على نفسك ؟ - كيف تبداء بمشروع صغير وناجح ؟ - كيف تصبح غنياً ؟ -
آخر المشاهدات كزاز الفك تعريفه كلاسيكياً - غشاء شبه منفذ أمثلة - إدارة التعيينات بالقوات المسلحة (مصر) مديري الإدارة - هاتف وعنوان مستوصف البركة - محايل, عسير - برنامج غذاء كامل للاطفال في الشهر الثامن لكبار اطباء الاطفال - علم النفس التجريبي تعريف علم النفس التجريبي - قتيلة بنت نوفل قصتها مع عبد الله بن عبد المطلب - المعالجة بالسعادة (فيلم) القصة - خصائص معلمة رياض الأطفال - بطارية زنك-كربون مقدمة - أحياء الخرطوم بحري أهم الأحياء - هاتف وعنوان مستوصف الشمائل الطبي النسائي - السويدي, مدينة الرياض - مزايا أن تكون خجولا (رواية) الأدب - تلال كالفيلة البيضاء (قصة قصيرة) ملخص القصة - هاتف وعنوان مستشفى الراشد - حائل - هاتف وعنوان مندي الجزيرة - الخبر - فرقاطة ديسكوبيرتا كلاس السفن - أسباب عدم استجابة الجسم للأدوية - هاتف و معلومات عن مستوصف د.كايد احمد الكايد بالمدينة المنورة - طريقة عمل ساندويش الزنجر من مطعم كنتاكي لا تفوتك - ابن المؤقت المراكشي حياته - الجريف غرب (الخرطوم) الموقع - مواد سنية في الفحص والتشخيص - طريقة تحضير اقراص الكبه (كبة الاحساء ) كبة الهريس روعه بالصور - طريقة اعداد متبل الافوكادو بالذ طعم خطوة بخطوة - سكوثيون لمحة تاريخية - هاتف وعنوان مطابخ المنجف - النزهه, جدة - جيمس غراهام بالارد أعماله - وصفة لعلاج التهاب المثانة ومشاكل المجاري البولية بالاعشاب الطبيعية - هاتف وعنوان مستوصف التداوي الطبي - البكيريه, القصيم - جذر نبات أهم وظائف الجذر - فخار العصر الحجري الحديث فخار العصر الحجري الحديث - كيس دهني العلامات والأعراض - مخاطر صاعق الحشرات الكهربائي - الرجوع إلى الطفولة المغزى من الرواية - بين القصرين (رواية) اقتباسات من الرواية - هيدروكسي بروبيل ميثيل سيللوز التسمية العامة - هاتف وعنوان مستشفى العبيد - المبرز, الاحساء - [بحث جاهز للطباعة] خاتمة بحث ديني علمي عربي قصيره - - لوكهيد إل-1011 تراي ستار - بدر مولى عبد الرحمن الداخل نبذة وتعريف - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - كيف تبداء بمشروع صغير وناجح ؟ - هاتف وعنوان مطعم منارة - الخرج, محافظات الرياض - وصفة سحرية لعلاج القراع والثعلبة بالحبة السوداء من عيادة الطب البديل - ماري تشوي (مسلسل) القصة - ليونارد بلومفيلد نشأته ودراسته - شين ويست نشأته - هاتف وعنوان مستوصف الملحم - الجامعه, الاحساء - جامعة ماليزيا بهنغ تاريح الجامعة - هاتف ومعلومات عن مستشقى الملك سعود للامراض الصدرية بالرياض - طريقة تحضير حـلى أصـابـــع الزمــــــن خطوة بخطوة - سنجاب مساكن السناجب - لحظة ظلام (فيلم) - عنوان و هواتف القنصلية السعودية فى لوس أنجلوس ومعلومات شاملة عنها - هاتف وعنوان مطعم سعيد حمدان - الباحة - هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة - أسباب برودة القدمين - طريقة عمل الشراغيف (اكله شعبيه - ثنائي ميثيل أمين التحضير - هاتف وعنوان مستوصف آل مترك - المزاحميه, محافظات الرياض - هارون الرشيد حياته قبل الخلافة - هاتف و عنوان مستشفى الملك فيصل و معلومات عنها بالطـــائـف بالسعودية - طرق علاج السعال الديكي عند الاطفال - قائمة أمثال حجازية أمثال الحب والكراهيه - مخلفات الزوابع الأخيرة ملخص الرواية - طريقة عمل البليله الهنديه بطعم لذيذ - - هاتف وعنوان شركة مفاز للتنمية العالمية - العليا, مدينة الرياض - سحر جوليا (مسلسل) ملخص القصة - كنانة نسب قبيلة كنانة - It is over real that a cozy pair of Ugg boots can - رياض نحاس أعماله - طريقة اعداد مكرونة القواقع المحشيه بالذ طعم خطوة بخطوة - أول مرة تحب يا قلبي (فيلم) قصة الفيلم - هواتف مكتب مركز المدينة للإستشارات الهندسية ومعلومات عنه بالسعودية - آبومورفين الفعالية البيولوجية - معادلة تفاضلية عادية معادلات من الرتبة الأولى - الغرفة الفتية العالمية مبادئ الغرفة واهدافها - أشيقر سكان وقبائل بلدة أشيقر - قلوب حائرة - ماريا كلارا (مسلسل) القصة - قرية الصالحية في منطقة القصيم - عمارة ما قبل التاريخ المانهير Menhirs - تاويالة أصل التسمية - المكلا المناطق والشوارع - كيس درقي لساني الإحصائيات - يوميات ونيس (مسلسل) الممثلون - طريقة عمل السابليه للشيف حسن - عبد المنعم بن الصديق - فرضيات كوخ الفرضيات - [مواضيع صحية] مستوصفات جدة لفحص العمالة , مستوصف فحص العمالة الوافدة بجدة - طب بديل وطب عام - [بحث جاهز للطباعة] مخاطر الاستعمال المفرط للاسمدة ، واكثار السلالات المرغوبة . - - فيصل بن فرحان باشا الجربا - مزايا وعيوب شركات التوصية البسيطة وهل تصلح للمشروعات الصغيرة - حلقات الديك نصائح للاستعمال - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون - خميس مشيط, عسير - ملف شامل عن الصوم الطبي.. فوائده العلاجية عديدة ومتنوعة - أولاد حريز أصل