أعلانات الحراج متشي موزه 2010 - Sofas - Cupboard for sale urgently, low price - Household Furniture (Double Bed, Cupboard, Chest etc.) - Keyboard Yamaha E443 - TV cupboard - Casio Keyboard - للبيع gypsum board - Safety hoverboard - Yamaha PSR-E 203 portable electronic keyboard ( 61 full size keys) - مرسيديس E400 كوبيه ايديشن 1 ابيض كاملة المواصفات - متشي موزة 2010 - للبيع فيلا في برج السدرية - شركه البيارق للحراسات الامنية تقدم خدماتها - بطاقة تكافل العربية للخصم الطبي - Korg PA4XORMG2 Boxed,New with softcase.call us to get it from Lebanon - للبيع سيارة ميتسوبيشي مونتيرو 2016 بالكويت - ذهب بدله عربيه مغطوس كامل ملبوس مره وحده سعر 1500 - مطلوب افراد متخصصين في السلامه و الصحه المهنيه براتب 2200 بمول بالتجمع - هايونداي فيراكروز 2009 ممتازه - سيارات للبيع مستعملة و جديدة للبيع في السودان - كرت شاشة hd 6450 - قطعة ارض 809 متر للاعمار موقع استراتيجي - مكيفات روى العيسائي عروووض - Toyota Corolla - صندوق افيك - كورولا او النترا 2009 / 2008 للبيع حدي 90 - شقة للاجار - Caterpillar D8R SeriesII - 2BK 6 floor with city view just 300 rial buosher - مطلوب للبيع من الساده الملاك • أراضى سكنيه • قسائم سكنيه - قشر القهوه لنحت الخصر والنتيجه بعد اسبوع من الاستخدام مجرب ومضمون - بيع ركشات بالتقسيط - فازا بوهيمي كريستال - لابتوب ديل كوورi7 فلHD كيبورد مضيء - بجايم تركية جملة ارخص الاسعار - I phone 7 plus - انفرتر - عمل الايزوكام سعر المتر 6 كرسته او عمل الاتصال 07726688832 - سيراميك اسبانى جنانات - تيوتة كامري 2001 - مرسيدس بانوراما 2008 صدر حمامه - شقة للبيع اقامة ريحانة مراكش - للبيع سيارة نيسان جوك بالكويت - كامره /خزن هارد توشيبا - اراضي للبيع في قدامي المحاربين - باص هايس 2002بخاخات كرررت - للبيع بهليوبوليس شقه بحريه متشطبه بسعر مميز جدا فقط 370 ألف - مطلوب مزرعة صغيرة - استوديو اللاجار في غرغور طريق المطار -
موقع الو باسكر بنك - بنك الجزيره ابراهيم السعيد - وارسو كوم - طبيب محمد الصيدي الإدريسي - محمد نور فنتيانه - د/ جاويد باطنيه - الحانوت - الدكتور ياسر الحواصلي عيادة - مذكرات المشاعل المنقف- - تلال صوير - محمد الطحيني - ام صالح تعالج - Dema Abu 3aish 2 - Meema - مكتب المحامي مساعد الحربان - ماجد الزايدي _ معالج غرغرينا السعودية _ الطائف - الدكتوره نجود العجروش / استشارية جلدية مركز ديرما - حاتم النصيان - Fawziya Clinic - تثليث البخاري - الدكتور سعيد ال يزيد جامعه ام القراى - خديجه فلمبان مكتب عقار - سعد الجابري - علي البشري - عمي راكان المكراد - شيميل المهبوله ريم - البيت - طارق القطبي - العقيد د فراج آل الشيخ قصر الامير سلطان - عبير الشهري - بدر الشهري - بدر الشهري - ريم القرني - زوينة أنتل - فاطمه الراجحي - زينب بت مدينه - حمد الصقعبي - احمد العجمي للكوش - يبيع طيور البوادي مول - Eng Maher Senbaw - فاتن صالون - Pc City Cinter Mojama3 Bahba - انور بن سليمان - مريم - حمدي دياب المحامي - سنزير البنك - عبدالخالق كيال - Noora Al-Sweih Dr. - الباخره - دوام اختي -
الجديد شركة القُصير السعودية لتأجير وبيع الخيـام الأوروبية ومولدات الكهرباء - الصلاة الصلاة - كيف ازرع النعناع في المنزل ؟ - فوائد التمر والحليب - كيف توفر العديد من المال على نفسك ؟ - كيف تبداء بمشروع صغير وناجح ؟ - كيف تصبح غنياً ؟ - كيف توفر المال ؟ -
آخر المشاهدات أحمد السبتي الأمير الزاهد أحمد بن هارون الرشيد - وصفة لعلاج الربو و حساسية الصدر بالاعشاب الطبيعية - طريقة طبخ صينيه التوست المحشيه بالتونه بالصور بطعم لذيذ لا تفوتكم - مناخ الجزائر خصائص المناخ في الجزائر - حكاية بنت اسمها مرمر (فيلم) تمثيل - هاتف وعنوان مستوصف مركز الرياض الطبي - شارع العروبة, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مطعم الطربوش - الفيصليه, نجران - خريطة كارنوف شرح تطبيقي ومثال في كيفية استعمال الجدول - وصفة العلاج باسماء الله الحسنى - صلب العدد - نبيذ أنواع النبيذ - طريقة تحضير القراقيش المصريه من الشيف منال العالم - فونيم تعريف الفونيم - هاتف مركز قصر بن عقيل الصحي بالقصيم و معلومات عنه بالسعودية - إدارة نظم المعلومات للقوات المسلحة (مصر) مهام الإدارة - معاهدة تافنة بنود المعاهدة - طريقة عمل العجينة لجميع المعجنات من حلقات برنامج منال العالم - السابقون الأولون أسماء السابقين الأولين - طلب تقدير احتياج عمالة بالكويت - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج الحلاوة الطحينية - يونس الغازولي - انقسام منصف (اختزالي) مراحل الانقسام المنصف - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج سلس البول والغائط بالاعشاب - فحص سريري خطوات الفحص السريري - علاج الجلطة الدماغية و الشلل النصفي - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الإسهال والقيء بالاعشاب - شخصيات مسلسل باب الحارة الشخصيات - طريقة عمل جظ مظ من حلقات برنامج منال العالم - بوعزة بوضرساية الشهادات العلمية - ملكاوي أصل العشيرة - طريقة عمل بونبون الفاخروصفة رمضانية لذيذة من منال العالم - طريقة عمل الشله الايرانيه لا تفوتك - [بحث جاهز للطباعة] مشروع تخرج علم اجتماع جاهز , مشاريع تخرج علم اجتماع - - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - توشيح (شعر) بعض شعراء الموشحات - مدرسة المشاغبين (مسرحية) قصة المسرحية - محاولة عيش كاتب الرواية - أهم أمراض أعصاب العيون التي يقوم استشاري أعصاب العيون بتشخيصها - علي ولد زايد من أقواله المشهورة في اليمن - بوريد أنواع البوريدات - الفلاسفة الطبيعيون الفلسفة الطبيعية - قائمة الأدوية المسحوبة أبرز الأدوية المسحوبة - حجم قضيب الإنسان الحجم - أسباب عدم استجابة الجسم للأدوية - جبل العانة - هاتف و معلومات عن مطعم بروست الصفا بالمدينة المنورة - تعريف النص الوصفي - هاتف وعنوان مستشفى الشفاء الطبي - المنصور, مكة المكرمة - عنوان و هواتف القنصلية السعودية فى نيويورك ومعلومات شاملة عنها - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الأكزيما بالاعشاب - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الكحة بالاعشاب - تداخل الحمض النووي الريبوزي العملية الخلوية - [بحث جاهز للطباعة] نموذج مقدمة بحث بالانجليزي , نماذج بحوث انجليزي - - مانع الصواعق - كلية التقنيات الصحية والطبية في بغداد نبذة عن الكلية - تاريخ سكيكدة أصل السكان - معلومات هامة عن سلالة دجاج الجميزة - إنسولين غلارجين آثار ضائرة - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع إنتاج منتجات الألبان - ملف ذهبي عن دوالي الخصية الاسباب الوقاية العلاج - استشارة طبية : متى يخرج الطفل الخديج من الحضانة بعد الولادة ؟ - مسلاتة تاريخ المدينة - ما هى وظائف الدهنيات ؟ - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج مشاكل الدوره الشهرية و الحيض بالاعشاب - محمد بن هندي محمد بن هندي بن حميد - هاتف وعنوان محلات السويلم للأجهزة الكهربائية - الديره, مدينة الرياض - طريقة عمل طبخة اليبرق السوري من مطبخ منال العالم - هاتف وعنوان مطاعم الارنب الجائع - المبرز, الاحساء - مقاومة الشيخ المقراني أسباب مقاومة المقراني - مرض الالتهاب الخلوي او الحمرة الاسباب ، الوقاية ، العلاج - الحجامة تحت الذقن تنقي الرأس - قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي - سليق (طعام) المعلومات الغذائية - هاتف وعنوان هرفي - بريده, القصيم - كيمياء عضوية فلزية خصائص المركبات العضوية الفلزية - طريقة عمل مرق روبيان مثل المطاعم - اكلات من المطبخ الكويتي - هاتف وعنوان المستوصف النسائي بالاحساء - الهفوف, الاحساء - خور أبو عنجة نبذة تاريخية - عراق المنشية التسمية - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - [بحث جاهز للطباعة] ماهو المطعم ، تعريف المطعم ، تاريخ المطعم ، نبذه عن المطاعم - - بنزاميد الخواص - عنوان وهواتف سفارة قطر فى السعودية ومعلوات عنها - الة المشي البشرية - مخاطر صاعق الحشرات الكهربائي - نموذج قرار الشركاء بتعديل عقد تأسيس شركة ذات مسؤولية محدودة لوفاة أحد الشركابالسعودية - محزز الحيود - طريقة تحضير الميرمية(أعشاب) بطريقة سهلة - خلات الرصاص الثنائي الخواص - هاتف فرع وزارة المالية بمحافظة الخرج بالسعودية - تضاد بيوكيميائي - ليونارد بلومفيلد نشأته ودراسته - طريقة تحضير فاهيتا الدجاج من الشيف منال العالم - الأيدي الناعمة (كتاب) - أرشد زيباري حياته ودراسته - حمض البنزويك التحضير - قانون بلانك قانون بلانك - طريقة تحضير المغربية اللبنانية من الشيف منال العالم - سلسلة أحداث سيئة - سيدي خليل ( بسكرة ) - هاتف وعنوان مطعم البيت الشامي - البلد, المدينة المنورة - طريقة تحضير ورق العنب بدبس الرمان والحمر بالصور - مركب لومينول الكاشف عن الدم - زينب المكحل من أناشيدها - طريقة تحضير لقيمات مقرمشه بعجينة البطاطس بالصور - كبرياء وتحامل (رواية) ملخص الأحداث - جوزيف منغيله المعسكر النازي أوشفتز - وصفة تساعد على التئام الجروح: بسرعة بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - أبو براء اليمني - فينيثايلين كبتاجون - كارلس بوتشدمون حياته وتعليمه - نص السردي (أدب) الفرق بين الكاتب والشخصية والسارد - طريقة عمل المعدس اكله كويتيه معروفه لا تفوتك - التأثر والتأثير تعريف - [بحث جاهز للطباعة] طرائق التدريس - - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج تساقط الشعر و قشرة الرأس Dandruff بالاعشاب - سمات الطفل فى سن التسع سنوات - جمعية الإرشاد والإصلاح التأسيس - هاتف وعنوان مطعم الكروان - الباحة - غواؤلد تاريخ - نوتان - أنظمة وتعليمات صحة البيئة في بلديات المملكة في مجال أعمال مكافحة الحشرات والقوارض - أحمد نواورة نشأته - فتاتي الجريئة القصة - هاتف وعنوان مجمع عيادات الطب الشامل - بريده 2, القصيم - علي وعلي يدي وعلي ميديش (فيلم) قصة الفيلم - علاء الدين (حكاية) ملخص الحكاية - الأمير عفاس بن محيا - رياض شهيد حياته - حقوق المثليين في البحرين قانون العقوبات - طرق علاج الشذوذ الجنسي - - التهاب الأوعية الصفراوية التصاعدي الأعراض والعلامات المرضية - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الروماتيزم أمراض العظام والمفاصل بالاعشاب - ردبة دوغلاس الأهمية السريرية - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج القولون بالاعشاب - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج النتؤات او الثؤلول او الثلول بالاعشاب - هاتف وعنوان محل قلعة الصخور للأحجار الكريمة - الصفا, جدة - ديودور الصقلي حياته - المتممات المجرورة - فواصل الكتب تاريخ فواصل الكتب - جمهورية القرم ذاتية الحكم التسمية - سوجو (مشروب كحول) أصل الكلمة - مون فليت القصة - طريقة عمل اكلة الشيشبرك على الطريقة السورية من مطبخ منال العالم - البرتي أصل قبيلة البرتي - خندق محيطي التوزيع الجغرافي - كلوريد الليثيوم التحضير - قائمة التراث الثقافي اللامادي في الجزائر المصادقة على اتفاقية حماية التراث العالمي - بندوايا - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - هاتف وعنوان مطعم الأرطاوية - الأرطاويه, محافظات الرياض - كلية الهندسة (جامعة الخرطوم) أهداف الكلية - هاتف وعنوان مستوصف العائلة الصحي - ابها, مدينة ابها - العلاقة بين الوزن والسرعة - هاتف وعنوان مستشفى دار الشفاء الاهلي - المربع, مدينة الرياض - معاني \" أو \" في اللغة العربية معاني أو العاطفة في اللغة العربية - خصائص الوصف انواع الوصف - متطلبات الحصول على تأشيرة العمرة فى سفارة السعودية بالاردن - فرط الاستقطاب قنوات أيونية مبوّبة الجهد وفرط الاستقطاب - لعق (وضع جنسي) - هوائي حلقي تكوينه - كيف توفر المال ؟ - أكسيد الكروم الثلاثي الخواص - حلب القديمة أحياء حلب القديمة - أكسيد البوتاسيوم الإنتاج - هاتف وعنوان اسواق المحيسني المركزية - بريده 2, القصيم - محمود بابللي - غرسنية هندية أنظر أيضاً - هذا ولدنا (مسلسل) هذا ولدنا - ملاعيب شيحا (مسلسل) - ماء التونيك معلومات تاريخية - فتاة القيروان ملخص جرجي زيدان للرواية - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون - خميس مشيط, عسير - جون لانغدون داون - المعيار الدولي للوصف الأرشيفي العام لمحة تاريخية - أدهم نابلسي حياته الشخصية - قائمة شخصيات ألف ليلة وليلة الشخصيات في القصة الرئيسية - الواقعية الهجومية والدفاعية - الفرش الحرجي - شوكة رنانة استخدامها في الطب - ملف شامل عن البارانويا - نموذج فسيفسائي مائع - قائمة أنواع السمك ذو الفلس القائمة - جامعة الرباط الوطني (السودان) الكليات - رحلات غوليفر ملخص القصة - اختبار برينل للصلادة نتائج الاختبار - عرجاء (الدوادمي) - طريقة تحضير بهارات الكاجن بطريقة سهلة - كسر (رياضيات) أنواع الكسور - ورم كوليسترولي نتائج - بايبيرسيلين الاستخدام الطبي - ثقة عمياء (رواية) نبذة قصيرة - جنود اليولداش - عدم التوازن بين الدخل و الانفاق - طريقة تحضير الكانيلوني من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مستشفى سعود بن جلوي - المبرز, الاحساء - بويراز كارايل (مسلسل) قصة المسلسل - اختبار بيوريت كاشف بيوريت - هاتف وعنوان مطعم زاكي - ابها, مدينة ابها -
اليوم: الخميس 18 اكتوبر 2018 , الساعة: 12:01 ص / اسعار صرف العملات ليوم الخميس 18/10/2018


