أكثر التداولات لليوم سعر صرف ريال سعودي مقابل ريال يمنى اليوم - سعر صرف يورو مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل دينار تونسي اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف يورو مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف ريال يمنى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف فرانك سويسري مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف درهم اماراتى مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف يورو مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف يورو مقابل دينار تونسي اليوم - سعر صرف ريال عمانى مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل ليرا تركيا اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف دينار اردنى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف يورو مقابل ليرا تركيا اليوم - سعر صرف يورو مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف دينار تونسي مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف دينار عراقي مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل الروبية الاندونيسية اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف دينار اردنى مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دينار كويتى اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل يورو اليوم - سعر صرف درهم اماراتى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف ريال عمانى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل ليرا تركيا اليوم - سعر صرف رينغيت ماليزي مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف دينار اردنى مقابل شيكل اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل ريال يمنى اليوم - سعر صرف درهم مغربي مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل كرونا سويدي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل CFA الفرنك (BCEAO) اليوم - سعر صرف ريال قطري مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دينار ليبي اليوم - سعر صرف الوون الكوري مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف جنية مصري مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل دينار تونسي اليوم - سعر صرف درهم مغربي مقابل يورو اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل نيرا نيجيريا اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف ريال قطري مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف الجنية الأسترلينى مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل ريال قطري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل يورو اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل بيزو فلبينى اليوم - سعر صرف الجنية الأسترلينى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار بحرينى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دينار تونسي اليوم - سعر صرف جنية مصري مقابل دينار ليبي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل رينغيت ماليزي اليوم - سعر صرف دينار تونسي مقابل دينار ليبي اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل دينار ليبي اليوم - سعر صرف ريال قطري مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف يورو مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف دينار ليبي مقابل دينار كويتى اليوم - سعر صرف اونصة الذهب مقابل دينار كويتى اليوم - سعر صرف الوون الكوري مقابل دينار ليبي اليوم - سعر صرف الوون الكوري مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دينار عراقي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل درهم اماراتى اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل يورو اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل الجنية الأسترلينى اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل الروبية الاندونيسية اليوم - سعر صرف يورو مقابل دينار كويتى اليوم - سعر صرف الدينار الجزائري مقابل يورو اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل دينار اردنى اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل درهم مغربي اليوم - سعر صرف الوون الكوري مقابل شيكل اليوم - سعر صرف دولار كندى مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل الوون الكوري اليوم - سعر صرف دولار كندى مقابل جنية مصري اليوم - سعر صرف جنية مصري مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل دينار عراقي اليوم - سعر صرف ليرة تركية جديدة مقابل الدينار الجزائري اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل ريال يمنى اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل الوون الكوري اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل يورو اليوم - سعر صرف الوون الكوري مقابل دينار عراقي اليوم - سعر صرف جنية مصري مقابل دينار اردنى اليوم - سعر صرف الروبية الاندونيسية مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار تونسي مقابل بيزو فلبينى اليوم - سعر صرف موزمبيق ميتيكال مقابل دولار امريكي اليوم - سعر صرف ريال سعودي مقابل CFA الفرنك (BCEAO) اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل شيكل اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل ريال قطري اليوم - سعر صرف اونصة الذهب مقابل ريال سعودي اليوم - سعر صرف دينار كويتى مقابل ليرا تركيا اليوم - سعر صرف دولار امريكي مقابل رينغيت ماليزي اليوم - سعر صرف درهم مغربي مقابل دولار امريكي اليوم -