وتاريخ القبيلة - داء الثنيات الأسباب - تصنيف المواد السيراميكية والزجاج تصنيف المواد السيراميكية والزجاج - تعمية انواع خوارزميات التشفير حسب طريقة ادخال البيانات - محرك الممانعة مبدأ عمله - طريقة عمل شوربة الشعير من مطبخ الشيف منال العالم - بانتوبرازول الاستخدامات الطبية - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج منتجات الألبان - قائمة حلقات القناص (1999) قائمة الحلقات - إتش تي تي بي 404 - أدهم نابلسي حياته الشخصية - تاريخ الريف (شمال المغرب) حضارات فترة ما قبل التاريخ - نصر بن عاصم الليثي الكناني أقوال في نصر بن عاصم - ديازيبام الاستخدامات الطبية - يا حلوة مع السلامة (أغنية) Bella Ciao - تصوير بالرنين المغناطيسي تاريخ الرنين المغناطيسي - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - الثعلب (فيلم) - جسيمات فضة نانوية التخليق التحضير - مذبحة ثانوية كولومباين - أريبيبرازول التخزين - همام بن مرة سيرته الذاتية - [بحث جاهز للطباعة] مشاريع تخرج افكار مشاريع تصميم مواقع برمجة مواقع هنا حصرياً - - وصفات لعلاج السعال الديكي - هواتف وأرقام كفتيريا القريات الذهبية بجدة و العنوان - محكمة الكنغر أصل التسمية - أفني يالتشين - مارتن ميستري القصة - مسكيانة لمحة تاريخية لمدينة مسكيانة - هاتف وعنوان مستوصف الأقصى- الرونه, عسير - طريقة عمل كبسة الربيان الناشف بطريقتي المطوره - مراد داناجي المسلسلات التي شارك فيها - نور خراط عن حياته - الرباب نسب قبائل الرباب - رقصة مع التنانين مُلخّص الأحداث - متحكم تناسبي تكاملي تفاضلي فكرة عامة - طريقة تحضير الميرمية(أعشاب) بطريقة سهلة - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع تصنيع الجلاش الآلي - مته هوروزأوغلي عن حياته - البحيرة الزرقاء (فيلم 1980) سيناريو - كيف ازرع النعناع في المنزل ؟ - هنري السابع ملك إنجلترا انتهاء الحرب وزواجه - طريقة تحضير أسهل طريقة لصنع المرطبات اللذيذة - الرضاعة الطبيعية وفوائدها للرحم - [بحث] اسماء الله الحسنى - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة - المئة قصة المسلسل - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع ثلاجات التخزين - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الكحة بالاعشاب - هواتف مستشفى النقاهة والصحة النفسية و معلومات عنها فى منطقة بيشة بالسعودية - نموذج رذرفورد للذرة فروض نموذج رذرفورد - هاتف وعنوان شركة إبراهيم محمد المانع للأدوات الصحية - ابها, مدينة ابها - معركة حمض - علي ولد زايد من أقواله المشهورة في اليمن - خطاب نوايا أمثلة محددة - جواز السفر السوري أنواع جوازات السفر العربية السورية - النقبي اصول القبيلة وسبب التسمية - صلب كربوني أنواعه - بانشي (مسلسل) القصة - كيمياء كهربائية تطبيقات الكيمياء الكهربائية - النفس البشرية (تكوينها واضطراباتها وعلاجها) مواضيع الكتاب - قائمة رؤساء السودان تاريخ المنصب - طريقة تحضير عجينة الكلاج من الشيف منال العالم - هيدروكسيد الحديد الثنائي الخواص - فرط ثنائي أكسيد الكربون في الدم الأسباب - مستقبل الأستيل كولين التصنيف - طه محمد بن سليمان - تاريخ البوليمر وأساس تصنيفه وصفاته مقدمة في علم البوليمراتكيمياء البوليمرات Ch istry of Polymers » جامعة أم القرى - فوائد نبات المقل من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - مصاعد أوتيس مصعد جي إي ان 2 - رتب النيابة العامة - داني دانييلس - قناة الشرقية الشرقية نيوز - رحيمو (فيلم) - هل يجب اجراء عملية لقطع الرباط الصليبي؟ ومتى؟ - ماذا قال الرسول عن التين والزيتون ؟ - دعارة حسب البلد الدعارة في أوروبا - رمز الخطر رموز الخطر - أموس برنسون ألكوت - هاتف وعنوان مستوصف النصر الطبي - الطائف المركزي, الطائف - إدارة المدفعية بالقوات المسلحة (مصر) المدفعية الاٍستراتيجية - طريقة عمل ومقادير المشاط الفلسطيني او عجة البيض والزهرة من مطبخ منال العالم - آفس تل آفس الأثري - إعراب محلي مواضع الإعراب المحلي - باروكسيتين دواعي الاستخدام - الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية نماذج صيغة الامتحان - دراسة جدوى مفصلة لمشروع إنتاج حمض الستريك من المولاس - مثلث قائم خواص المثلث القائم - غابة النصر - وادي الذئاب (مسلسل) البث - برج الراديو وارسو (بولندا) - على مر الزمان (مسلسل) قصة المسلسل - الاستعلام عن كفالات الأشخاص بالكويت - مملكة تكرور - طريقة تحضير البطاطا الحلوه بالتمر بالصور - المال والبنون (مسلسل) الشخصيات - بورن هاب تاريخ - سوراج بانشولي حياته المهنية - إنزيم نازع لهيدروجين اللاكتات النظائر - نبيذ أنواع النبيذ - عدد أنواع الأعداد - وجهات مصر للطيران مصر - فدى باسيل فدى في سطور - حيوان نجس اليهودية -
اليوم: الاحد 24 فبراير 2019 , الساعة: 4:51 ص / اسعار صرف العملات ليوم الاحد 24/02/2019