اعلانات
محرك البحث


الشلخان نسبها

نشر قبل 2 سنة 674 مشاهدة


اعلانات
شاركنا رأيك بالموضوع

نسبها


الشلخان من الدهامشة من العمارات من عنزة

  • الشلخان وهم أبناء عايد وكبيرهم أبن عيفه

  • و هم أهل كرم منقطع النظير . من الأقوال المشهورة عنهم ( ظلما وشلخان ) من شدة كرمهم .

    و هم أبناء عم كل من المحينات والذوايدة وهم جميعا ( مذاودة ) و هم حلف مع ( العياش ) باسم المحلف .


    من فرسان الشلخان ظاهر الشليخي


    الفارس ظاهر الشليخي يلقب ( راعي العشّير ) أشهر وأعظم فرسان عصره لم ينصفه التاريخ


    معركه كير


    ، التي أثثير حولها الجدل بين عنزة و مطير وشارك بها ظاهر الشليخي

    تاريخ المعركة سنة 1195هـ


    الطرف الأول

    الحبلان وبعض قبائل الجبل من العمارات من عنزة بقيادة جديع بن منديل بن هذال (راعي الحصان) ومعه بعض الجربان من قبيلة شمر وبعض الافراد من قبيلة الظفير ..


    الطرف الثاني

    قبيلة الدهامشة من العمارات بقيادة مجلاد بن فوزان(راعي فريحة ، أخو هوى) وعقيدها ظاهر الشليخي الدهمشي(راعي العشير) وقبيلة مطير بقيادة مسعود البريعصي (حصان إبليس)..



    نتيجه المعركة

    إنتصار قبيلة الدهامشة من العمارات من عنزة وقبيلة مطير ...


    تفاصيل المعركة وأسبابها


    كان عند جديع بن هذال راعي من السويلمات من الدهامشة من عنزة يقال له الطناني يسرح بنياق جديع بن هذال وهذا الراعي أصبحت له نياق مقابل شغله عند الشيخ جديع بن هذال والنياق كلها أصلها لجديع ولكن نياقه المأخوذة هي كأجر له...

    وعندما كثرت النياق أخذ السويلمي يعزلها عن بعضها والشيخ جديع رأى أن النياق كثرت عند السويلمي ففكر أن السويلمي يسرقه فقام وطرد السويلمي. .


    فرجع السويلمي يسترضي الشيخ جديع فضربه جديع وطرده , وراح السويلمي يشتكي لشيخه شيخ قبيلة الدهامشة مجلاد ابن فوزان..

    فأرسل الشيخ مجلاد بن فوزان يعاتب جديع بن هذال ويقوله إنك ياجديع شيخ كبير وعطاياك كثيرة وما يصير انك تاخذ حلال راعي ضعيف ومسكين وأنت لست في حاجة نياقه...


    ولكن كلام الشيخ مجلاد بن فوزان(راعي افريحه) أثار الشيخ جديع بن هذال (راعي الحصان ) وقال كيف الدهامشة وشيوخها تعارض كلامي وأنا شيخ الشيوخ..

    ومعروف أن الدهامشة من العمارات وشيخ العمارات تلك الفترة هو الشيخ جديع بن هذال ,,والهذال شيوخ مشايخ عنزة ..


    ومن المعروف أيضا أن الشيخ جديع كان أكبر شيوخ زمانه كما هو معروف ومن اشجع اهل عصره ويلقب براعي الحصان ، لأنه يتميز بركوبه لحصان اسود حتى يعرفونه اعدائه ويميز نفسه به , لذلك اعداءه لقبوه براعي الحصان وكل فارس يبتعد عنه وأيضا من صفات وطبع الشيخ جديع انه يطغي ويظلم أعدائه طغيا شديدا اذا تمكن منهم وويفتك فتكا رهيبا بهم ولايقيم اعتباراً لاحد..


    فقرر الشيخ جديع أن يغزي الدهامشة فغزاهم بالمعركة الاولى وأخذ حلالهم بما فيها نياق مجلاد بن فوزان وجماعته ومن ثم غزى الدهامشة غزوة ثانيه وبعدها اجتمع جديع بن هذال مع سعدون بن عريعر سنة 1195هـ وغزى عليهم مرة أخرى وذكر ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    ((وفي هذه السنة صال سعدون وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على أعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز (والصحيح فوزان) ، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة ، وأخذوا محلتهم..))انتهى... كلام ابن بشر


    وبعد هذه الوقعة لم يبقى للدهامشة شيء وخسروا كل حلالهم فاإلتجاؤا على قبيلة مطير لعلمهم أن قبيلة مطير عدوها اللدود عنزة ولهم ثار عندهم ، لان عنزة غزت عليهم في مغزى ((الغزال المنكسر)) وقصتها معروفة عندما غزو مع شيخ شمر وذبح الشيخ جديع بن هذال من مشايخهم المريخي وانتصروا على الجبلان وذلك مذكور في قصيدة مويضي الدهلوية العجمية في نفس قصة المغزى..


    وعندما وصل الدهامشة إلى مضارب قبيلة مطير جاوروهم وقال لهم شيخ مطير وهو الدويش ((الناقه اللي ما راعيها بذيلها لكم)) أي الناقة التي بدون راعي فهي لكم...


    وقال الدويش شيخ مطير لمجلاد بن فوزان شيخ الدهامشة ((لك سعدى وزهابها))..

    وأصبحت هذه المقولة مثلا بالشمال...وسعدى هي اخت الدويش وتزوجها مجلاد بن فوزان..


    وأنجب منها مجلاد عياله 1- قاعد و2- جبر ومعروف ان الدوشان خوال المجلاد ولاصحة لوجود مايسمى بمقدعد بن مجلاد والذي ذكر في بعض القصائد المغلوطة..


    ( الشيخ مجلاد صحيح تزوج اخت الدويش سعدى ولاكن ابناءه قاعد وجبر ليس منها امل مراجعت هذا الكلام من كبار السن او اذا في شي انا اعرف القصة واعرف خوال ابناء الشيخ مجلاد )

    سعد جبر مسلط المجلاد


    وقبل لجوء الدهامشه على مطير كان الفارس المشهور ظاهر الشليخي من الشلخان من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشة من العمارات من عنزة مجاوراً لمطير ويلقب براعي العشيّر.. ولهذا العشير قصة أن العشير هو خيل مشهورة جدا وقد أعطاه ابن ربيعان شيخ الروقة من عتيبة لظاهرالشليخي ...

    وثار بعض فرسان عتيبه وشيوخها على ابن ربيعان , وقالوا له ليه تعطي هالعنزي ، فقال أعطيته له !! ، لانه خيّال يستاهل وفارس شجاع ...


    ولظاهر الشليخي هذا صديق عزيز عليه من قبيلة مطير وهو مسعود البريعصي ويلقبونه ((حصان ابليس)) وهو أحد فرسان الجبلان من علوى من مطير وقيل أنهم لم يفارقون بعضهم ..


    وبعد أن تحسنت أوضاع الدهامشة من مجاورتهم لمطير أرادوا الانتقام من جديع بن هذال وسعدون بن عريعر ومعه بنوخالد وأن يستعيدوا ماسلب منهم ..


    فأعدوا العدة لذلك وصارت معركة بين الدهامشة ومعهم مطير ضد جديع بن هذال ومن معه من عنزة وسعدون بن عريعر ومن معه من بني خالد نتج عنها خسائر بين الطرفين ، وبعدها رجع سعدون بن عريعر إلى الأحساء وترك جديع بن هذال ، ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    ((ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد ،فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً ، فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع...))..انتهى كلام ابن بشر


    وبعد هذه الوقعة رحل سعدون بن عريعر عن جديع بن هذال ولم تبين المصادر التاريخية أسباب هذا الانسحاب المفاجيء حيث كان سعون بن عريعر من أشد المحالفين لجديع بن هذال ..


    ويبدوا أن رحيل سعدون بن عريعر المفاجيء من الدرعية هذا كان نتيجة للاحداث القبلية التي وقعت في الشمال حيث اتجه بقواته اثر تلك الحادثة إلى أحد المتمردين على الدرعية من البادية جديع بن منديل بن هذال زعيم الحبلان من عنزة ويشترك معه في مهاجمة الدهامشة من عنزة بزعامة مجلاد بن فوازن وكانت المحصلة هزيمة ثقيلة للدهامشة مما اضطرهم إلى الاستعانة بقبيلة مطير التقى الفريقان من جديد وفي أثناء القتال أنسحب سعدون بقواته ولم تورد المصادر السبب... نتهى كلام المؤلف .