أعلانات الحراج للبيع وانيتين باتريوت شفروليت بالكويت - للبيع سيارة تويوتا كامري 2011 بالكويت - للبيع سيارة فولفو بالكويت - للبيع سيارة تويوتا كامري بحاله ممتازه بالكويت - للبيع سيارة تويوتا كامري 2014 بالكويت - للبيع مرسيدس بنز CLK320بالكويت - للبيع سيارة سوزوكي فيتارا بالكويت - للبيع سيارة متسوبيشي ياباني بالكويت - للبيع سيارة تويوتا كامري 2004 بالكويت - للبيع بيت بالظهر الكويت - للايجار دور بالزهراء فالكويت - للبيع تويوتا سيكويا موديل 2015بالكويت - للبيع سيارة ديهاتسو بالكويت - محلات للايجار في الكويت العاصمة بالكويت - للبيع سيارة تويوتا سيينا بالكويت - ميتسوبيشى كانتر 2012 للبيع بالكويت - للايجار دور بالعدان فالكويت - للبيع فيلا فخمه جديده في الفنطاس بالكويت - للايجار فيلا في العدان بالكويت - للبيع بط مصري الكويت - للايجار شقة بحولي فالكويت - للايجار شقة بعبدالله المبارك فالكويت - للبيع كامري 4 سلندر ، موديل 2004 ، اللون سلفر بالكويت - فلل ومنازل للايجار في الكويت العاصمة بالكويت - للبيع بيت باليرموك فالكويت - للبيع سيارة هيونداى النترا موديل 2015 بالكويت - للبيع جيب شيروكي ليبرتي بحالة ممتازة 2002 بالكويت - سيارة فولفو c70موديل 2008 للبيع بالكويت - للبيع فيلا قديمه في العديليه بالكويت - للايجار باص كوستر بالكويت - للايجار بيت فى الحساوى بالكويت - للبيع شيفرولية كمارو بالكويت - للبيع سيارة هيونداي إلينترا موديل 2015 بالكويت - باص كوستر موديل 2009 بالكويت - شيفروليه كابريس للبيع موديل 2009 بالكويت - شقق للايجار في الكويت العاصمة بالكويت - دور ارضي فخم جديد بوفطيره بالكويت - للبيع سيارة سوزوكي فيتارا بالكويت - للبيع فيلا قديمه في العديليه بالكويت - للبيع سيارة كيا ريو بالكويت - للايجارشقة بالمهبولة بالكويت - للبيع شقق في المهبوله الكويت - سيارة مازدا زوم للبيع موديل 2012 بالكويت - للبيع مجموعه ديج و5 دجاجات الكويت - للبيع سيارة كاديلاك cts بالكويت - للبيع سيارة تويوتا برادو بالكويت - للبيع سياره نيسان صنى بالكويت - للبيع سيارة تويوتا اف جي فالكويت - للإيجار شقة في السرة بالكويت - للبيع فلل في العقيله -
الجديد فواد صادمه عن العنب للحوامل - ماهي اضرار البطيخ ؟ - حل مشكله تساقط الشعر للنساء بالاعشاب - فوائد واضرار البطاطس - فوائد الفراولة واضرارها - فوائد النوم المبكر للجسم - ما هي فوائد الماء والليمون للتخسيس ؟ - طريقه تنظيف الجدران من الالوان او الحبر -
آخر المشاهدات وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج تساقط الشعر و قشرة الرأس Dandruff بالاعشاب - فتاة القيروان ملخص جرجي زيدان للرواية - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج عيش الغراب - طريقة عمل شاي القرفة او الدارسين لا تفوتك - هواتف شركة النعيم للمقاولات المحدودة ومعلومات عنها بالسعودية - وصفة هائلة من الطب النبوي لعلاج كسر الفخذ بالاعشاب - المقاتل المتنقل جي جاندام معلومات عامة عن G Gundam - سونلغاز تاريخها - اسباب ومضاعفات النعاس النهاري المفرط - مصطفى دياب (ممثل) أعماله - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع ثلاجات التخزين - هواتف شركة تشييد البناء للتجارة والمقاولات المحدودة ومعلومات عنها بالسعودية - نظرية التشغيل الذاتي آلة ذاتية التشغيل - شيفال سام حياتها - [بحث] ارقام مفسرين احلام , رقم مفسر احلام موثوق بالسعوديه يردون على بالواتس - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة - هاتف وعنوان مطبخ ومطعم الحمياني - الطائف المركزي, الطائف - هاتف وعنوان البناء والعمار للمفروشات - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان مؤسسة العباد للطيور وأسماك الزينة - الخبر, مدينة الخبر - رامز الأسود حياته - قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي - حمض الأديبيك الخواص - إيفا أبو حلاوة السيرة الذاتية - حصن رقب (بعدان) المحلات التابعة للقرية - الغراب (فيلم) حادثة مقتل براندون لي - هاتف وعنوان مطبخ الروشن للولائم - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان محل قلعة الصخور للأحجار الكريمة - الصفا, جدة - طريقة عمل وصفة مخلل اللارنج بالملح الشهية - وادي البرداني التسمية - تبغ شائع تاريخ التبغ وتطوره - هواتف مكتب المهندس زهير كامل ياسين ومعلومات عنه بالسعودية - هاتف وعنوان مستوصف الفرائضي الأهلي - النسيم, مدينة الرياض - غزاوة - الشروط الواجب توفرها للحصول على تأشيرة العمرة من السفارة السعودية بالمغرب - خانات الكازاخ معلومات تاريخية - الجامعة المغربية لعلم الطيور المكتب الجامعي - قتلة بالفطرة قصة الفيلم - هاتف وعنوان مستوصف النظيم الوطني - النظيم, مدينة الرياض - طريقة تحضير خبز الشريك خطوة بخطوة - نموذج قرار الشركاء بتعديل عقد تأسيس شركة ذات مسؤولية محدودة لوفاة أحد الشركابالسعودية - طريقة عمل وصناعة المكرميات بالصور - هاتف وعنوان مستوصف المشافي - الهفوف, الاحساء - نبات حولي النباتات الحولية - ثماني أضلاع ثماني منتظم (مثمن) - هاتف وعنوان مطعم المرساة للأكلات البحرية - الخبر - فيصل بن فرحان باشا الجربا - الجمعية الأمريكية لموظفي الطرق السريعة والنقل - هاتف وعنوان مطعم مشوار - بيشه, عسير - هاتف وعنوان مركز خالد للإتصالات - البكيريه, القصيم - التهاب الأوعية الصفراوية التصاعدي الأعراض والعلامات المرضية - [بحث] دعاء جلب الرزق و الوظيفة و المال و الزواج , ادعية جلب الرزق - ملخصات وتقارير جاهزة للطباعة - هاتف وعنوان مؤسسة خطوات للأحذية - المجمع, جدة - طريقة عمل الشاكرية الشامية من مطبخ منال العالم - مديح نبوي خصائص المديح النبوي - تقي الدين الهلالي حياته - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الأكزيما بالاعشاب - مشروع تخرج لطلبة كلية التربية قسم اللغة الإنجليزية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستشفى الولادة والاطفال - الشميسي, مدينة الرياض - الأبطال الستة القصة - طريقة عمل وصفة الكراوية من منال العالم - مرض هبوط البطن اعراض المرض - كينشو أونو أدواره في الأنمي - إم بي 443 جراش المستخدمين - أهل الشام (مسلسل) أبطال المسلسل - علي جابر (ممثل) السيرة الذاتية - طريقة تحضير كيك بدون بيض وصفة عجيبة بطريقة سهلة - هاتف وعنوان مستوصف عكاظ - تبوك - طريقة تحضير حلى الرخام من كتاب النخبة بطريقة سهلة - تعريف النص الوصفي - هاتف وعنوان البراك للأبواب الأتوماتيكية - جيزان, جازان - هاتف وعنوان المستوصف النسائي بالاحساء - الهفوف, الاحساء - طريقة تحضير الخشخاش - حلوى تقليدية جزائرية بطريقة سهلة - هاتف وعنوان مستوصف هجر - الجامعه, الاحساء - هاتف وعنوان مندي ومطبخ الجنوب - خميس مشيط, عسير - كرومات الرصاص الثنائي الخواص - هاتف وعنوان محل العقيل للإطارات - بريده, القصيم - عنوان وهواتف سفارة نيبال فى السعودية ومعلوات عنها - هاتف وعنوان مستوصف الفيحاء - النسيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مطعم عالم البخاري - ينبع الصناعيه, ينبع - اضطراب فرط النشاط ونقص الانتباه (الغفلة السائدة) الاختلافات بين الأنواع الفرعية الأخرى من فرط نشاط اضطراب نقص الانتباه. - طرابلس تاريخ - الربيع بوشامة نبذة تعريفية - إصابة الجهاز التناسلي للمرأة بالدرن - طريقة عمل بتر تشكين من منال العالم - بروتوكول دمشق خلفية تاريخية - حنبعل نشأته - هاتف مركز إسكان الكلابية الصحى بالاحساء و معلومات عنه بالسعودية - القطيف (محافظة) التسمية - هاتف وعنوان مستوصف العروبة الطبي - الشفا, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور حامد سليمان الأحمدي - الحره الشرقيه, المدينة المنورة - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج مشاكل الدوره الشهرية و الحيض بالاعشاب - فريدريش فروم - الحمى المالطيه Brucillosis مرض معدى يتميز بارتفاع في درجة الحرارة - اعمال - سور القران لكل شهر من شهور الحمل - هاتف وعنوان مشغل دلال للخياطة النسائية - العزيزيه, مدينة الرياض - معهد الخرطوم الدولي للغة العربية نشأة المعهد - هاتف وعنوان مشغل الزيزفون النسائي - بريده 2, القصيم - طريقة عمل بطاطس مغلفه بالحمص اكله هنديه لا تفوتك - شركة مكافحة حشرات بجدة مبيدات آمنة - هاتف وعنوان مطعم لقمتي - لاسلكي, الدمام - هاتف وعنوان مطعم الشباب - الفيصليه, نجران - كلية الاقتصاد في جامعة حلب - هواتف شركة محمد عبدالله المسعد وشركاه للطرق المحدودة ومعلومات عنها بالسعودية - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - هاتف وعنوان مستوصف العائلة الطبي - السلامه, جدة - الإجهاض في القانون المصري أركانه - قائمة مغنيات لبنانيات قائمة - هاتف وعنوان مركز العزيزية النسائي - الخبر - سيد العالم (رواية) - طريقة عمل سلطة الخيار باللبن على طريقة منال العالم - [بحث جاهز للطباعة] خاتمة بحث ديني علمي عربي قصيره - - هاتف وعنوان مطعم الساحل الغربي - رابغ, جدة - أسطورة أرسلان رواية - الوزن الثقيل التطور التاريخي - دراسة جدوى مفصلة لمشروع انتاج الزيوت العطرية - هاتف وعنوان مطعم النجمة - السليل, محافظات الرياض - صيد الريم (أغنية) كلمات الاغنية - هاتف وعنوان مركز وعد النسائي - الخبر, مدينة الخبر - حماض (نبات) - ديورا بايرد بداية حياتها - طريقة عمل وصفة طبق السوشي من اكلات منال العالم - سنديان فليني الموئل والانتشار - طريقة تحضير شوربة "كريم دوفلاي خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مطبخ الجامعيين - حائل - هاتف وعنوان مطعم وكافتيريا الكرم - الفيصليه, نجران - جامع السنن والمسانيد لابن كثير أقوال العلماء على الكتاب - إكسو مارس نظره تاريخيه - هاتف وعنوان المركز الوطني لتطوير المشروعات الهندسية - الملز, مدينة الرياض - ريما كركي حياتها ومشوارها المهني - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - البجارية مكوناتها - هاتف وعنوان مشغل كريستال - الفيصليه, نجران - طريقة عمل سمك مشوي بالملح اكلة رمضانية لذيذة من مطبخ منال العالم - هاتف و معلومات عن حلويات الدليمون بالمدينة المنورة - طريقة تحضير عجينة العشر دقائق من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان محل القرعاوي للأحذية - البطحاء, مدينة الرياض - أدنى نهر عطبرة القري - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - مهما كان الثمن (مسلسل) ملخص المسلسل - قبيلة الشحري قبائل الشحري - طريقة تحضير طرشي احمر مخلل بطريقة سهلة - هاتف و معلومات عن الشركة المتحدة الدولية للسفريات بالمدينة المنورة - طريقة تحضير حلى كوكيز بالشوكولاتة السريعة للشيف منال العالم - وصفة لعلاج الربو و حساسية الصدر بالاعشاب الطبيعية - وصفة تساعد على التئام الجروح: بسرعة بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - طريقة عمل سلطة الدجاج من ابل بيز بطعم يجنن - دوديسيل كبريتات صوديوم الخواص - تلوث الغذاء ماهية التلوث الغذائي وعوامله - طريقة عمل دجاج جلي جلي (هندي) لا تفوتك - هاتف وعنوان مطعم الأمورة - رماح, محافظات الرياض - في شرع مين (فيلم) تمثيل - هاتف وعنوان مستشفى الملك فهد الجامعي - الخبر شمال, مدينة الخبر - المحقق كونان (الموسم 5) عناوين الحلقات - طريقة اعداد مربى خرز البقر بالذ طعم خطوة بخطوة - ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة - المحقق كونان (الموسم 9) عناوين الحلقات - المؤسسة الوطنية للصناعات الكهرومنزلية الوضعية الجغرافية - العلاج الجراحي لإصلاح انحناء القضيب واستكمال مجرى البول - هاتف وعنوان أسواق غطاط للأدوات المنزلية - حائل - طريقة تحضير اللحوح وصفة يمنية شعبية من الشيف منال العالم - طريقة تحضير البسابس العدني بالصور - تخدد (طرق) - هاتف وعنوان مطعم وضاح - السويدي, مدينة الرياض - السبع خطايا المميتة سرد تاريخي للخطايا - قائمة مصنعي الشاحنات الترتيب حول العالم - هاتف وعنوان مطبخ التهاني - عوالي, المدينة المنورة - طريقة عمل ومقادير المشاط الفلسطيني او عجة البيض والزهرة من مطبخ منال العالم - هواتف و عناوين مكتب الخطوط الجويه العربيه السعوديه في جاكرتا - هاتف وعنوان مطعم شيخ المندي - رأس تنوره, الدمام - الشروط المطلوب استيفاءها للحصول على رخصة تشغيل لشاحنة فردية بالسعودية - الرباط باعشن (دوعن) ال باعشن - طريقة عمل فاهيتا سى فود بطعم لذيذ لا تفوتكم - تقلصات قوية أسفل البطن في الشهر الخامس من الحمل فما العلاج؟ - مصباح الإضاءة المصابيح المتوهجة - هاتف ومعلومات عن منتجع فانتزي لاند بالرياض - [بحث جاهز للطباعة] نموذج مقدمة بحث بالانجليزي , نماذج بحوث انجليزي - - جذر نبات أهم وظائف الجذر - طريقة عمل المسلوعة - ديوكسي ريبو نوكلياز طريقة العمل - مقاومة الشيخ المقراني أسباب مقاومة المقراني - الجيش اللبناني لمحة عامة - طريقة تحضير شوربة سرطان البحر خطوة بخطوة - روال أموندسن النشأة - جزيرة الكنز ملخص الرواية - تدمير البيئة تدمير البيئات - هاتف وعنوان مطبخ المذنب للولائم - المذنب, القصيم - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج النحافه و فقر الدم وضعف الجسم بالاعشاب - هاتف و معلومات عن مطعم دار البرجر بالمدينة المنورة - هاتف وعنوان مستوصف عالم الطب - الملز, مدينة الرياض - طريقة تحضير المصابيب القصيمي بطريقة سهلة - محمد الهادي الزاهري مولده ونشأته - هند حاكم الفايز دراستها وعملها - هاتف وعنوان مطبخ سويد - الطائف المركزي, الطائف - هاتف وعنوان مستوصف النصر الطبي - سكاكا, الجوف - ماريال بعيني حياتها ومشوارها المهني - طريقة عمل الطحال والكبدة المحشية وصفة رمضانية لذيذة من منال العالم - طريقة عمل طبخة كبة الصينية من مطبخ منال العالم - تطور الحركة الوطنية الجزائرية (1918-1954) من تبلور الوعي السياسي إلى العمل الوطني - هاتف وعنوان مستشفى عبيد التخصصي - الملز, مدينة الرياض - ولاية تبسة التقسيم الإداري -
اليوم: الجمعة 19 يناير 2018 , الساعة: 2:50 م
آخر تحديث للموقع قبل 1 يوم و 1 ساعة