اعلانات
محرك البحث


فلسفة شرقية مقدمة

نشر قبل 2 سنة و 5 شهر 25 مشاهدة


اعلانات
شاركنا رأيك بالموضوع

مقدمة


مقدمة

الفلسفات الشرقية أي التي ظهرت في الشرق وتشمل



  • الحضارة المصرية

  • الحضارة الصينية

  • الحضارة البابلية

  • الحضارة الفارسية



الفلسفات الشرقية (8000 – 4000 ق.م.)

الفلسفة اليونانية (القرن6 – القرن3 م.)

الفلسفة الإسلامية (القرن7 – القرن14 م.)

الفلسفة الحديثة الغربية (القرن17 – القرن19 م.)

الفلسفة المعاصرة (القرن19 – القرن21 م.)


مميزات المرحلة الأولى من الفكر الإنساني

ظهر في صورة أديان وشعر

ظهر في صورة أساطير

ظهر في صورة أفكار فلسفية


الفلسفات الشرقية هي المرحلة الأولى من تاريخ الفلسفة


تعريف الفلسفات الشرقية

الفلسفات في الشرق مقابل الغرب. وهي تلك الفلسفات المعنية بالحضارات في الشرق (الهندية/ الصينية/ البابلية/ الفارسية) وهي سباقة عن الحضارات الغربية و اليونانية أي أنها قديمة.


. أصل الفلسفة

الفلسفة كلمة يونانية تنقيك إلى قسمين( الفيلو محبة / سوفي الحكمة) وتعني محبة الحكمة

أرسطو يقول أن أصل الفلسفة يوناني وأستند بذلك لمواطنه طاليس الذي اعتبر المبدأ لأول للوجود هو الماء.

أما التفكير والدراسات الحديثة فنقول لا يمكن أن ترجع الفلسفة لليونان، فالفلسفة محبة الحكمة، والعقل، والتفكير لذا فهي مرتبطة بوجود الإنسان.

البابليون والمصريون سبقوا اليونان بالفلسفة عندما قال جلحماش أن أصل الكون الماء.

هناك صراع بين الحضارات بأن اليونان هي التي بدأت بالتفكير الفلسفي، بينما العلم أثبت خلاف ذلك بأن الشرق سباقون بالتفكير الفلسفي.

الشرق سباقون في التفكير العقلي ولا يمكن أن تنتشر الـ5 حضارات دون أن يكون هناك تفكير علمي.

الفلسفة كما ذكر ديوجان في كتاب (حياة الفلاسفة ترجع للشرق).

ديوجان يقول أن من أفلاطون و أرسطو و ما بعدهم من رواقيين زاروا مصر واستفادوا من أفكارهم الفلسفية.

دليل على وجود الفلسفات الشرقية أن أفلاطون قال عندما زرت مصر دهشت بأننا أطفال مقارنة بالمصريين.


  • الفرق الأساسي بين الفلسفات الشرقية والفلسفة اليونانية هو التنظيم


  • الحضارةالمصرية


    الفلسفة مصر القديمة

    1. المقدمة التاريخية

    تتميز الحضارة المصرية القديمة باستمرارها و طول أمدها وهي كما قال المؤرخ اليوناني هيرودوت مصر هبة النيل لأنها عبارة عن واحة صحراوية تحدها الرمال من جميع الجهات ويقطعها النيل من أقصاها إلى أقصاها وهب حضارة تميزت بميراثها في مجال النحت و الرسم واكتشاف اللغة الهيروغليفية و إقامة الدولة و تأسيس حملة من المذاهب و العقائد الفكرية و الدينية. هذه الحقائق يمكن أن نستخلص منها مجموعة من الأفكار الفلسفية عل النحو التالي

    2. الفكر أساس الوجود

    نقرأ في نص قديم بعنوان تمثيلية منف ما يفيد أن المصريين يذهبون إلى القول بأن أصل العالم هو الفكر وأن الله هو الذي أوجده ففي النص هنالك إشارة حركية إلى هذا المعنى نقرأه في هذه العبارة أعلن أسماء كل الأشياء.. وهو المتسبب في كل ما يظهر.. واللسان الذي يعلن عن فكر..الخ..

    تفيد هذه العبارة أن الفلسفة في مصر القديمة ترى أن الفكر و الله هو الذي أوجد العالم.

    3. الأخلاق

    ميّز المصريون منذ القدم بين فعلين مختلفين الفعل المرغوب فيه، الفعل المكروه.

    و ربطوا ذلك بمسألة العقاب و الثواب يفيد ذلك ما نقرأه في نص التمثيلية التي تقول تمنح الحياة للمسالم و تمنح الموت للمذنب المسالم هو الذي يفعل ما هو مرغوب والمذنب هو من يفعل ما هو مكروه.

    4. العدالة

    ناقش الفكر المصري القديم مسألة العدالة في أكثر من نص و ذلك نظرا لأهميتها في حياتهم الاجتماعية و السياسية فمثلا نجد أن تعاليم بتع حتب تشد إلى العدالة باسم ماعت التي تفيد معاني القانون و النظام و الدولة يؤكد هذا النص التالي عظيمة هي ماعت ناموسها يبقى ولم تنبذ منذ زمن صانعها كما يؤكد على هذا المعنى ما نقرأه في تعاليم بتاع حوتب التي تقول سيصلح حال

    5. النفس و مسألة الخلود

    ميّز المصريون القدماء بين النفس و الجسد فقالوا عن النفس(ألكا) والجسد(ألبا).

    النفس في تقديرهم خالدة و الجسد يفنى و لذلك عملوا على إبقاء الجسد بواسطة تقنيتين وهما التحنيط وبناء الأهرامات وآمنوا بفكرة الخلود من خلال عودة الروح على الجسد مرة ثانيه على أن لا تعرف بالتدقيق إن كان المصريون القدماء يؤمنون بالخلود لكل الأفراد أم للفراعنة والمقربين منهم فقط. ذلك أن التحنيط و بناء المقابر يدل على أن هنالك فئة معينة فقط تستطيع أن تحافظ على أجسادها ربما من هنا يتغير موقف المصريين من فكرة الخلود و استبدلوها بفكرة الاستمتاع بالحياة و هو ما يؤكده نص عازف القيثار الذي يشير إلى تغيير موقف المصريين من الخلود مثلا احتفل باليوم البهيج و تذكر لا يأخذ الإنسان ما يملك معه نعم لا يعود ثانية من رحل إلى هناك

    6. أعلام من الفكر المصري القديم

    خلّد الفكر المصري القديم مجموعة من العلماء منهم الحكيم بتاع حتب وهو من المفكرين القدماء و تم اكتشاف ما يقارب 43 لوحة هذه الألواح تسمى مخطوط الحكمة تضمنت هذه المخطوطة جملة من الأفكار العلمية التي وجهها لابنه ليستعد لم ة الحكم ليشتق منها قيمتين أساسيتين القيمة الأولى هي ضرورة ضبط النفس والقيمة الثانية ضرورة الإعتماد على العقل ،يقول مثلا اتبع لبك مادمت حيا .