    لم يذكر في المصادر أسباب إنسحاب سعدون بن عريعر كما أشار المؤلف آنفا ولكن بعض كتاب قبيلة مطير يتهيأ لهم أن قبيلة مطير هي التي بقوتها جعلت ابن عريعر ينسحب وضربوا بعرض الحائط القوى الاخرى المتكاتفة على ابن عريعر الذي لم يكن ليرضى بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وكان يقاوم الدولة السعودية الاولى التي بقيادة زعيمها الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ومن معه من الاقاليم المؤيدة له والقبائل الاخرى ..


    كانت هناك أسباب أخرى جعلت ابن عريعر ينسحب ولكن لم تعطنا المصادر افادة عنها ولكن كما سبق أن نوهنا أن ابن عريعر كان يحارب الدولة السعودية وهمه اخماد الدعوة السلفية التي قامت من نجد ..


    ,الموضوع كان أكبر من قوة قبيلة واحدة بل عدة قوى مختلفة لكل منها تأثيره في مجريات الاحداث في قلب نجد ..


    وكان الشيخ جديع بن هذال يريد الانتقام من الدهامشة ومن معهم من مطير فحشد حشوده من قبائل الرحيل والمقصود بها بعض أفراد شمر و الظفير وأراد وقصد الدهامشة ومعهم مطير وعقيد الدهامشة ظاهر الشليخي وشيخها مجلاد بن فوزان وعقيد مطير وقائدها في المعركة مسعود البريعصي حصان ابليس ، وكل مارمى ظاهر فارس قال لمسعود هذا الفارس اسمه كذا كذا وهو شيخ جماعته..


    وعندما رأى ظاهرالشليخي الشيخ جديع ، رماه ظاهر الشليخي وقال يا أهل جديع .. أي من لديه ثار عند جديع .. فأكمل عليه مسعود البريعصي حصان ابليس وقتل بهذه المعركة جديع وأخوه مزيد وضري بن هشال ومصيول التجغيف من شمر .....


    وفي ذلك يقول ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    (( وفي هذه السنة صال سعدون وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على أعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز (والصحيح فوزان) ، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة ، وأخذوا محلتهم ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد ،فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً ، فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع فقام جديع واستنجد جميع قبائل الظفير وآل حبلان والرحيل وغيرهم من قبائل عنزة , وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوةً , فحصل بينهم آخر نهارهم ذلك مجاولة قتال على غير منازله ولا استعداد للحرب , فأدال الله خيل مطير على عنزة , فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخاه مزيد وضري بن ختال وغيرهم))...أنتهى كلام ابن بشر


    تفاصيل المعركة وأسبابها


    كان عند البكر (شيخ السويلمات من الدهامشة) راعي من ربعه (السويلمات من الدهامشة من عنزة) يقال له ((الغرو) من الحماطره من السويلمات) يسرح بنياق البكر وهذا الراعي أصبحت له نياق مقابل شغله عند الشيخ البكر والنياق كلها أصلها للبكر ولكن نياقه المأخوذة هي كأجر له...

    وعندما كثرت النياق أخذ الراعي يعزلها عن بعضها والشيخ البكر رأى أن النياق كثرت عند الراعي ففكر أن الراعي يسرقه فقام وطرد الالراعي. .

    عندما كان الراعي يسرح بنياقه كان يرافقة (مجيدل الطناني) من الهمل من السويلمات, ونزل عليهم أحد افراد ابن هذال وقال للراعي ابيك تشتغل عندي وتسرح بنياقي ووسم النياق وهم يشوفون واخذ ابن هذال الطناني والراعي والحلال يسوقهم لمضار ب ابن هذال تجاه العراق. كان مع الطناني ولده في خرج الناقه, وهم بالطريق مع ابن هذال ,قام الراعي يقرص اذن الوع الي معه بالخرج لحد ما انتبه له ابن هذال وقال(الورع هذا اقلعه لاهله وش أنت جايبه له).

    فرجع الطناني وراح لشيخه شيخ قبيلة الدهامشة مجلاد ابن فوزان..

    فأرسل الشيخ مجلاد بن فوزان يعاتب جديع بن هذال ويقوله إنك ياجديع شيخ كبير وعطاياك كثيرة وما يصير انكم تاخذون حلال راعي ضعيف ومسكين وأنت لست في حاجة نياقه...


    ولكن كلام الشيخ مجلاد بن فوزان(راعي افريحه) أثار الشيخ جديع بن هذال (راعي الحصان ) وقال كيف الدهامشة وشيوخها تعارض كلامي وأنا شيخ الشيوخ..

    ومعروف أن الدهامشة من العمارات وشيخ العمارات تلك الفترة هو الشيخ جديع بن هذال ,,والهذال شيوخ مشايخ عنزة ..


    ومن المعروف أيضا أن الشيخ جديع كان أكبر شيوخ زمانه كما هو معروف ومن اشجع اهل عصره ويلقب براعي الحصان ، لأنه يتميز بركوبه لحصان اسود حتى يعرفونه اعدائه ويميز نفسه به , لذلك اعداءه لقبوه براعي الحصان وكل فارس يبتعد عنه وأيضا من صفات وطبع الشيخ جديع انه يطغي ويظلم أعدائه طغيا شديدا اذا تمكن منهم وويفتك فتكا رهيبا بهم ولايقيم اعتباراً لاحد..


    فقرر الشيخ جديع أن يغزي الدهامشة فغزاهم بالمعركة الاولى وأخذ حلالهم بما فيها نياق مجلاد بن فوزان وجماعته ومن ثم غزى الدهامشة غزوة ثانيه وبعدها اجتمع جديع بن هذال مع سعدون بن عريعر سنة 1195هـ وغزى عليهم مرة أخرى وذكر ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    ((وفي هذه السنة صال سعدون وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على أعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز (والصحيح فوزان) ، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة ، وأخذوا محلتهم..))انتهى... كلام ابن بشر


    وبعد هذه الوقعة لم يبقى للدهامشة شيء وخسروا كل حلالهم فاإلتجاؤا على قبيلة مطير لعلمهم أن قبيلة مطير عدوها اللدود عنزة ولهم ثار عندهم ، لان عنزة غزت عليهم في مغزى ((الغزال المنكسر)) وقصتها معروفة عندما غزو مع شيخ شمر وذبح الشيخ جديع بن هذال من مشايخهم المريخي وانتصروا على الجبلان وذلك مذكور في قصيدة مويضي الدهلوية العجمية في نفس قصة المغزى..


    وعندما وصل الدهامشة إلى مضارب قبيلة مطير جاوروهم وقال لهم شيخ مطير وهو الدويش ((الناقه اللي ما راعيها بذيلها لكم)) أي الناقة التي بدون راعي فهي لكم...


    وقال الدويش شيخ مطير لمجلاد بن فوزان شيخ الدهامشة ((لك سعدى وزهابها))..

    وأصبحت هذه المقولة مثلا بالشمال...وسعدى هي اخت الدويش وتزوجها مجلاد بن فوزان..


    وأنجب منها مجلاد عياله 1- قاعد و2- جبر ومعروف ان الدوشان خوال المجلاد ولاصحة لوجود مايسمى بمقدعد بن مجلاد والذي ذكر في بعض القصائد المغلوطة..

    وقبل لجوء الدهامشه على مطير كان الفارس المشهور ظاهر الشليخي من الشلخان من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشة من العمارات من عنزة مجاوراً لمطير ويلقب براعي العشيّر.. ولهذا العشير قصة أن العشير هو خيل مشهورة جدا وقد أعطاه ابن ربيعان شيخ الروقة من عتيبة لظاهرالشليخي ...

    وثار بعض فرسان عتيبه وشيوخها على ابن ربيعان , وقالوا له ليه تعطي هالعنزي ، فقال أعطيته له !! ، لانه خيّال يستاهل وفارس شجاع ...