اسعار صرف العملات ليوم الجمعة 19/01/2018


اعلانات
موضوع اليوم
فوائد حبه البركه مع العسل فوائد حبه البركه مع العسل فوائد العسل وقاية الجهاز الهضمي وعلاج العديد من أمراضه ومشاكله، مثل التهاب المعدة والاثنى عشر، والقرحة النّاتجة عن البكتيريا، وفيروس الرّوتا (Rotavirus)، حيث إنّه يمن
2 تعليق
هنا يظهر الأكثر مشاهدة خلال 24 ساعة

المظاهر الحضارية في مملكة سوكوتو خلافة صوكوتو

نشر قبل 1 سنة و 3 شهر 4 مشاهدة


اعلانات
شاركنا رأيك بالموضوع

خلافة صوكوتو


الفكرة العامة


عثمان دان فوديو مؤسس امبراطورية صوكوتو المعروف بقليل من الإنجليز ، لكنه لبضعة ملايين من سكان السودان (منطقة) السودان الغربي يعتبر بطلاً قومياً وقائداً روحياً يأتي بعد النبي نفسه.

قصة عثمان دان فوديو هي قصة الجهاد التي نتجت عن تأسيس الحكم الفولاني (الفيلاني) لما يعرف الآن بالأقاليم الشمالية ل نيجيريا .

في نهاية القرن الثامن عشر كان هذا البلد مقسماً بين عدة مملكات صغيرة، معظمها تتكلم اللسان الهوسي، وهي بالاسم محمدية ، ولكنها في حرب مستمرة فيما بينها. وكان سكان هذه الممالك قد وصلوا إلى درجة من الحضارة، فقد تكونت لديهم تقنية عالية في النسج والصباغة والدباغة، وكانت أنسجتهم القطنية ومنتجاتهم الجلدية معروفة في شواطئ البحر الأبيض المتوسط . عاشوا في مدن مسورة، وكانوا يشنون حربهم بفرسان مدرعة، وكانوا قد طوروا نظاماً اقطاعياً وطريقة معقدة لجمع الضرائب.

لقد وصلهم الإسلام قبل بضعة قرون، ولكن تحت غطائه الرقيق كان معظم السكان ما زالوا متعلقين بمعتقداتهم وطقوسهم القديمة.


كان يسيح في هذه المنطقة جنس من البدو الرعاة يعرفون أنفسهم باسم «بولبي» ، وأما جيرانهم الهوسيين فيعرفون باسم «الفولانيين». أصل الفولانيين ما زال غامضاً. لقد عُرِّفوا من قبل بعض الناس بأنهم من ملوك الهكسوس في مصر ، وبقبائل إسرائيل المفقودة ، وبقبائل الماساي في شرق أفريقيا شرق إفريقية ، وبغجر أوروبة. ويكفينا أن نقول أنهم ذوو شفاه رقيقة، وجنس جلده أسمر، وشعورهم مستقيمة وملامح وجوههم عادية، كانوا ومنذ قرون يجوبون المناطق مع أنعامهم من غامبية إلى بحيرة تشاد.