    و كذلك يحتفظ الفكر المصري القديم بمساهمة أخناتون الذي قام بمجموعة من الثورات، ثورة دينية و أخلاقية عندما استبدل فكرة تعدد الآلهة بضرورة عبادة إله واحد و ثورة في مجال الفن عندما دعا إلى اعتماد النزعة الواقعية و ثورة في مجال السياسة و العلاقات الدولية و ذلك عندما سمح لليونانيين بالاستفادة من مكتبات الحضارة المصرية و وقع أول اتفاقية سلام مع ملك من ملوك بابل

    و إجمالا نستطيع القول أن الفكر المصري القديم قد ساهم في تأسيس مجموعة من الأفكار الفلسفية ذات الصلة بمجال الوجود و مجال القيم و ركز كثيرا على الجانب العملي للحياة و ساهم في المجال العلمي كما تبين ذلك من الآثار المختلفة لهذه الحضارة.إلا أنها و في جميع الأحوال لا تشكل إلا مرحلة أوليه من مراحل الفكر الإنساني الطويل.


    الحضارةالبابلية


    الفلسفة في الحضارة البابلية

    تعادل الحضارة البابلية من حيث القيمة التاريخية الحضارة المصرية و الهندية و الصينية و ذلك نظرا لما تركته من آثار أدبية و علمية فيها، على سبيل المثال

    • مساهمتهم في الرياضيات و الفلك

    • وإنشائهم لأول مكتبة في التاريخ و هي مكتبة آشور بنيبال و هو واحد من كبار الحكام آنذاك

    • كذلك إقامتهم لأول شريعة في التاريخ تعرف بقوانين حمورابي

    • كما ساهمت هذه الحضارة في بعض الأفكار الفلسفية و منها

    1. أصل الكون يري البابليون الأوائل أن الماء هو العنصر المؤسس للكون و بذلك يكونون قد سبقوا الفكر اليوناني و بشكل خاص ما قال به طاليس يؤكد ذلك ما نقرأه في قصيدتهم المشهورة جلجامش حيث يقول أحد مقاطعها (إن إبسو- المحيط أي الماء- أبو كل الأشياء، خلق كل شيء و بعد أن امتزج مع أخيوس- الأرض أو التربة- لم يكن قد ظهر فيه أي حقل و لم يكن هنالك وجود لمستنقعات، لم يكن أحد من الآلهة قد خلق و لم يكن أحد قد اتخذ له اسما و لم تكن المصائر قد تقررت...) يفيد هذا المقطع بشكل صريح أن الماء سابق لجميع الموجودات وأنه هو منشؤها.

    2. موضوع الخلود دونت ملحمة كلكامش مسألة الخلود وبينت أن الفكر البابلي لم يكن يؤمن بالأبدية و إنما أقر بفكرة الفناء، و من هنا الطابع التشاؤمي لهذه الملحمة التي تدعو إلى ضرورة التمتع بالحياة قدر الإمكان، يؤكد هذا القول بعض مقاطع الملحمة منها على سبيل المثال(إلى أين ذاهب يا جلجامش إن الحياة التي تبغيها سوف لا تجدها عندما خلقت الأرباب البشرية فرضت الموت عليها و احتكروا الحياة في أيديهم) كما يؤكد هذه الفكرة مقطع آخر من القصيدة يرثى فيها البطل أحد أصدقائه ويسمى أنكيدو يقول(أندكيدو الذي أحبه كثيرا قد وصله مصير البشرية وصديقي الذي أحبه سيغدو كالطين فهل أرقد أنا مثله ولا أنهض إلى أبد الآبدين). تؤكد هذه المقاطع و غيرها كثير قناعة البابلين بالفناء و عدم قولهم بالخلود أو بوجود حياة أبدية أخرى لذا دعى الفكر البابلي إلى ضرورة الاستمتاع بالحياة مثل ما يقول هذا المقطع(كن فرحا ليلا نهارا وأعمل طربا كل يوم).

    3. الموقف الميتافيزيقي يتميز الفكر البابلي بقوله في مرحلته الأولى بتعدد الآلهة و من أشهر آلهتهم بعل، عشتار، شماس، آنو و كلها ترمز للشمس أو الماء أو التراب لأنهم عادة يعبدون الطبيعة لاعتقادهم بأنها مصدر حياتهم، ثم اكتشفوا فكرة التوحيد وفكرة الإله الواحد التي قال بها سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي ولد في مدينة أور الكلدانية و هاجر إلى أرض كنعان حيث تعتبر هذه الرحلة من أعظم الرحلات التي قام بها الإنسان، كان قوم سيدنا إبراهيم يؤمنون بإله القمر و يسمى في لغتهم نانار و دعاهم إلى ضرورة التخلي عن عبادة هذه المظاهر الكونية التي لا تعبر إلا عن قدرة إله واحد و من هنا يقول المؤرخون أن سيدنا إبراهيم أول من قال بإله واحد و ميزه عن جميع الآلهة بصفتين أساسيتين الصفة الأولى أنه موجود في كل مكان أي لا يخص منطقة معينة و شعب معين، ثانيا ليس له اسم كأسماء الأشياء و إنما له صفات و يعتبر هذا التصور للتوحيد أساس قيام الديانات السماوية الكبرى ألا و هي اليهودية، المسيحية، والإسلام.