    ولظاهر الشليخي هذا صديق عزيز عليه من قبيلة مطير وهو مسعود البريعصي ويلقبونه ((حصان ابليس)) وهو أحد فرسان البراعصة من الموهه من علوى من مطير وقيل أنهم لم يفارقون بعضهم ..


    وبعد أن تحسنت أوضاع الدهامشة من مجاورتهم لمطير أرادوا الانتقام من جديع بن هذال وسعدون بن عريعر ومعه بنوخالد وأن يستعيدوا ماسلب منهم ..


    فأعدوا العدة لذلك وصارت معركة بين الدهامشة ومعهم مطير ضد جديع بن هذال ومن معه من عنزة وسعدون بن عريعر ومن معه من بني خالد نتج عنها خسائر بين الطرفين ، وبعدها رجع سعدون بن عريعر إلى الأحساء وترك جديع بن هذال ، ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    ((ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد ،فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً ، فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع...))..انتهى كلام ابن بشر


    وبعد هذه الوقعة رحل سعدون بن عريعر عن جديع بن هذال ولم تبين المصادر التاريخية أسباب هذا الانسحاب المفاجيء حيث كان سعون بن عريعر من أشد المحالفين لجديع بن هذال ..


    ويبدوا أن رحيل سعدون بن عريعر المفاجيء من الدرعية هذا كان نتيجة للاحداث القبلية التي وقعت في الشمال حيث اتجه بقواته اثر تلك الحادثة إلى أحد المتمردين على الدرعية من البادية جديع بن منديل بن هذال زعيم الحبلان من عنزة ويشترك معه في مهاجمة الدهامشة من عنزة بزعامة مجلاد بن فوازن وكانت المحصلة هزيمة ثقيلة للدهامشة مما اضطرهم إلى الاستعانة بقبيلة مطير التقى الفريقان من جديد وفي أثناء القتال أنسحب سعدون بقواته ولم تورد المصادر السبب... نتهى كلام المؤلف .


    لم يذكر في المصادر أسباب إنسحاب سعدون بن عريعر كما أشار المؤلف آنفا ولكن بعض كتاب قبيلة مطير يتهيأ لهم أن قبيلة مطير هي التي بقوتها جعلت ابن عريعر ينسحب وضربوا بعرض الحائط القوى الاخرى المتكاتفة على ابن عريعر الذي لم يكن ليرضى بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وكان يقاوم الدولة السعودية الاولى التي بقيادة زعيمها الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ومن معه من الاقاليم المؤيدة له والقبائل الاخرى ..


    كانت هناك أسباب أخرى جعلت ابن عريعر ينسحب ولكن لم تعطنا المصادر افادة عنها ولكن كما سبق أن نوهنا أن ابن عريعر كان يحارب الدولة السعودية وهمه اخماد الدعوة السلفية التي قامت من نجد ..


    ,الموضوع كان أكبر من قوة قبيلة واحدة بل عدة قوى مختلفة لكل منها تأثيره في مجريات الاحداث في قلب نجد ..


    وكان الشيخ جديع بن هذال يريد الانتقام من الدهامشة ومن معهم من مطير فحشد حشوده من قبائل الرحيل والمقصود بها بعض أفراد شمر و الظفير وأراد وقصد الدهامشة ومعهم مطير وعقيد الدهامشة ظاهر الشليخي وشيخها مجلاد بن فوزان وعقيد مطير وقائدها في المعركة مسعود البريعصي حصان ابليس ، وكل مارمى ظاهر فارس قال لمسعود هذا الفارس اسمه كذا كذا وهو شيخ جماعته..


    وعندما رأى مسعود البريعصي (حصان ابليس) الشيخ جديع ، رماهالبريعصي وقال ( يا أهل جديع .. أي من لديه ثار عند جديع (يقصد يالدهامشه أنتم عنوز) ولا يرغب بقتله لانه لو قتل جديع ابن هذال وعنزه عموم راح تثارا من مطير وقال البريعصي (ياعنزي خذ ثارك من ابن اخيك) .. فأكمل عليه ظاهر الشليخي وقتل جديع بهذه المعركة وأخوه مزيد وضري بن هشال ومصيول التجغيف من شمر .....


    وفي ذلك يقول ابن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ أهل نجد صفحة 133مانصه


    (( وفي هذه السنة صال سعدون وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على أعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز (والصحيح فوزان) ، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة ، وأخذوا محلتهم ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد ،فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً ، فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع فقام جديع واستنجد جميع قبائل الظفير وآل حبلان والرحيل وغيرهم من قبائل عنزة , وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوةً , فحصل بينهم آخر نهارهم ذلك مجاولة قتال على غير منازله ولا استعداد للحرب , فأدال الله خيل مطير على عنزة , فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخاه مزيد وضري بن ختال وغيرهم))...أنتهى كلام ابن بشر




    _

    الشلخان فخذ من فخوذ قبيله عنزه ينتشر ابناء هذا الفخذ في الكويت و السعودية و لهم تواجد في العراق .


    .
    كلمات مرتبطه: نسبها
     
    التعليقات (3 تعليق)

    (اضيف قبل 8 شهر و 14 يوم)
    تبليغ عن اساءة

    انسخ الارقام تحتهم


    الطناني     طلب حذف التعليق
    عائلات الطناني :

    يعود أصل الطناني إلى قبيلة ا لدهامشة من العمارات من ضنا بشر من عنزة ، فالطناني السويلمي م ن الرجال المعروفين ومن كبار قب يله الدهامشة وفخذ من فخوذها ين تشر ابناء الطناني في دول الخلي ج العربي ، وفلسطين ، ومصر ، ول هم تواجد في المغرب العربي .
    أما عن أبناء وعا ئلات الطناني وأماكن تواجدهم في مصر

    فعندما تمت د العلاقات الانسانيه وتطرق كل الحدود دون استثناء وعندما تتشا بك اﻻفكار وترتقى الأصول والمنابت نفتخر بأننا أمة محمد عليه الصلاة والسلام
    ف مصر عبارة عن بلد متعدد الثقافا ت و اللهجات و الأصول ، نتيجة ل تعاقب الأمم الكثيرة عليها على مر الزمن فمن أهل مصر من يحفظ ا سم عائلته إلى الآن ومنهم من نس ى أصله نتيجة للتمازج و الانصها ر في داخل المجتمع المصري فمعظم المسلمين في مصر و الذين يشكلو ن العدد الأكبر في مصر من أصول عربية

    ومن العا ئلات المنتشرة ومازالت محتفظة ب اسمها وأصلها في مصر والوطن الع ربي عائلات الطناني من قبيلة ال دهامشة التي كانت تقطن في بادية منطقة القصيم ولما جاء الدهر ا لمسمى هبران سكن عدد كبير منها في القرى وتحضر قسم كبير من هذه القبيلة وانضم إلى بعض القبائل وحالفها كما نزح عدد من الجالي ات إلى بعض البلدان العربية فبد أت عائلات الطناني في الاستقرار في جميع أنحاء مصر حيث يتواجد الكثير مـنهم كأفراد وعائلات في الصعيد في قنا ، وأسيوط ، والم نيا ، وبني سويف ، والفيوم ، وا لوجه البحري القاهرة ، والجيزة ، والقليوبية ، والشرقية ، والإ سماعيلية ، والسويس ، والعريش ، والمنوفيه ، والمنصورة ، ومطرو ح ، وكفر الشيخ ، ودمنهور و غير ها من المحافظات ، ثم من خلفهم تمصر أبنائهم وأحفادهم حتى أصبح و من سكان مصر الأصليين فهي واح دة من أعرق العائلات وأشهرها عل ى الإطلاق في جمهورية مصر العرب ية وذلك لما تميزت به العائلة م ن مكانتها وتاريخها واكتساب لحب الأهالي وخدماتهم في كل مكان ا لتي لا تنقطع ، ولعائلات الطنان ي تأثير كبير في الحياة السياسي ة والثقافية بمصر بجهود رجالها الذين انتشروا في جميع مناصب ال دولة ، وعمل الكثير منهم في شتى المجالات والمشاركات في الأحزا ب السياسية وهناك دار الطناني ل لنشر والتوزيع الذي له الفضل ال كبير في انتشار العلم والثقافة في مصر حيث يعد أقدم دار للطباع ة والنشر في تاريخ مصر والعرب < br />
    فهي أصول عرفت ب سيرتها الطيبة، لتعبر عن جذور أ خذت من العراقة نصيب، فجاءت من شبه الجزيرة العربية لتمتزج با لدم المصري ، فتنقلت هنا وهناك بحثا عن الإستقرار ،فهم خير مث ال للعصبة الواحدة، لتجد مع مرو ر الزمن أماكن حملت أسماءهم، ف هي عائلات ظلت دائما على قلب رج ل واحد ، محتفظة باسمها وأصلها، ليكن ذلك سببًا في شهرتها التي استمرت إلى الآن