ومع هذا، فالفولانيون هم قوم أكثر من كونهم مجرد رعاة. هم أصحاب ذكاء وكرامة، مع شعور موروث بالقيادة وتعلق كبير بتقليد الترفع فوق الأجناس «السوداء». منذ وقت مبكر، يبدو أنهم كانوا متميّزين لدرجة ما بكونهم مسلمين متعلمين وأنهم شكّلوا طبقة من المتعلمين بين السكان الزنوج المحليين.

في الوقت الذي نكتب فيه، فإن المنطقة المعروفة اليوم بمقاطعة «سوكوتو» كانت مقسمة بين مملكتين متنازعتين هما مملكة غوبير وكبّي. لقد دفعت قبائل الطوارق الغازية رجال غوبير من الشمال وسيطروا على بقايا مملكة «زمفرى» القديمة. ومن الغرب مملكة كبي، وكانت أرضاً إقطاعية تابعة لإمبراطورية «سونغاي» القوية، استطاعت الانفصال عن سونغاي منذ قرنين، وحافظت بنجاح على استقلالها.

ولد عثمان، المعروف بشيخو (الشيخ)، في منطقة غوبير في حوالي عام 1754م. كان أبوه فوديو فولانياً من عشيرة «توردة»، وكان شيخو وأخو عبد الله قد نشآ على تعاليم الإسلام على المذهب المالكي. كان شيخو تلميذاً نجيباً. في سن مبكرة، زار مدينة «أغاديز» الصحراوية حيث استقبله سلطانها استقبالاً حاراً وبقي فيها للدراسة لبضع سنين. وأثناء عودته من أغاديز، استقبله ملك غوبير «باوا جان غوارزو». عاش شيخو بضع سنين في ضيافة الملك في مدينة «الكَلاوا» وعمل معلماً لأبناء البيت الملكي «ياكوبا» و«يونفا».


«نفاتا»، وريث الملك باوا، اختار دين المشركين من آبائه، وعمل على وقف انتشار الإسلام. فقد أعطى أوامره بأنه لا يسمح لأي إنسان أن يصبح مسلماً، إلا أن يولد مسلماً، وعلى كل الذين أسلموا أن يرجعوا إلى دين آبائهم. وحرم «نفاتا» على الرجال أن يعتموا وعلى النساء أن يغطين وجوههن. انسحب شيخو إلى قرية «دِغِلْ» رافضاً كفر نفاتا، حيث عاش هناك منعزلاً خلال فترة حكم نفاتا ووريثه ياكوبا.

في هذه الأثناء، أصبح «يونفا» -أخ ياكوبا- ملكاً على غوبير، وقام بزيارة خاصة لقرية دِغِل ليحيي سيده القديم (أي معلمه شيخو). بدأ شيخو، متشجعاً بزيارة الملك ولفتته، بجوب البلد داعياً إلى الدين الحق يحث الناس على ترك عباداتهم الشركية. كان شيخو داعياً حماسياً. الأفارقة عاطفيون ومعرَّضون لموجوات من التعصب الديني. والمحمدي متحسب دائماً لمجيء المهدي، والداعي الناهض هو دائماً مصدر قلق لحكامه، سواء كان أبيض أم أسود.

إن تعاليم شيخو الحماسية قوبلت بنجاح واسع، وخصوصاً بين رجال قبيلته، وبسرعة جمَّع حوله عصابة صغيرة من المتحمسين الذين تعلقوا بكلماته واعتبروه سيدهم.


بدأ يونفا يشعر بالخطر من جراء نمو الحركة، وتزايد شعوره هذا بحادث بيَّن له القوة التي وصل إليها شيخو. اتخذ عبد السلام، أحد تلاميذ شيخو، مسكناً له في بلدة «غيمبانا». عبد السلام هذا جلب لنفسه غضب يونفا. كانت مجموعة من محاربي غوبير قريباً من غيمبانا حين طلبت من عبد السلام –بكونه رجل دين- أن يأتي ويباركها، لكن عبد السلام رفض. مضت مجموعة المحاربين في طريقها، ورجعوا إلى الكلاوا وأخبروا يونفا بما حدث. اعتبر يونفا رفض عبد السلام إهانة مباشرة له وقرر معاقبته. أرسلت حملة ضد غيمبانا. هُزِمت المدينة وقيد سكانها إلى الرق. وفي طريقهم إلى بيوتهم عبر قطاع الطريق خلال دِغِل، وجاء شيخو ليرى ما حصل. لاحظ شيخو عدداً من المسلمين من بين المساجين فاعترض مباشرة، وتساءل «بأي حق جعلوا مِن هؤلاء المسلمين عبيداً؟» وبضربة من يده فكَّ قيودهم. تخبر الروايات كيف أن شيخو حُفِظَ بقوة معجزة. لقد صُوِّب مسدس نحوه من مسافة بضعة أقدام ولم يصبه. فتحة بئر كانت مغطاة بأوراق الذرة وفوقها وضعت سجادة. دعي شيخو ليمثل أمام يونفا، وأن يجلس نفسه، وأنذر عن طريق «ما فوق الطبيعة» فجلس عن الأرض.

لم يشعر يونفا بأنه قوي إلى درجة أن يحكم على شيخو بالموت علناً، فأرسله إلى دغل، وبعدها بقليل أنذر بزيادة تعصب الفولانيين، فأعطى أوامر سرية بذبح كل الفولانيين في مملكته.