    فلسفة القانون ساهم البابليون في إقامة قواعد للتنظيم الاجتماعي و السياسي عرفت باسم قوانين حمورابي هذه القوانين تجسد فكرتين أساسيتين الفكرة الأولى ضرورة تنظيم المجتمع وفقا لقوانين معينة، ثانيا ارتباط هذا النظام بفكرة العدالة و ذلك أن العدل يشترط النظام و يرفض الفوضى و يبين نص من نصوص هذا القانون مدى ارتباطه كذلك بمؤسسه ألا و هو حمورابي يقول حمورابي (أنا الحاكم الحارس أضم بين أحضاني أهالي بلاد سومر و أكاد و كجت حماهم حتى لا يضطهد القوي الضعيف و حتى يتحتم عليهم أن يتوفوا العدل في معاملتهم اليتيمة والأرمل. دع أي شخص مظلوم له حق يمثل أمام صورتي كملك للعدالة. دعه يقرأ النقوش التي على ضريحي دعه يعير وزنا لكلماتي الراجحة) اللهم اجعل ضريحي ينير له طريقه و يدرك قضيته، اللهم أرح قلبه إذا ما قال حمورابي حاكم أشبه بأب حقيقي لشعبه أقام الرخاء لشعبه طوال الزمن و منح البلاد حكومة طاهرة و في الأيام القادمة اللهم اجعل الملك الذي يتولى حكم البلاد يراعي كلمات العدل التي كتبها على ضريحه)

    الفلسفة في الحضارة البابلية

    1- الله نيتشه فيلسوف كتب كتاب عن الشخصية الفكرية الفلسفية التي ميزت حضارة بلاد فارس و هي شخصية (زرادشت) و تفاصيل حياة هذه الشخصية ذهب فيها المؤرخون مذاهب مختلفة، (زرادشت) له كتاب AVESTA > الاستبراق.
    بالنسبة لزرادشت أصل العالم هو الله فهو خالق كل شيء و لأول مرة في تاريخ الفكر البشري تختلف عن الأفكار السابقة في أن أصل العالم الماء أو الهواء.

    الفوضى استثناء و النظام هو القانون الثابت و هذا ما يتميز به العالم في النظام الزرادشتي وهو النظام وعدم الفوضى.

    2- العالم في تقديرهم أن العالم يقع بين قوتين قوة الخير وقو الشر.

    المرحلة الأولى والثانية > مرحلة تجهيز القوة أن الله جهز قوة ال خير والشيطان ال شر
    المرحلة الثانية > اشتبك بين الخير والشر والمرحلة الرابعة > انتصار الخير على الشر.
    الميزة الأساسية للنفس و الجسد هي وحدتها ويعزى للإنسان 3 قيم أساسية و هي رفض العزلة و زيادة الإنسان للخير و هم يعتقدون أن الإنسان كلما عاش و تزوج وأنجب أطفال فهو يساهم في خدمة الله، اما بالنسبة للمرح و إدخال البهجة لأن الإنسان يطلب الخير و يبتعد عن الشر من أجل المرح و الحياة الهنيئة. وصايا الأخلاق العشرة السابقة فشرحها كالتالي حسن السمعة لأن الإنسان يعيش في جماعات و يحتاج لأن يكون مصدر ثقة ولا يمكن أن يكون مصدر ثقة إلا إذا كان حسن السمعة، وما يسئ للسمعة كالكذب والخداع و كل عمل غير مرغوب به و شر، اما الإتباع أو التتبع فيكون بالتدرج بدأ من نصائح الوالدين، المعلمين والمربين، والإنسان يحتاج إلى مربي و موجه و معلم و يحتاج الإنسان إلى تعاليم زرادشت. الطاعة تتعلق بتعاليم دينية وليست فلسفية. العقاب والجزاء أي كل فعل من أفعال الإنسان ممكن أن يقع في العقاب و الثواب، و يؤكد الطابع الإجتماعي لهذه الديانة أنها إجتماعية و تهتم بالناس، الاعتراف بالخطاياو المقصود بها التطهر من أفعال الشر.تجنب ما يؤدي للخطيئة ركن ديني عام.تعميم الخيرو احترام الكهنة.

    - البشر البشر في نظر زرادشت صور للذات الإلهية تتميز بحريتها و قدرتها على الاختيار و بالتالي إتباعها لله أو الشيطان، البشر في نظر زرادشت عبارة عن نفوس و أجساد متلاحمة أو تشكل وحدة واحدة و تستمع بجملة من القيم أهمها حب الحياة و التمتع بها من دون إفراط ولا انعزال مع ضرورة الحفاظ على الجسم السليم.


    4- الأخلاق تعد فلسفة زرادشت فلسفة أخلاقية تقدم على ثنائية الخير و الشر أو النور و الظلام أو النهار و الليل و في هذا يقول في بداية الزمن كان النور فوق و الظلمة تحت و بين هذين الاثنين فراغ مكشوف سكن (أهرمزاد) الله، مملكة النور و مملكة الظلام بناء على هذه واستنادا إلى هذه الثنائية اشتق زرادشت مجموعة من المبادئ الأخلاقية ذات طبيعة العملية هي أقرب إلى الوصايا العشرة و هي

    1- حسن السمعة (بغرض اكتساب احترام الناس)

    2- ضرورة تجنب ما يسئ للسمعة.

    3- ضرورة إتباع تعاليم المعلم

    4- ضرورة طاعة المعلم.

    5- كل شيء يخضع للجزاء و العقاب.

    6- اجعل من دارك ملتقى للصالحين.

    7- الاعتراف علانية بالخطايا.

    8- ضرورة تجنب كل ما يؤدي إلى الخطايا.

    9- عليك أن تعمل على نشر العقيدة الحقة.

    10 عليك أن تقدم الاحترام اللائق للكهنة.

    تعكس هذه الوصايا الطابع العملي للأخلاق الزردشتية و تبين أنها تقوم على قيمتين أساسيتين فيمة المنع و التحريم، و قيمة المسموح و المقبول و علينا أن نشير أخيرا إلى أن فارس عرفت مذاهب فكرية أخرى أشهرها المذهب المانوية نسبة إلى شخص ماني الذي أجرى نوع ممن التركيب بين عقيدة زرادشت و العقيدة البوذية و المسيحية و يقدم المانوي نفسه دائما على أنه يمثل هذه العقائد الثلاثة و يعتقد أن الله هو إله العظمة الذي يعارض إله الظلام.