    نماذج من أبناء عائلات الطنا ني

    - إبراهيم ب ك الطناني
    - سليم بك ال طناني
    - محمد بك الطناني

    المصادر : كتا ب تاريخ عجايب الآثار في التراج م والأخبار

    الشي خ الطناني :
    صاحب الصوت القرآني الوقور
    الشيخ إبراهيم الطناني رحمة الله تعال ى عليه واحد من قراء كتاب الله الذين أورثهم الله تعالي كتابه العزيز وهو من أصحاب المواهب ال طيبة في تلاوة القرآن وهو استاذ كبير في أصول التلاوة وعلو الق رآءات إستطاعوا بقدرتهم الصوتية
    والعلمية أن يصلوا إلى قلوب الآلاف من المستمعين لكتاب الله تعالى علاوة على أنه من ا لقراء الذين يتصفون بالأخلاق ال حسنة والسلوكيات الحميدة .
    ولد الشيخ إبراهيم حسن سليما ن الطناني رحمه الله عام 1933 ف ي منطقة بركة الحاج بجوار حي عي ن شمس بالقاهرة ، تربي في كنف و الده القاريء / الشيخ حسن الطنا ني ، الشيخ مواليد عام 1917 فى قريه كفر شبين حفظ القران فى كت اب القريه فى سن مبكره ثم تلقى احكام التجويد والقراءات السبع على يد الشيخ / سالم خفاجى رحمه الله من كبار علماء القراءات ج اب جميع انحاء الجمهوريه وقرأ م عه جميع قراء الرعيل الاول وكان بمثابه اب روحى للمرحوم الشيخ / كامل يوسف البهتيمى وظل فى عط ائه الى ان توفاه الله فى رمضان عام 1977 فقد نعمة البصر وهو ط فل لم يتجاوز عامه الأول ، وقد وهبه والده لحفظ القرآن الكريم فأخذ يلقنه تجويد حفظ آيات القر آن الكريم ، ثم بعد ذلك أكل الح فظ على يد الشيخ محمد عبد العال عزو معلم القرآن في حي عين شمس عام 1955 ، ثم أكمل أيضا حفظ ا لقرآن على يد الشيخ حسين عاشور عام 1956 م .
    ثم درس علو م القرآن والقراءات في الأزهر ا لشريف مع رعاية الشيخ / عواد ال حفناوي بمدينة الخانكة عام 1958 ، ثم ألتحق بعد ذلك بمعهد القر اءات بالقاهرة لتعلم القرءات ال مختلفة علماء الآزهر الشريف وكا ن سنه حين ذاك 25 سنة.
    و حصل من المعهد المذكور على شهاد ة عالية القراءات والتخصص عام 1 955
    وقد تعلم على يد الش يخ الطناني بعد ذلك الكثير من ا لقراء المشهورين في القاهرة وال محافظات المجاورة .
    تقدم للإذاعة عام 1971 ولكن ألغيت ا لمسابقة ، زار المسجد الحرام
    والمسجد النبوي في عام 197 1 لأداء فريضة الحج ، وقد قام ا لحزب الوطنى عن دائرة حي عين شم س عام 1973 بتكريم الشيخ إبراهي م الطناني لخدمته للقرآن الكريم وقد قام بتكريمه شيخ الأزهر / الشيخ عبد الحليم محمود مع لفيف من علماء الأوقاف وحي عين شمس في ذلك الوقت .
    وقد قامت أيضا جمعية رعاية الموهوبين وح فظة القرآن الكريم والتى يرأسها الأستاذ الكبير / على عبد الله رفاعي بتكريم اسم الشيخ إبراهي م الطناني والذي كان علما من أع لام القرآن في بركة الحاج وحي ع ين شمس الذي شهره من كثرة تردده على هذا الحي القريب من منزله لأحياء الحفلات والليالي القرآن ية الطيبة التى كانت تقام كل أس بوع في جمعية الإمام علي بزهراء عين شمس وغيرها.
    من أقو ال أهل العلم والقرآن بعد وفاته :
    يقول الشيخ / فرج إسم اعيل عزو (كاتب وباحث ومعلم للق رآن الكريم ) والمتوفى فى 7 / 1 2 / 1989 بالقاهرة :
    إن الشيخ الطناني من الرموز القرآن ية الذين تركوا بصمة في علوم ال تلاوه في حي عين شمس وبركة الحا ج والمطرية والزيتون وغيرهما
    فقد كان هذا الشيخ العالم بأحكام التلاوة والقراءات من ال قراء والشيوخ الطيبين المخلصين الكرماء الذين يقرأون القرآن بخ شوع وتدبر ووقار في المناسبات و الليالي القرآنية التى كان يدعو إليها في كل مكان ،وكان بجانب قراءاته أنه كان إماما في الوعظ والإرشاد في المساجد وغيرها .< br /> كان الشيخ الجليل من أهل الكرم والوفاء والصددق في السر والعلن وكان لا يتأخر في إصلاح أي مشكلة تحدث بين الناس في حي اتهم ، وكان رجلا جوادا يعطف عل ي الفقراء والمحتاجين ورجل من أ هل التواضع والاخلاص .
    • وقال الشيخ / محمد حمدي نصار ال مولود في عام 1928 والمتوفي في 25 / 8 / 2000 وكان من القراء و موظف بوزارة الأوقاف المصرية .< br /> •قال : ( كان الشيخ الطن اني صاحب بصمة قرآنية جميلة أعط اه الله تعالى حنجرة ذهبية تساع ده على تجويد القرآن بأسلوب شيق وجميل في الليالي القرآنية الت ى كانت تقام بعد صلاة العشاء في المناطق الشعبية والراقية ، وك ان يعلم الأطفال والشباب حفظ ال قرآن وقواعده في الصباح في بيته لوجه الله تعالى ، وقد تخرج عل ى يد الشيخ الجليل العشرات من ش باب المقرئين حين ذاك في الفترة من عام 1965 وحتى عام 1974 ، ا لذين استفادو من علمه وخبرته وت وجيهاته في علوم القرآن والسنة الشريفة .
    •وقال الشيخ / عبد العزيز حربي القاريء المعر وف والمتوفي في عام 2003 رحمه ا لله ، وكان صاحبه قال : ( إن ال شيخ الطناني كان صديقا عزيزا لي وكان من رواد التلاوة في محافظ ة القاهرة وغيرها ، وكان موسوعة قرآنية في علوم التلاوة وكان ي لبي نداء أي إنسان يطلبه للقراء ة عنده ، وكان عندما يقرأ في ال سرادقات الرمضانية القرآنية ويس معه الناس وهم في منازلهم ويعرف ون أن الشيخ الطناني قد حضر فنج د المئات من الناس المستمعين قد حضروا للإستماع لتلاوته الجميل ة وكانوا يطلبون منه بالمواصلة في القراءة حتى يتمتعوا بقراءته الطيبة .
    •وقال الشيخ ا لعالم أحمد العطاري من دعاة الأ وقاف والمتوفي عام 2003 بالقاهر ة عن الشيح الطناني : ( أن هذا القاريء الفذ أفنى عمره القصير في خدمة كتاب الله والتعريف به في كل مكان يذهب إليه فأفاض الر حمن سبحانه وتعالى عليه من نوره وأسراره ببركة القرآن العظيم ف أستطاع بموهبته القرآنية أن تكو ن له شعبيه كبيرة في فترة الستي نات والسبعينات من القرن الماضي تحرص على سماعه وحضور لياليه ف ي المناسبات القرآنية التى كانت تعقد في كثير من البيوت والمدن في القاهرة وغيرها.
    ويق ول الاستاذ حسين عبد الله قارئ للقرآن وباحث أن الشيخ ابراهيم الطناني كان رجل وسطي كريم وكان قارئ موهوب تخرج من مدرسة مصري ة طيبة في تلاوة القرآن الكريم وهي مدرسة كبيرة تخرج منها فطاح ل قراء مصر منهم الحصري ومصطفي اسماعيل ومحمد رفعت والبيجرمي و عبد العظيم زاهر وعبد العزيز عل ي فرج والصياد وعبد الفتاح الشع اشعي وغيرهم وهو قارئ كريم وصاح ب صوت موهوب في تلاوات ايات الذ كر الحكيم
    •توفي الشيخ إ براهيم حسن الطناني رحمة الله ع ام 1974 ، ودفن بالقاهرة بعد عم ر حافل بالعطاء لكتاب الله ، جز ي الله الطناني خيرا عما قدمه ل مصر والناس من علم وهو تلاوة كت اب الله وتعليمه للناس وصلى الل ه على سيدنا محمد الذي كان قرآن يمشي علي الارض وكان يتعامل مع كل خلق الله تعالي بالحسني وال معاملة الطيبة اللينة والذي قال له ربه ( وقولوا للناس حسنا) و علي اله وصحبه وسلم .
    إع داد الباحث أ / عبد العزيز فرج عزو القاهرة .
    المصادر:- -
    1-كتاب شيوخ خارج دائر ة الضوء للاستاذ عبد العزيز عزو .
    2-جريدة الشرق الاوسط المصرية العدد 290 /2007 .
    3-جريدة الزهراء عام 1982 .
    4-جريدة رسائل الشرق عا م 2004 .