تسرب السر فوراً، وأنذر شيخو وأتباعه فهربوا إلى «غودو» حيث التف حوله الفولانيون كواحد من أفاضل جنسهم. رمي التخفي جانباً، ودعى يونفا قادة جيشه لحمل السلاح. في 21 حزيران/ 1804، التقى جيش غوبير بالفولانيين على بحيرة «كُووُتو» وتلقى هزيمة نكراء،وتغنت «نانا» بنت شيخو بقصة المعركة بشعر أصبح أغنية كل بيت


هرب يونفا أمام الرعاة الحفاة *** من لا يملكون بريداًولا فارساً


نحن مَن كنا نُلاحَق كالأرانب *** نقدرالآن أن نعيش في البيوت


في ساحة المعركة توعد الفولا *** نيون بالجهاد ضد المشركين.


اختار الفولانيون شيخو قائداً لهم وجعلوه «أمير المؤمنين» (ساركِن مُسلُمي، بلغة الهوسا)، وهو اللقب الذي يحمله اليوم سلطان سوكوتو الذي هو مِن نسله.


لقد وهب النصر في كووتو الإشارة للصعود العام للفولانيين. أعطى شيخو راية مباركة لمن يثق به من جنده، ومعها أعطاهم النفوذ لينطلقوا ويغزو. كانت عاصمة كبي «برنين كبي» قد أخذها أخو شيخو عبد الله في سنة 1805. وقد شهدت السنة نفسها انقلاب مملكتي الهوسا «كانو» و«كاتسينا». حملات ثلاث ضد الكلاوا كانت قد صُدَّت، لكن في سنة 1808 نجح «بيللو» ابن شيخو أخيراً في دخولها وقتل يونفا وتحطمت قوة غوبير.

في بداية سنة 1810، اكتمل الجهاد عملياً. كل ولايات الهوسا، نوبه، أداماوا وأجزاء من بورنو، كانت في أيدي الأمراء الفولانيين الذين عيَّنهم شيخو وأعطوه البيعة. وتقريباً في كل حالة فإن الحاكم الحالي للأراضي التي فتحها الأمراء الفولانيون هم من سلالتهم.

بعد سقوط الكلاوا، قسم شيخو إدارة دولته، فأعطى الشرقَ لابنه بيللو، والغربَ ولأخيه عبد الله الذي اتخذ مسكناً له في غواندو في كبي؛ أما بيللوا فقد استقر في مدينة سوكوتو والتي أسسها قبلها بسنة على موقع طبيعي قوي بين سبخات كبي وغوبير.

لقد عاش شيخو ليرى نتيجة عمل حياته. لقد وجد الإسلام تحت راية لقد رفعها عالياً. لقد أصبح الفولاني، من قبيلة الرعاة الرحل، الجنس الحاكم في كل ولايات الهوسا. رجل مخلص في إيمانه وصاحب اعتقاد دينية قوية، لديه ثقة لا يعتريها شك في دعوته الربانية، وشخصيته أعطت لأتباعه ثقة مشابهة لثقته. عاداته البسيطة وحياته الشاقة كانت مختلفة تماماً إذا ما قورنت بحياة الحكام الوثنيين المتأثرة بمظاهر البرابرة. وشيخو لم يكن جندياً في نفسه، فقد أرجع نجاحه إلى فضل الله فقط. بعد تقسيم دولته، اعتزل شيخو عن الاتصال وسخر نفسه لحياة الدراسة ، أولاً في سيفاوة، ثم في مدينة سوكوتو. هنا مات في سنة 1817، ودفن داخل جدران المدينة، حيث ما زال قبره مكاناً للزيارة.


قبل موته عبّر شيخو عن أمنيته في أن يكون ابنه بيللو خليفته كأمير للمؤمنين. عندما مات شيخو كان عبد الله في غواندو، على بعد ستين ميلاً. وعندما سمع بموت شيخو سار مباشرة إلى سوكوتو، ولكن في نفس الوقت كان بيللوا قد اختير رسمياً أميراً للمؤمنين، وأغلق بوابات المدينة في وجه عمه.

عاد عبد الله إلى غواندو وهو في حالة غضب شديد، وأصبحت العلاقات بين الجانبين متشنجة. لكن جاءت فرصة للتفاهم فوراً. بلدة «كَلَمْبينا» ثارت ضد عبد الله، وحورب هو وأتباعه داخل جدران غواندو. عندما سمع بيللو بمصيبة عمه أسرع إلى نجدته. سقطت كَلَمبينا، وقضي على الثورة على يد القوات الفولانية المتحدة. كان عبد الله كريماً إلى حد اعترافه بواجبه تجاه بيللو لتدخله في الوقت المناسب. اجتمع الاثنان خارج أسوار كلمبينا. كان بيللو على فرسه، وعبد الله على مهره التي دائماً ما يركبها والتي تناسب المعلم. بيللو كشابّ جهَّز نفسه لينزل عن دابته، كما تتطلب الآداب المحلية، لكن عبد الله طلب منه أن يبقى على ظهرها، بينما أحنى نفسه ليحيي ابن أخيه كأمير للمؤمنين.


لقد اندمل الجرح، ومنذ ذلك الحين استمرت سوكوتو وغواندو تحت أفضل روابط الصداقة. وحسب تقسيم شيخو، فإن الإمارات الشرقية دفعت الضرائب لسوكوتو، بينما دفعتها الإمارات الغربية لغواندو. بقيت الإمبراطورية المزودجة أقل من مائة سنة. في الأول من كانون الثاني/ عام 1900، أعلنت شمال نيجيريا محمية بريطانية. وفي حزيران/ من عام 1902 سارت القوات البريطانية عبر غواندو، وفي آذار/ من نفس السنة احتلت سوكوتو بعد مقاومة بسيطة. فرَّ أمير المؤمنين، أتاهيرو، وعُيِّن ابن عمه محمدو أتاهيرو أميراً للمؤمنين عن طريق المندوب السامي فريدريك لوغارد.كتاب تاريخ سودان

الجانب السياسي


في حدود (1804 - 1903) دولة إسلامية تأسست في شمال نيجيريا ضمت الامبراطورية ثلاثين إمارة اعتمدت في إدارتها للقضاء، على أسس مذهب الإمام مالك، وساعدت في توحيد القبائل والممالك في غرب السودان في ظل إدارة واحدة.