    الحضارةالهندية


    أولا نبذة تاريخية ولمحة سريعة

    الفلسفة الهندية تاريخ طويل و مستمر بدأ حوالي 1500ق.م.

    أولا المرحلة الأساسية للفلسفة الهندية القديمة

    1- المرحلة الفيدية (1500 – 700 ق.م.)

    ‌أ. الأبانيشاد

    ‌ب. اسامهتا

    ‌ج. الرهمانا

    ‌د. الأرانيكا

    التراتيل الدينية التي ميزت تلك المرحلة

    الفلسفة الهندية بدأت بداية دينية(فن الدين، فن الرقص)

    2- المرحلة الملحمية (800 – 200 ق.م.)

    النصوص الشعبية--> (نصوص دينية)
    13 مجلد-->غاية في الفخامة و يتضمن التعاليم الدينية للحضارة الهندية
    3- مرحلة السوتر (4 – 5 م.) (التغيرات الفلسفية)،

    القول المأثور مثل العبارات والحكم.

    4- الشروحات (4 – 17 م.)(مرحلة انحطاط وتقهقر)

    5- النهضة (17 – 21 م.)(غاندي/طاغور)


    ثانيا المميزات العامة

    1- التنوع و التعدد(اللغة والأديان و الطوائف و العقائد)

    2- الألم و المعاناة(المعاناة من الجوع و المرض و الوحدة، و هناك نوعين من الآلام، آلام نفسية و آلام جسمانية، و المعاناة دائما روحية و نفسية والألم هو أصل الوجود و هو ناتج من المعاناة النفسية و الروحية في ذلك الإنسان(الحياة قائمة على الألم)

    3- الإنضباط و السيطرة(كلما كانت النفس منضبطة كلما قلت آلامه)

    4- التجربة و الم ة(لا يهم الفكر في نظر الهنود و لكن المهم هو التجربة و الم ة والأساس هو العمل). و تجربة الحياة تقوم أصلا على الألم و المعاناة).

    5- الطريق(بالمعنى العلمي هو المنهاج و لكن بالمعنى الهندي هو اتباع التعاليم الدينية).

    6- التأمل و التفكير( الاستبطان) التفكير بالمعنى الذاتي أي تأمل النفس و التفير فيها).

    7- الدين و الفلسفة

    8- التحرير و السعادة

    9- الواجب و المسؤولية

    10- العدل و الإنصاف


    الفلسفة الهندية القديمة

    أولا بوذا (560 – 480 ق.م.)

    النشأة

    الإلهام

    التبشير مرحلة نشر مبادئه و أسسه

    الرهبنة انقطاع المنس عن الحياة العامة.

    ثانيا معالم المذهب

    1- التحرر-->العالم مليء بالألم و المعاناة و علينا التخلص منها عن طريق معرفة الرغبة.
    2- المعرفة-->هي طريق الصلاح و هي معرفة الذات النفس.
    والمعرفة نوعين ذاتية تتدخل فيها الميول والأهواء، و موضوعية.

    3- الطريقة

    الطريقة المنهج و هي مسار و طريق يؤدي إلى الحقيقة ويتكون من خطوات و قواعد و مبادئ

    أ- الملاحظة ملاحظة عامة ثم ملاحظة علمية ثم نتقدم بـ..

    ب- فكرة أو فرض وثم بـ..

    ج- التجربة نصل إلى الـ..

    د- القانون.

    4- درجات الطريق



    ثالثا قواعد المذهب

    1- الألم 2- أصل الألم 3- تجاوز الألم

    4- اللامعرفة 5- الخلاص 6- الطريق


    4- درجات الطريق

    - الحدس الصحيح للإيمان.

    - معنى الألم هو ألم وجودي

    - سلوك صحيح في الفكر و القول.

    - التركيز و التأمل وهو استبطان ذاتي

    - الخلاص من الألم والمعاناة والتخلص من الألم يكون بالتخلص من الأهواء

    5- أركان المذهب

    1- الألم (الولادة، الشيخوخة، المرض، الإتحاد، الإنفصال)

    2- حقيقة الألم (الظمأ)

    3- التيه و العمى (الإغتراب و الاستلاب)

    4- المعرفة


    • الحدس هو تفكير صحيح لا يحتاج إلى برهان و هي معرفة مباشرة لأن المعرفة البرهانية غير مباشرة و تقوم على الألدلة.

    • يميز بين نوعين من المعرفة الذاتية الحدسية/ الموضوعية البرهانية

    • يقول بوذا أنه يجب أن نؤمن بأن الحياة تقوم على الألم.

    الألم جسمي/نفسي

    الألم الوجودي أي الوجود أصله ألم أي أن الوجود الإنساني قائم على الألم، والألم عند البوذية يأخذ شكلين شكل فيزيائي كالشيخوخة، والشكل الآخر هو الآلام النفسية كالإتحاد و الإنفصال.

    • يقول بوذا ممكن أن نتخلص من الألم إذا استبعدنا الأهواء.


    رابعا مفهوم النفس (الذات)


    1. الحواس الخمس

    2. الفعاليات الشعورية (سنسكارا)

    3. الاستعدادات

    4. الغرائز


    النفس عند بوذا تتكون من تلك العناصر و بالنسبة له الذات ليست جوهر بسيط بل جوهر مركب و يتحلل لأكثر من عنصر.

    الذات (عملية) سيرورة(الكارما)

    السيرورة هي الحركة الدائمة.

    سلسلة من الموجودات المؤقتة وتعني التحول الدائم

    يقول بوذا النفس سلسلة من الموجودات >التحول الدائم؟
    مؤقت أي ليس ثابت و ليس قائم و دائم إذن فهو في حالة تغيير وتحول فمن الطبيعي أننا كلما كبرنا كبرت خبراتنا فخبراتنا ستؤثر على كل الاستعدادات التي لدينا.

    ولأن كل العناصر المشكلة لها في حالة تحول.