    ᦙ 2; دور مجيدل الطناني في معركة كير

    إيمانا منّا بأن التاريخ يحدث به لبس وخطأ بسبب التقادم واختلاف طرق نقل ا لرواة للأحداث ونحن بدورنا لا ن حمل الكاتب ولا الراوي اللبس بل نحمل أنفسنا نحن أصحاب الشأن ب تأخرنا عن طرح ما يخصنا وهوحق ل نا ومن حقنا إيضاحه ولا تثريب ع لى من يكتب لأنه كتب مانقل له و يبقى دورنا في تصحيح اللبس في ا لأحداث من خلال ما نقل لنا من ا لرواة الذين يعتد بهم وكبارالسن المشهود لهم بالأمانة والضبط
    ومن هنا أحببت أن أوضح للكاتب والقارئ الكريم دو ر مجيدل الطناني السويلمي في ال أحداث التي سبقت معركة كير وخاص ة إنه ذكرفي أكثرمن موقع بأن ال طناني راعي عند جديع بن هذال

    بداية كان مجيدل ا لطناني من الرجال المعروفين ومن كبار قبيلة الدهامشه , وكان له حضوة وحضور في مجلس الشيخ جديع بن هذال وفي احد الأيام ذهب مج يدل كعادته إلى المجلس وعندما ج لس شعر بأن هناك موضوع خاص لاير يد الشيخ أن يطلعه عليه وقد تعو د أن الشيخ يستشيره في أكثر الأ مور المهمة ولا يقصرها عنه.
    وبعد هذا التصرف ذهب الطنان ي الى (ابن اخيه) وبيران العتقا ني السويلمي والذي كان يقيم في ديرة ابن هذال وقاله (الشيخ قصر عني المنجويه (المشوره) والله ماقصرها إلا على أخيذتنا) فقال له وبيران (وشلون يأخذنا وهو شي خنا) وبعد فترة قليلة رحلوا عرب جديع ابن هذال
    وقال مج يدل لأهله (تأخروا لا تشيلون يا ما تبعد الناس) وأخذ معه أبنه م حمد الملقب (بمقروص الاذن) ووضع ه (بالخرج) وذهب مع السلف برفقة الشيخ وعندما اقترب منه قرص إذ ن محمد وبكى وقال له الشيخ (يام جيدل رجع الولد لأمه )وهذا ماير يده مجيدل الطناني وما خطط له < br /> رجع مجيدل وأكمل مسيرة م ع أهله إلى قبيلة مطير أما وبير ان فقد ذهب مع ابن هذال وأخذ اب له ووسمها (أي حط عليها الجعيثن _ وسم الهذال) وكان أحد عبيد أب ن هذال يقول لوبيران (أنت ماتعر ف القوامات ياوبيران)
    وع ندما وصلت أخبار أبل وبيران اجت مع مجيدل مع مجلاد بن فوزان وجم عوا قبيلة الدهامشه واستنجدوا ب قبيلة مطير وغزوا على جديع وحدث ت معركة كير وأحداثها معلومه لد ى الجميع

    أما عن ما ذكر في أكثر من موقع ان الط ناني كان راعي عند جديع بن هذال فالطناني كما ذكرت انه كان من أصدقاء جديع ومن المقربين له حت ى أنهم يسلفون جميع ويقنصون جمي ع ولكن عندما اخذت الأمور تضطرب بينهم استولى جديع على أبل ال طناني قال الطناني يا جديع الأب ل أبلك ولكن أتركها عندي واعتبر ني راعي بها لك فاطمئن جديع وكا ن الطناني يتحيّن الفرص لكي ينج و بأبله من قبضة جديع وفي أحد ا لأيام رحلوا وقال الطناني لأهله تأخروا عن القوافل حتى تبتعد ع نكم ثم توجوا لربعكم الدهامشه و أنا سوف أحمل أبني معي على الفر س وأباري جديع مع السلف حتى إذا مشينا سوياً سوف أقرص أذن الول د وعندما يكثر الصراخ سوف يسمح لي جديع بأن أوصله لأهله وفعلاً قال جديع ود ولدك لأمه دوخنا ب الصراخ وكانت فرصة الطناني فرجع ولحق بأهله وسلم من جديع وهذا الذي دعاني إلى القول بالبيت :< br />
    زمل الطناني صاد ره مع بكاره * وحط الجعيثن فوق وسم المغاتير

    وح سب ما يقولون فأن جديع وسم الأب ل صادرها ولكن الطناني غلبه بال حيله عندما أضهر الموافقه لجديع على أخذ الأبل وأدعى أنه يريد حفظها له لأن جديع رحمه الله وع فى عنه كان شديد وقاسي وله أعما ل تدل على أسلوبه ومنها أنه ناص ب أبن عمّه مسلط بن فالح الرعوج ي العداء حتى عندما كسر الرعوجي في أحد المعارك أمر جديع بالرح يل وتركه وحيث أن جديع كان هو ا لشيخ ولا يخلوا من تسلّط وسؤ زد اره فأنه قد يكون أخذ زمل وبيرا ن العتقاني ولم يرجعه أما أبل ا لطناني فأنها سلمت بالطريقة الت ي شرحناها وهذا قول الرواه والل ه اعلم
     
    (اضيف قبل 8 شهر و 29 يوم)
    تبليغ عن اساءة

    انسخ الارقام تحتهم


    الطناني     طلب حذف التعليق
    ارجو الاتصال
     
    (اضيف قبل 9 شهر و 19 يوم)
    تبليغ عن اساءة

    انسخ الارقام تحتهم


    ابو     طلب حذف التعليق
    إلى كل ابناء الطناني في الخليج و بلاد الشام ومصر والمغرب ال عربي

      دور مجيدل الطناني في معركة كي ر

    بسم الله الرح من الرحيم 

    ايما ن منّا بأن التاريخ يحدث به لبس وخطأ بسبب التقادم واختلاف طرق نقل الرواة للأحداث ونحن بدورن ا لا نحمل الكاتب ولا الراوي ال لبس بل نحمل أنفسنا نحن أصحاب ا لشأن بتأخرنا عن طرح ما يخصنا و هوحق لنا ومن حقنا إيضاحه ولا ت ثريب على من يكتب لأنه كتب مانق ل له ويبقى دورنا في تصحيح اللب س في الأحداث من خلال ما نقل لن ا من الرواة الذين يعتد بهم وكب ارالسن المشهود لهم بالأمانة وا لضبط