وتحتل سوكوتو موقعا فريدا في تاريخ نيجيريا، حيث بدأ فيها العالم الإسلامي ومؤسسها عثمان دان فوديو جهوده لتجديد الفكر الإسلامي وتوحيد مناطق السكان الناطقين بلغة الهوسا . تحت ظل إدارة واحدة مركزها المدينة


المواجهة


ضاق من ملوك إقليم جوبير وكانوا من الوثنيين من نشاط جماعة عثمان بن فودي ، قرر أمراء 'جوبير' الوثنيون إتباع أسلوب المواجهة المسلحة .أرسل هؤلاء الأمراء يتهددون الجماعة السلفية، ويتوعدون زعيمها [عثمان بن فودي] بأشد أنواع الوعيد والتهديد، فعندها اجتمع المجاهد العظيم مع رفاقه، واستشارهم في كيفية مواجهة هذه التهديدات، فأشار الجميع وهو أولهم بوجوب إعلان 1804 ـ 1218 الجهاد سنة

بمجرد أن أعلن الجهاد على الوثنيين حتى أتاه الكثير من المسلمون من شمال نيجيريا يبغون نصرته، وفى نفس الوقت جاءت مساعدات كبيرة لأمراء جوبير من باقي إمارات الهاوسا غرب نيجيريا، وانتصرت الدعوة السلفية على الجماعات الوثنية وأصبح عثمان بن فودي أميراً على المنطقة الواقعة في شمال غرب نيجيريا، وبايعه المسلمون هناك أميراً عليهم، وتلقب من يومها بالشيخ ، واتخذ من مدينة سوكوتو في أقصى الطرف الشمالي الغربي لنيجيريا مركزا لدعوته وذلك سنة 1810م .


اتسم هذا الخطاب الإسلامي الذي تبنته جماعة إزالة البدعة وإقامة السنة بثلاثة ملامح رئيسية هي



  1. تبني الفهم السلفي للإسلام.

  2. ثانياً انتقاد ورفض الطرق الصوفية

  3. عدم الموافقة على الإسلام الشعبي والدعوة إلى الاجتهاد، ورفض التقليد والبدع


الجانب الإصلاحي خطاب التكفير

لقد ظهر خطاب إسلامي مناهض للإصلاح السلفي ومعبر عن الفكر الصوفي في نيجيريا. ففي عام 1963 تأسست منظمة فتيان الإسلام وذلك بعد تزايد روابط وعلاقات الطبقة الدينية والاقتصادية في مدينة كانو بالعالم الخارجي. وقد قام الشيخ مودي صالغا بدور بارز في تأسيس هذه المنظمة التي وقفت بالأساس في وجه خطاب يان ازالة. وفي عام 1980 تم تأسيس حركة جند الله في مدينة كانو بزعامة كمال الدين ناما جي. وقد ركز خطاب هذه الحركة على ما يلي



  • الدفاع عن الرسول والسنة

  • الدفاع عن المجتمع المسلم

  • العمل على نشر التعليم والنظام في المجتمع المسلم

  • بناء المدارس الإسلامية

  • الدفاع عن التيجانية والقادرية .


الجانب العسكري الجهادي


نموذج عثمان ابن فودي Uthman Ibn Fudi

وبعد عام 1795 اتخذت دعوة ابن فودي منحى جديداً حيث تجاوز مرحلة التوجيه الفردي المباشر ليتناول قضايا سياسية واجتماعية أوسع نطاقاً. ثم ما لبث أن أعلن الجهاد الإسلامي عام 1804 وذلك بهدف تأسيس دولة إسلامية تقوم على تعاليم الإسلام الصحيحة وهو ما تحقق له بعد عامين حينما أسس خلافة سوكوتو. وعلى الرغم من وفاته عام 1817 إلا أن دولته ازدهرت على أيدي خلفائه كما أنه ألهم الكثير من الحركات الإسلامية الإصلاحية في غرب أفريقيا .

ومن الملاحظ أن الشيخ عثمان ابن فودي قد درس النصوص والكتابات الإسلامية الكلاسيكية في عصور النهضة التي شهدتها الحضارة الإسلامية، وهو ما أسهم في بناء نموذج مثالي لما ينبغي أن يكون عليه المجتمع المسلم وفي مقاربته للواقع الذي يعيشه المسلمون في بلاده وجد أن الهوّة واسعة بين هذا الواقع وبين المجتمع المثالي المنشود وربما يرجع ذلك إلى أمرين رئيسيين أولهما شيوع البدع والم ات غير الصحيحة للإسلام. وثانياً عدم العدالة الاجتماعية. لقد أضحى الإسلام في المعتقد الشعبي العام مجرد طقوس وم ات تبعد كل البعد عن صميم الدين. فانتشرت الخرافات والبدع وانغمس كثير من المسلمين في م ات فاسدة وجاهلية. ولم تقتصر هذه الم ات على المجال الخاص اي حياة الفرد والعائلة ولكنها امتدت لتشمل المجال العام اي في إطار المعاملات والحياة العامة


عندئذ كانت دعوة ابن فودي للمسلمين بضرورة الانصياع لتعاليم الإسلام الصحيحة ونبذ هذه البدع والخرافات البعيدة عن الإسلام. وكان الحل الذي اقترحه لتحقيق هذه الدعوة يتمثل في إقامة مجتمع إسلامي جديد يتفق مع النموذج الإسلامي المثالي. ومن الملفت للنظر حقاً في فكر ابن فودي هو أنه كان يركز على البعد الاجتماعي، بمعنى أنه نظر إلى الم ات الفاسدة وغير الصحيحة باعتبارها مفضية إلى الكفر ورغم ذلك لم يهتم بقضية تكفير الناس. فالعقيدة عنده ليست غاية في حد ذاتها وإنما الغاية هي وجود مسلم تشكله هذه العقيدة.