    خامسا من المعرفة إلى النيرفانا

    النظرة النيرة وهي عبارة مجازية وليست علمية فالشيء الذي ينير يُعرف.

    التأمل الخالص

    الإلهام

    التحرر الحاسم(النيرفانا)

    نهاية الألم الخلاص


    سادسا التناسخ وهو أن تحل النفس في جسم آخر.

    إذا كان الإنسان صالح يبقى على شكل إنسان و لكن اذا كانت ذنوبه كثيرة يتناسخ على شكل حيوان.


    ثانيا بوذا

    أولا فيدهو بوذا

    واسمه الحقيقي (قتاما) و يرجح أنه ولد ما بين ( 560 – 480 ق.م.).

    نشأ في أسرة ملكية و عاش عيشة سعيدة إلى أن أكتشف الشيخوخة و المرض و الموت فذهب كما قال فرحة بالحياة لذا قرر أن يعتزل حياة القصر و أن يعيش حياة الزهاد ثم تبدأ مرحلة ثانية تعرف بمرحلة المعرفة أو حدس حقيقة الوجود و ذلك بالإيمان بأن كل وجود ألم و أن الخلاص لا يتم إلا بالمعرفة ثم تبدأ مرحلة ثالثة و هي مرحلة التبشير حيث قال أريد أن أفرغ في هذا العالم الغارق طبلا لن يعلن عن الموت. أخيرا المرحلة الرابعة و هي مرحلة التحول إلى الرهبنة وتأسيس الأديرة حيث قال يمسك إناءه بيده و يطوف من بيت إلى بيت دون أن يعرب عن أي رجاء ينتظر صامتا أن يوضع في إناءه قليل من الطعام.

    ثالثا معالم المذهب

    يمكن تلخيص معالم المذهب الفلسفي لبوذا في النقاط الآتية

    1. ضرورة التحرر بنور البصيرة لأن المعرفة انعتاق.

    2. ليست هذه المعرفة برهانية و استدلالية، وإنما هي معرفة حدسية شعورية وتأملية.

    3. لا يقدم بوذا منظومة معرفية لتفسير الحياة و إنما يقدم طريقة في الحياة أو دربا في الإنعتاق يتكون هذا الطريق من 8 خطوات هي (إيمان صحيح، قرار صحيح، كلام صحيح، عمل صحيح، حياة صحيحة، جهد صحيح، فكر صحيح، تأمل صحيح). علما أن الصحيح يقصد به الصدق.

    4. إن للطريق في نظر بوذا مستويات أو درجات يبدأ أولا بالحدس ثم بمعرفة الألم ثم بإتباع سلوك صحيح و أخيرا طلب الخلاص، و من هنا نستطيع القول أن مميزات هذا المذهب.

    5. الألم يعتبر الألم مقولة مركزية في مذهب بوذا لأنه في نظره الحياة كلها عبارة عن ألم الولادة ألم، الشيخوخة ألم، المرض ألم الخ...

    6. حقيقة الألم أو سببه هو الظمأ.

    الحضارةالصينية


    < >< >الفلسفة في الصين القديمة



    1- معالم الحضارة الصينية

    2- الكونفوشية

    1- كونفوشيوس 451-479

    2- مصادر فكر كونفوشيوس

    كتاب الشعر

    كتاب التاريخ

    كتاب التغيرات

    كتاب الطقس

    3- أهم مؤلفاته

    المختارات

    العلم العظيم

    عقيدة الوسط

    4- معالم فلسفته

    1- التفكير دون تعلم خطر

    2- التعلم دون تفكير عدم

    3- استعادة القديم

    4- التاريخ السياسي

    5- التمييز في التاريخ

    6- الطريق التعلم و الاعتناق


  • من هو كونفوشيوس

  • أهم ممثلي الفلسفة الصينية كونفوشيوس، وقد كانت أساطير الصينيين لا تتصل بالله بل بالطبيعة فقط ومما تميز به الصينيون هو استمرار الدولة دون انقطاع على عكس مصر و بابل فقد احتفظت الصين بهيئة الدولة.

    اللغة الصينية قديمة وتختلف بأنها تكتب بالطول وليست أبجدية بل عبارة عن كلمات أي أنه ليس بها حروف أبجدية بل كلمات، وللصين عدة مذاهب منها مذهب الكونفوشيوسية نسبة للكاتب و المصلح السياسي كونفوشيوس و قد تأثر بميراث قديم يعد أحد مصادر الحضارة الصينية و هي كتاب الشعر، كتاب التاريخ، كتاب التغيرات، كتاب الطقس. و قد ترك هذا الكاتب آثاره على عكس غيره من بابل و الهند وهي المختارات، العلم العظيم، عقيدة الوسط. و من ناحية حياته فهو شخصية واقعية غير وهمية عاش في مدينة لاو في الصين و أصبح حاكما لولايته وتتميز معالم فلسفته بمجموعة الأفكار التفكير دون تعلم خطر، التعلم دون تفكير عدم، استعادة القديم، التاريخ السياسي، التمييز في التاريخ، الطريق التعلم والاعتناق.

    ماهي علاقة التفكير بالتعلم؟

    لا يمكن ان نقرأ ونكتب بشكل صحيح ما لم نتعلم و التفكير دون تعلم خطر لأنه يؤدي بنا إلى الخطأ لأننا نفكر دون توجيهات و إرشادات و مبادئ أولية فالقاعدة الأساسية للتفكير الصحيح التعلم الصحيح.

    أما بالنسبة لنقطة التعليم دون تفكير عدم فتعني الحفظ و التعلم دون فهم كأن شيئا لم يكن فالتعلم مشروط بالفهم و الفهم دوره أن نعرف الأسباب وهذه تؤكد دور التفكير و الفهم و هناك علاقة جدلية متعدية مترابطة بين النقطة الأولى و الثانية فالتربية مشروطة بالتفكير و التفكير مشروط بالتربية القائمة على الفهم و التفكير.