    ومن هنا أح ببت أن أوضح للكاتب والقارئ الك ريم دور مجيدل الطناني السويلمي في الأحداث التي سبقت معركة كي ر وخاصة إنه ذكرفي أكثرمن موقع بأن الطناني راعي عند جديع بن ه ذال

    بداية كان م جيدل الطناني من الرجال المعروف ين ومن كبار قبيلة الدهامشه , و كان له حضوة وحضور في مجلس الشي خ جديع بن هذال وفي احد الأيام ذهب مجيدل كعادته إلى المجلس وع ندما جلس شعر بأن هناك موضوع خا ص لايريد الشيخ أن يطلعه عليه و قد تعود أن الشيخ يستشيره في أك ثر الأمور المهمة ولا يقصرها عن ه.
    وبعد هذا التصرف ذهب الطناني الى (ابناخيه) وبيران ا لعتقاني السويلمي والذي كان يقي م في ديرة ابن هذال وقاله (الشي خ قصر عني المنجويه (المشوره) و الله ماقصرها إلا على أخيذتنا) فقال له وبيران (وشلون يأخذنا و هو شيخنا) وبعد فترة قليلة رحلو ا عرب جديع ابن هذال 
    وق ال مجيدل لأهله (تأخروا لا تشيل ون ياما تبعد الناس) وأخذ معه أ بنه محمد الملقب (بمقروص الاذن) ووضعه (بالخرج) وذهب مع السلف برفقة الشيخ وعندما اقترب منه ق رص إذن محمد وبكى وقال له الشيخ (يامجيدل رجع الولد لأمه )وهذا مايريده مجيدل الطناني وما خطط له 
    رجع مجيدل وأكمل مس يرة مع أهله إلى قبيلة مطير أما وبيران فقد ذهب مع ابن هذال وأ خذ ابله ووسمها (أي حط عليها ال جعيثن_ وسم الهذال) وكان أحد عب يد أبن هذال يقول لوبيران (أنت ماتعرف القوامات ياوبيران)
    وعندما وصلت أخبار أبل وبيرا ن اجتمع مجيدل مع مجلاد بن فوزا ن وجمعوا قبيلة الدهامشه واستنج دوا بقبيلة مطير وغزوا على جديع وحدثت معركة كير وأحداثها معلو مه لدى الجميع

    ه ذا ما أردت إيضاحه حول دور مجيد ل الطناني في هذه الأحداث وهذا الخبر معلوم لدى جميع رواة قبيل ة الدهامشه ومشايخها والله ولي التوفيق

    إلى كل ابناء الطناني في المملكة العرب ية السعودية والكويت و فلسطين ومصر والمغرب العربي
    < br />  دور مجيدل الطن اني في معركة كير

    بسم الله الرحمن الرحيم 

    ايمان منّا بأن التا ريخ يحدث به لبس وخطأ بسبب التق ادم واختلاف طرق نقل الرواة للأ حداث ونحن بدورنا لا نحمل الكات ب ولا الراوي اللبس بل نحمل أنف سنا نحن أصحاب الشأن بتأخرنا عن طرح ما يخصنا وهوحق لنا ومن حق نا إيضاحه ولا تثريب على من يكت ب لأنه كتب مانقل له ويبقى دورن ا في تصحيح اللبس في الأحداث من خلال ما نقل لنا من الرواة الذ ين يعتد بهم وكبارالسن المشهود لهم بالأمانة والضبط

    ومن هنا أحببت أن أوضح للك اتب والقارئ الكريم دور مجيدل ا لطناني السويلمي في الأحداث الت ي سبقت معركة كير وخاصة إنه ذكر في أكثرمن موقع بأن الطناني راع ي عند جديع بن هذال

    بداية كان مجيدل الطناني من الرجال المعروفين ومن كبار قبي لة الدهامشه , وكان له حضوة وحض ور في مجلس الشيخ جديع بن هذال وفي احد الأيام ذهب مجيدل كعادت ه إلى المجلس وعندما جلس شعر بأ ن هناك موضوع خاص لايريد الشيخ أن يطلعه عليه وقد تعود أن الشي خ يستشيره في أكثر الأمور المهم ة ولا يقصرها عنه.
    وبعد هذا التصرف ذهب الطناني الى (اب ناخيه) وبيران العتقاني السويلم ي والذي كان يقيم في ديرة ابن ه ذال وقاله (الشيخ قصر عني المنج ويه (المشوره) والله ماقصرها إل ا على أخيذتنا) فقال له وبيران (وشلون يأخذنا وهو شيخنا) وبعد فترة قليلة رحلوا عرب جديع ابن هذال 
    وقال مجيدل لأهله (تأخروا لا تشيلون ياما تبعد ال ناس) وأخذ معه أبنه محمد الملقب (بمقروص الاذن) ووضعه (بالخرج) وذهب مع السلف برفقة الشيخ وعن دما اقترب منه قرص إذن محمد وبك ى وقال له الشيخ (يامجيدل رجع ا لولد لأمه )وهذا مايريده مجيدل الطناني وما خطط له 
    رجع مجيدل وأكمل مسيرة مع أهله إلى قبيلة مطير أما وبيران فقد ذهب مع ابن هذال وأخذ ابله ووسمها (أي حط عليها الجعيثن_ وسم الهذ ال) وكان أحد عبيد أبن هذال يقو ل لوبيران (أنت ماتعرف القوامات ياوبيران)
    وعندما وصلت أخبار أبل وبيران اجتمع مجيدل م ع مجلاد بن فوزان وجمعوا قبيلة الدهامشه واستنجدوا بقبيلة مطير وغزوا على جديع وحدثت معركة كي ر وأحداثها معلومه لدى الجميع
    هذا ما أردت إيضا حه حول دور مجيدل الطناني في هذ ه الأحداث وهذا الخبر معلوم لدى جميع رواة قبيلة الدهامشه ومشا يخها والله ولي التوفيق

     


    اعلانات
    تصنيفات الموقع
    شاهد الجديد لهذه المواقع
    بئر السبع ميسوكسيمايد تل هشومير المرجة الزرقاء أسامة بن زيد الغاف دراسة جدوى خطة عمل روبرك الطاقة الداخلية مذكرات دورية نحو الشرق ايو جيما العياضي برباس العياضي شركة مكافحة حشرات خوارزمية ديكسترا مرفأ بيروت الكايد طاش ما طاش شركة كايد البسقلون كورونا سد حراض الفن البيزنطي عبد السلام بنعبد العالي رائد عودة مستشفى طيبة التخصصي غزوة خيبر شركة فواز لعامة للدراسات والمستندات كلوفيس الأول لمع قطع الغيار جميل خطاب ويلان نظم المعلومات المحاسبية محمود بن محمود البان باقادر مؤسسة بن شيهون الصحة الحقن المجهري الصين معلمات معلومات اتجاه البطولي أرضروم تنافسية شكاوي محمد الحاج سالم تكرلي مبرهنة عدم الاكتمال علاج عرق النسا موقع سنهدريم التكامل العددي كهربا الحكومة الحكومة التونسية مسالك بولية معاهدة فاليتا مستشفي بدر مشاغل مراكز التجميل محمد حافظ الشريدة وديع سعادة مشغل جرافيزم شكا الربان حديقة التجارة نقليات الهباس بن دعجم بطباط حمود بوعلام حميدة معركة ثابسوس براتا البن الاخضر مشروع تخرج الزكاه ديدفورت تاريخ فواصل الكتب توسعة المسجد النبوي نادي الفتح telnet 1978 عصبام اللوزتين سبيكمان 213 الاقتصاد رمادي عادي فندق العليا تشويه سمعه اسماك الأسماك مؤسسة
    أخبار السعودية اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار قطر اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار الإمارات اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار الكويت اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار السياحة اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار البحرين اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار المغرب اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار الاردن اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار فلسطين اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار عمان اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار لبنان اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار السودان اليوم الخميس 18/10/2018 - أخبار الكورة اليوم الخميس 18/10/2018 - اعلانات الحراج اليوم الخميس 18/10/2018 - اسعار السيارات بالكويت الخميس 18/10/2018 - اسعار العقارات بالكويت الخميس 18/10/2018