ولا شك أن هذا الموقف من قضية التسامح في التعامل مع المجتمع قد أعطى بعداً إيجابياً بنّاءاً لمفهوم الإيمان والكفر. فهو يرى أن عدم الإيمان تظهره الأعمال وليس النوايا أو ما وقر في القلوب. وقد حذر مراراً وتكراراً من اتهام المسلمين بالكفر أو تكفير المجتمع كله. وتلك أحد الخصائص المهمة التي تميز الفكر الإصلاحي لعثمان ابن فودي، والتي تميزه عن بعض الحركات الإصلاحية التي ظهرت بعد ذلك في القرنين التاسع عشر والعشرين، والتي نادت بجاهلية المجتمع وكفره وضرورة إقامة الدولة الإسلامية بالقوة.


وقد اهتم ابن فودي بالتعليم وأعطاه أهمية كبرى في مشروعه الإصلاحي(18). يعني ذلك أنّ العلماء الحقيقيون المعترف بهم سوف تناط بهم مهمة إعادة إصلاح النظام الاجتماعي وفرض السلوك الإسلامي القومي. وانتقد الشيخ عثمان العلماءالذين يسعون إلى مجرد الشهرة والنفوذ دون الاهتمام يقضية تعليم المسلمين صميم الدين. كما أنه انتقد العلماء الذين لا يهتمون بدراسة اللغةالعربية. وكان ابن فودي ينظر إلى المعرفة العلمية من حيث وظيفتها الاجتماعية وهو ما يعني رفضه وجود نخبة متميزة من علماء الدين لا يكون لديهم التزام بقضايا وهموم مجتمعاتهم.


وإذا كانت مرحلة الجهاد القولي التي بدأها الشيخ عثمان قد قامت على النصح والإرشاد ورفع المستوى التعليمي ومستوى الوعي الاجتماعي العام لدى المسلمين فإنها ركزت على قضية المرأة وضرورة تحريرها من مظاهر الظلم والتهميش الاجتماعي الذي تعاني منه. وقد ساهمت المرأة المسلمة في حركة الإصلاح التي قادها ابن فودي، ولا شك أن هذا النموذج الإسلامي للمرأة قد مثل تحدياً كبيراً للأفكار السائدة في المجتمع الأفريقي آنذاك

ومن الملاحظ أن موقف ابن فودي من الصوفية قد يثير اللبس نظراً لكونه هو نفسه من الصوفية، لكنه لم يطرح الصوفية إطلاقاً باعتبارها جزءاً من مشروعه الفكري. وعندما كان يشير إلى الصوفية كان ذلك في سياق الحديث عن السلوك الإسلامي القويم للفرد ولا علاقة له إطلاقاً بالمكوّن الفكري. ولابن فودي كتابات كثيرة عن الصوفية لكنه لم يوجه نقداً إليها مثلما هو الحال مثلاً مع محمد بن عبد الوهاب. وتمثلت المرحلة الأخيرة من مشروع ابن فودي الإصلاحي في إقامة الدولة الإسلامية وذلك لتحقيق المثالية الإسلامية.وتضمنت استراتيجية التغيير المطروحة وجود برنامج سياسي واجتماعي راديكالي ليحل محل النظام القديم. وينبثق نموذج الدولة الإسلامية الجديدة من الصياغات النظرية الأولى في عصر النهضة الإسلامية. ويمكن القول أن خلاقة سوكوتو تطرح هذا النموذج المثالي الذي آمن به ابن فودي. لقد بين الشيخ عثمان في وثيقة أهل السودان التي يعدها البعض مانيفستو الجهاد الإسلامي في بلاد الهوسا أهمية النضال من أجل قيام الدولة الإسلامية. إذ تشير الوثيقة إلي ثلاثة مبادىء ملزمة للجماعة المسلمة



  • الأمر بالمعروف.

  • النهي عن المنكر.

  • الهجرة ( القتال) من أرض الكفر.


وعليه كان علي الجماعة المسلمة أن تقاتل من أجل التخلص من الفساد والظلم ولإرساء قواعد الحق والعدالة في المجتمع.

الجانب الديني


ولضمان تنفيذ الشريعة التي تمّ تطبيقها بالكامل في ولاية زمفرا في 27 2000 تمّ إنشاء المؤسسات الآتية



  • وزارة الشئون الدينية لتنسيق والإشراف على كل ما يتعلق بالأنشطة الدينية

  • مجلس العلماء الاستشاري لتوجيه النصح للحكومة بما يضمن اتساق أعمالها مع أحكام الشريعة.

  • لجنة الحسبة

  • لجنة مكافحة الفساد

  • لجنة الشكاوى العامة

  • هيئة تجويد وقراءة القرآن

  • مكتب الوعظ والمساجد

  • مكتب تنمية وأبحاث الشريعة

  • مكتب الوقف والزكاة

  • لجنة رؤية الهلال .




 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

اعلانات
تصنيفات الموقع
شاهد الجديد لهذه المواقع
أخبار السعودية اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار قطر اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار الإمارات اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار الكويت اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار السياحة اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار البحرين اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار المغرب اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار الاردن اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار فلسطين اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار عمان اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار لبنان اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار السودان اليوم الجمعة 19/01/2018 - أخبار الكورة اليوم الجمعة 19/01/2018 - اعلانات الحراج اليوم الجمعة 19/01/2018 - اسعار السيارات بالكويت الجمعة 19/01/2018 - اسعار العقارات بالكويت الجمعة 19/01/2018