    و القضايا الأخرى مجرد مطالب

    3.استعادة المطالب هي التراث العلمي و ما قاله القدماء و ورثه من ميراث فكري

    4. التاريخ السياسي يشمل الدولة وأشكال الحكم و نحن ندرس التاريخ لنتفادى الأخطاء و لأن الصين دولة مستمرة فلذا نجد كونفوشيوس ركز على التاريخ السياسي و ما يميز الصين هو وحدتها السياسية و الجغرافية و بناء سور الصين العظيم الغرض منه كان عزلة الصين.

    5.ضرورة التمييز في التاريخ بين الصحيح و الخطأ فيجب أن ننظر نظرة نقدية للتاريخ.

    6.الطريق عند بوذا يتكون من الخلاص أما عند كونفوشيوس فلا علاقة له إطلاقا بالخلاص و هو بالنسبة له التربية و التعليم.


    بإختصار الفلسفة الصينية (كونفوشيوس)

    أولا المبادئ

    تميز الحضارة الصينية باستمرارها و دوامها و ثقافتها الخاصة اللغوية و الدينية كما تتميز بظهور 3 فلسفات اساسية هي الكونفوشيوسية و التاوية و الكونفوشيوسية الجديدة و تعتبر الفلسفة الكونفوشيوسية أولى الفلسفات الصينية وهي فلسفة صاغها كونفوشيوس بين سنوات (551-479ق.م.) مستعينا بالتراث الصينني المتمثل في (كتاب الشعر، كتاب التاريخ، كتاب المتغيرات، كتاب الطقس) قدّم كونفوشيوس جملة من الأفكار الأساية منها

    1. ضرورة الربط بين حسن التفكير و حسن التعلم، يقول التفكير دون تعلم خطر .

    2. ضرورة ربط حسن التعلم والإدراك، يقول التعلم دون تفكير عدم .

    3. ضرورة العودة إلى التراث ودراسة التاريخ، يقول كياننا في التاريخ .

    4. علينا أن نميز فالتاريخ بين ما هو أساسي وما هو ثانوي وما هو صالح وما هو طالح.

    5. يجب أن نركز في دراستنا للتاريخ على الدولة و المجتمع.

    6. الطريق أو الدرب لتحقيق الازدهار هو التعلم.

    7. التعلم لا يعني الحفظ و إنما الفهم و التحقيق.

    8. الوسيلة الأساسية لتحقيق التعلم هو بناء مدرسة ونشر الكتاب.


    ثانيا كيفية التعلم

    وضّح كونفوشيوس جملة من القواعد الأساسية للتعلم أهمها

    1. السلوك الأخلاقي و يفيد إعطاء الأولوية للأخلاق العملية في عملية التعلم و التربية تبدأ هذه العملية بحب الوالدين والأخوة الإنسانية و الصدق.

    2. ضرورة التدرب للفنون و هي الشعر، الموسيقى، الرماية، الكتابة، الحساب.

    3. ضرورة تجاوز الصعاب.

    4. ضرورة تجاوز الأخطاء

    5. ضرورة التعاون بين المعلم و التلميذ.

    6. التعلم هو التطبيق العملي.



    فلسفة

    مواضيع الفلسفة

    شريط بوابات فلسفة


    ضبط استنادي


    تصنيف فلسفة شرقية *

    تصنيف ثقافة آسيوية

    تصنيف تاريخ آسيا

    تصنيف فلسفة حسب المنطقة


    الفلسفة الشرقية هي الفلسفات التي نشأت في الشرق عموما سواء الأوسط منه أو الأدنى

    ومن الفلسفة الشرقية الفلسفة المسيحية الشرقية والتي نشأت في سوريا، في انطاكية مدرستها الاهوتيه وفلاسفتها وفي الإسكندرية اكليمنضس السكندرى أول من قال بمبدأ الاختيار.
     
    التعليقات

    لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

    اعلانات
    تصنيفات الموقع
    شاهد الجديد لهذه المواقع

      Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/mdar/public_html/w/et2/1504449754footer.html.php on line 106

      Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/mdar/public_html/w/et2/1504449754footer.html.php on line 110
    بئر السبع ميسوكسيمايد تل هشومير المرجة الزرقاء أسامة بن زيد الغاف دراسة جدوى خطة عمل روبرك الطاقة الداخلية مذكرات دورية نحو الشرق ايو جيما العياضي برباس العياضي شركة مكافحة حشرات خوارزمية ديكسترا مرفأ بيروت الكايد طاش ما طاش شركة كايد البسقلون كورونا سد حراض الفن البيزنطي عبد السلام بنعبد العالي رائد عودة مستشفى طيبة التخصصي غزوة خيبر شركة فواز لعامة للدراسات والمستندات كلوفيس الأول لمع قطع الغيار جميل خطاب ويلان نظم المعلومات المحاسبية محمود بن محمود البان باقادر مؤسسة بن شيهون الصحة الحقن المجهري الصين معلمات اتجاه البطولي أرضروم تنافسية شكاوي محمد الحاج سالم تكرلي مبرهنة عدم الاكتمال علاج عرق النسا سنهدريم التكامل العددي كهربا الحكومة الحكومة التونسية مسالك بولية معاهدة فاليتا مستشفي بدر مشاغل مراكز التجميل محمد حافظ الشريدة وديع سعادة مشغل جرافيزم شكا الربان حديقة التجارة نقليات الهباس بن دعجم بطباط حمود بوعلام حميدة معركة ثابسوس براتا البن الاخضر الزكاه ديدفورت تاريخ فواصل الكتب توسعة المسجد النبوي نادي الفتح telnet 1978 عصبام اللوزتين سبيكمان 213 الاقتصاد رمادي عادي فندق العليا تشويه سمعه اسماك الأسماك مؤسسة الجهاز القلبي الوعائي italia قراي
    أخبار السعودية اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار قطر اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار الإمارات اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار الكويت اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار السياحة اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار البحرين اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار المغرب اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار الاردن اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار فلسطين اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار عمان اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار لبنان اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار السودان اليوم الاحد 24/02/2019 - أخبار الكورة اليوم الاحد 24/02/2019 - اعلانات الحراج اليوم الاحد 24/02/2019 - اسعار السيارات بالكويت الاحد 24/02/2019 - اسعار العقارات بالكويت الاحد 24/02/2019